Христос - Спаситель всех. Кто это - все?

"Страшный суд", ибо "Последний". Считайте эти слова, как бы синонимами.

sinner пишет:"Страшный суд", ибо "Последний". Считайте эти слова, как бы синонимами.

Не вижу логики. "Последний школьный звонок" нам тоже страшным считать?

Валерий (Миклош) пишет:

Не вижу логики. "Последний школьный звонок" нам тоже страшным считать?

А логики здесь и не надо. Здесь просто нужно этот термин(так сказать) принять на духовном уровне. "Последние минуты жизни", для кого-то просто переход в вечность, а для кого-то брррррррр..., то есть страх.

sinner пишет:
А логики здесь и не надо. Здесь просто нужно этот термин(так сказать) принять на духовном уровне. "Последние минуты жизни", для кого-то просто переход в вечность, а для кого-то брррррррр...

Вечность - она ВЕЗДЕ Вечность...И бррррр, к несчастью тоже вечное и безконечное может случится. Вот дано нам друг за друга , как за самих себя молиться, чтобы как меньше пошло в ...Брррр.

Нюся пишет:


Вечность - она ВЕЗДЕ Вечность...И бррррр, к несчастью тоже вечное и безконечное может случится. Вот дано нам друг за друга , как за самих себя молиться, чтобы как меньше пошло в ...Брррр.

Под бррр,.., я имел ввиду страх перед вечностью, да и страх, для кого-то просто умереть. А по поводу вечных и бесконечных состояний(так сказать), то тут, как сказал один человек, не буду гадать...P.S. Богу всё возможно!

sinner пишет:
Под бррр,.., я имел ввиду страх перед вечностью, да и страх для кого-то просто умереть. А по поводу вечных и бесконечных состояний(так сказать), то тут, как сказал один человек, не буду гадать...P.S. Богу всё возможно!

Так и Вечность в наших руках. Читаешь Канон Покаянный с душою?

Нюся пишет:

Так и Вечность в наших руках. Читаешь Канон Покаянный с душою?

Предполагаю, что не только в наших. Хотя в большем, предполагаю что в наших!

И все же?

болгарский - Страшният съд или денят на страшния съд

украинский - Страшни́й суд, Су́дний день

белорусский - Страшны суд, Апошні Суд, Судны Дзень

сербский - Судњи дан или страшни суд

И -

хорватский - Sudnji dan, posljednji sud

польский - Sąd Ostateczny - Последний суд

Данные этимологические изыскания показали, что в славянских (православных) странах Последний Суд стал Страшным Судом.

Так кто ввел это понятие? И когда?

Валерий (Миклош) пишет:И все же?


Данные этимологические изыскания показали, что в славянских (православных) странах Последний Суд стал Страшным Судом.

Так кто ввел это понятие?  И когда?

Так что это меняет? Ну назывался бы он "Последним" и что бы это изменило? P.S. "Последний суд", для кого-то будет радостным событием, а для кого-то страшным!

sinner пишет:
Так что это меняет? Ну назывался бы он "Последним" и что бы это изменило? P.S. "Последний суд", для кого-то будет радостным событием, а для кого-то страшным!

Разница огромная.

Судный день - грешники боятся, что-то будет... а праведник идут как на праздник.

Страшный Суд - боятся все. Грешники, праведники... всех ждет "цик с гвоздями" (это из фильма).

Чувствуете разницу? Одним словом всех вдруг сделали грешниками. Всех заставили дрожать и трепетать. Ввели, скажем прямо, ПРЕЗУМПЦИЮ ВИНОВНОСТИ.

Так что меняет и очень сильно.

sinner пишет:
Так что это меняет? Ну назывался бы он "Последним" и что бы это изменило? P.S. "Последний суд", для кого-то будет радостным событием, а для кого-то страшным!

Суд и есть Суд. Писано, что Апостолы будут Судить 12 колен Израилевых. Интересно.

Нюся пишет:

Суд и есть Суд. Писано, что Апостолы будут Судить 12 колен Израилевых.

Да уж с.. есть с.... Будут, по Божьему промыслу.

Нюся пишет:
Суд и есть Суд. Писано, что Апостолы будут Судить 12 колен Израилевых. Интересно.

А мне нет. Как апостолы будут судить израильские племена мне по барабану

Валерий (Миклош) пишет:


Разница огромная.

Судный день - грешники боятся, что-то будет... а праведник  идут как на праздник.

Страшный Суд - боятся все. Грешники, праведники... всех ждет "цик с гвоздями" (это из фильма).

Чувствуете разницу? Одним словом всех вдруг сделали грешниками. Всех заставили дрожать и трепетать. Ввели, скажем прямо, ПРЕЗУМПЦИЮ ВИНОВНОСТИ.

Так что меняет и очень сильно.

Понятно! Кстати, протестанты, тоже используют термин "Страшный суд" и при этом понимают и принимают ЕГО, как "Последний суд, Судный день" и не бояться ЕГО, по крайней мере многие не бояться. Здесь многое зависит от человека и от учения чьего-либо.

sinner пишет:
Понятно! Кстати, протестанты, тоже используют термин "Страшный суд" и при этом понимают и принимают ЕГО, как "Последний суд, Судный день" и не бояться ЕГО, по крайней мере многие не бояться. Здесь многое зависит от человека и от учения чьего-либо.

Меня же, как вы понимаете, всякий посмертный суд может интересовать только чисто абстрактно. А конкретно - как в православие вошло понятие страшного суда. Конечно, я могу и сам поискать, но может кто уже знает...

Валерий (Миклош) пишет:

Меня же, как вы понимаете, всякий посмертный суд может интересовать только чисто абстрактно. А конкретно - как в православие вошло понятие страшного суда. Конечно, я могу и сам поискать, но может кто уже знает...

Потому и суд этот называется Страшным, так как открыты будут перед всеми наши дела, слова, и самые тайные мысли и желания. Тогда уже не на кого нам будет надеяться, ибо Суд Божий праведен, и каждый получит по делам своим.
http://verapravoslavnaya.ru/?O_strashnom_sude

Валерий (Миклош) пишет:


Меня же, как вы понимаете, всякий посмертный суд может интересовать только чисто абстрактно. А конкретно - как в православие вошло понятие страшного суда. Конечно, я могу и сам поискать, но может кто уже знает...

По Вашим постам видно, что Вы довольно таки не глупый человек. Так какая разница, когда и как вошло это понятие, главное значение этого термина. А хотите искать расклад по