Встречать ли Новый год?

Монтгомери пишет:А вообще новый год в сентябре так-то наступил. Церковный годичный круг в сентябре начинается

Так встречай в сентябре. Ёлку не забудь нарядить.

Нюся пишет:
Так встречай в сентябре. Ёлку не забудь нарядить.

А ёлку зачем губить? Наряжание ёлки - это идолопоклонство так-то. Язычники поклонялись ели, называя её обителью лесного божества, почему и была зелёной круглый год. Приносили ей жертвы, украшали. Это оттуда всё взято.

А что если, когда у русских будет власть и Государство, принять общепринятый календарь или вообще рубануть с плеча и вернуться к старому стилю?

До Петровских реформ, новый год встречали 1 сентября. Православная церковь праздновала начало новолетия 1-го сентября в память победы, одержанной Константином Великим над Максентием в 312 г. В 1342 году при митрополите Феогносте решено было начинать как церковный, так и гражданский год с 1-го сентября, что подтверждено и на соборе 1505 г. Празднование нового гражданского года и церковного тесно переплетались.

Монтгомери пишет:До Петровских реформ, новый год встречали 1 сентября. Православная церковь праздновала начало новолетия 1-го сентября в память победы, одержанной Константином Великим над Максентием в 312 г. В 1342 году при митрополите Феогносте решено было начинать как церковный, так и гражданский год с 1-го сентября, что подтверждено и на соборе 1505 г. Празднование нового гражданского года и церковного тесно переплетались.

Ну, и что? Тема - встречать или не встречать?

Встреча нового года - это идолопоклонство. Идол - это ничто. А что такое новый год? - правильно, это ничто, да ещё и день наживы для олигархов и праздник для дьявола.

Монтгомери пишет:Встреча нового года - это идолопоклонство. Идол - это ничто. А что такое новый год? - правильно, это ничто, да ещё и день наживы для олигархов и праздник для дьявола.

Ах ты , драна борода, что ты право, за нуда!
Ну, не хочешь - не справляй! Ничего не покупай!
Не звони и с Новым Годом никого не поздравляй.
Вот яка ядрёна вошь! Не станцуешь, не споёшь
Даже в Старом Новом Год? Ну, да что с тебя возьмёшь!

Нюся пишет:

Ах ты , драна борода, что ты  право, за нуда!
Ну, не хочешь - не справляй! Ничего не покупай!
Не звони и с Новым Годом никого не поздравляй.
Вот яка ядрёна вошь! Не станцуешь, не споёшь
Даже в Старом Новом Год? Ну, да что с тебя возьмёшь!

Не бомби Нюся. Я не хамил

Монтгомери пишет:

Не бомби Нюся. Я не хамил

Нудный ты.

Нюся пишет:
  Нудный ты.

Ты о своём нудишь, а я о своём . Сейчас эта правда мало кому нравится, в силу обмирщения, вызывает зачастую панику, мол, как без этого. Когда не находишь счастья в Боге, тогда ищешь в подобных праздниках, шоппинге, и других страстных вещах.

Тихон Задонский хорошо говорил:

"Это отвращение и удаление грешника от Бога изображает нам притча о блудном сыне, который, взяв положенную часть имения у милосердного своего отца, на беду свою, отстал от него, и, уйдя в далекую страну, растратил имение свое, живя блудно, а после начал терпеть лишения, и рад был насытиться рожками, которые ели свиньи. Так человек, отступив от Бога непослушанием, губит данное ему Богом имение духовное, то есть святость, правду, непорочность и прочее; и так в тяжкое рабство страстей и греха попадает, и в этом бедственном рабстве ни в чем не может найти себе удовольствия и отрады. Ибо душа человеческая, как дух, Богом созданный, ни в чем ином удовольствия, покоя, мира, утешения и отрады найти не может, как только в Боге, Которым по образу Его и по подобию создана. А когда от Него отлучится, вынуждена искать себе удовольствия в созданиях и страстями различными, как рожками, себе питать, но надлежащего упокоения и отрады не обретает. Итак, от голода остается умереть. Ибо духу требуется духовная пища."

ПРивет жене. Не забудь подарочек под ёлку положить, благодетель. А другой - на Рождество Христов подаришь.

Нюся пишет:ПРивет жене. Не забудь подарочек под ёлку  положить, благодетель. А другой - на Рождество  Христов подаришь.

Это можно в любой день сделать. Главное сознание не отравлять, что 1 января - особый день для подарков. Подарок в тайне, неожиданный намного приятнее .

noname пишет:А мы селёдку под шубой покушали. Сейчас будем бутерброды с икрой трескать. Пьём сок.

Тоже самое

Само слово "встреча" на идолопоклонство намекяет . Встречают же одушевлённое, а новый год - это ничто. Как его можно встретить? Это уже просто как каламбур. Новый год у большинства связан не со встречей, а с поводом как-то по особому поесть, выпить, повеселиться, Гайдая посмотреть. А потом потребовать, чтобы в новом году было всё получше. Нужно себя делать новым, чтобы в новом году было всё норм, а не звоном рюмок желать. Ладно, пойду ка ещё выпью... соку.

noname пишет:А мы селёдку под шубой покушали.

Представил, как Нонейм с Катей вдвоем укрылись шубой и кушают селедку

Да, "новый год" сказывается: сегодня на литургии было народу раза в два меньше, чем обычно в воскресенье. Но и это хорошо - я думал, будет еще меньше. И причащались - значит, не разговлялись в "самый домашний праздник".

А я ягодного напитка, пьяница, 3 литра выпил. Брат с женой делали сами. Просто очень вкусный получился. Прости Господи.

Монтгомери пишет:А я ягодного напитка, пьяница, 3 литра выпил. Брат с женой делали сами. Просто очень вкусный получился. Прости Господи.

На здоровье, раз вкусный

Я сам, окаянный, хотя скоромного не ем в пост, спиртное нет-нет, да и употреблю: то 50г водочки или коньячка, то пива бутылочку

noname пишет:А я с мая полностью отказался от алкоголя, Катя тоже не пьёт.

Господь да укрепит на этой стезе!

Помню, как-то давно архимандрит Амвросий (Юрасов) на вопрос "Можно ли употреблять алкоголь в пост?" ответил: "А водка - она не скоромная, в ней жиров нет". Когда все отсмеялись, он говорит: "Смех смехом, а вся Россия утонула в стакане..." - и сказал очень проникновенную проповедь о губительности пьянства.

Так что, Нонейм и Катя - "верной дорогой идете, товарищи!"©

Встреча нового года 31 декабря - это такое же дьяволопоклонство, как и масленица. Там поклоняются солнцу, тут ели - жилищу лесного божества, янусу, чревоугодию, веселью, а теперь и папе морозу и другим грехам, не свойственным в этот день для христиан. А тем, кто говорит правду об этом, называют занудами. Ну что тут сказать...? Зашквар.

Витя48, смотри тута на дедушку мороза и на праздничек твой рот раскрыли....

А ты думал только Мышкин против твоего праздничка, нового года.

Думаю ничего страшного в Новом году нету, если его праздновать после Рождества Христова. И если он без советских атрибутов, деда мороза снегурки, пентаграмм и подарков детям(простите это на Николу и на Рождество). Но, думается, что после Рождества его и праздновать-то не захочется.

Смысла и желания как-то нет. Если бы совок относился бы к празднику как в других странах к Рождеству, и у него это был главный праздник, то и ему бы новый год не нужен был бы.
Ведь для совка и его детей это главный праздник в году. Со всеми переделанными атрибутами Рождества.  Ведь у него тоже вроде как бы после обычных будней наступает настоящий праздничный разгул и самый большой в ГОДУ.

Зачем хамить-то?

Монтгомери пишет:Зачем хамить-то?

А где хамство, конкретно укажи, извинюсь если хамство.

Почему православные не празднуют Новый год?

Святой Церкви есть определенная дата Новолетия (начала индикта) – 1-е сентября (14 сентября по новому стилю). Именно к этой дате приурочено соответствующее богослужебное последование. Гражданский же Новый год, празднуемый зимой, никак не связан с церковным календарем, но был введен в России...

 

ПРИЧИНА 1: НЕЦЕРКОВНЫЙ, НЕПРАВОСЛАВНЫЙ ХАРАКТЕР САМОЙ ДАТЫ

Святой Церкви есть определенная дата Новолетия (начала индикта) – 1-е сентября (14 сентября по новому стилю). Именно к этой дате приурочено соответствующее богослужебное последование. Гражданский же Новый год, празднуемый зимой, никак не связан с церковным календарем, но был введен в России Петром I c 1700 года (хотя он и праздновался по юлианскому календарю, а не по католическому григорианскому т.н. новому стилю, как в Европе).

Но Новолетие, празднуемое 1-го января, изъятое из богослужебного круга, и характер приобрело нехристианский, о чем свидетельствовали многие русские святые, например, святитель Феофан Затворник и святой праведный Иоанн Кронштадтский. Они обличали русский народ в том, что, подражая богоотступническому западу, он стал по-язычески встречать Новый год: «Вертеться с бокалами – тут какой смысл? <…> Вы скажете: обычай зашел. – И я подтвержу: обычай зашел, – и прибавлю: обычай, совсем нe христианский, а языческий, нечестивый, богопротивный» (Свт. Феофан Затворник. Слово на Богоявление, 6 января 1865 г.).

С введением же большевиками после революции нового стиля, нынешнего гражданского календаря, празднование Нового года 1-го января по нему стало приходиться на последние дни Рождественского поста – дни, в которые Типикон заповедует православным христианам строгое воздержание.

ПРИЧИНА 2: АНТИХРИСТИАНСКИЙ ХАРАКТЕР НОВОГО ГОДА

Современный, сохранившийся с советских времен Новый год и торжества, с ним связанные, изначально вводились в противовес, взамен церковного праздника Рождества Христова, и большевики расценивали принятие православными их Нового года как успех антирелигиозной пропаганды.

Получается, что православные, отмечающие этот день, становятся друзьями безбожному миру в его служении идолам. И употребление «из любви к ближнему» скоромного в кругу нецерковных людей, и устроение «постного стола» (попытка формально соблюсти предписания Устава) – все это разные проявления той дружбы с миром, которая, по слову Писания, есть вражда против Бога (Иак. 4, 4).

Церковь Христова – не от мира сего. Древние христиане не боялись не вписаться в современное им общество, напротив, даже противопоставляли себя ему, безбоязненно шли на мучения, привлекая своей чистой жизнью и исповедническими подвигами новых христиан в церковную ограду. Теперь же не Церковь христианизирует (осоляет) мир, а мир активно пытается «расцерковить» христианство. И такое сближение с миром делает верующего «солью обуявшею» (см.: Мф. 5, 13).

Празднование гражданского Нового года 1-го января по новому стилю должно быть неприемлемо для православных.

 

В этот день, когда безбожный и богоотступнический мир празднует свой Новый год, Православная Церковь совершает память святого мученика Вонифатия, который является для всякого теплохладного христианина примером совершенного исповедничества и отложения сластолюбия.

мышкин пишет:А где хамство, конкретно укажи, извинюсь если хамство.

Начало 57 сообщения. Так православные христиане не говорят. Можно же нормально сказать, что выше другие участники также отметили, что... а не рот раскрыли .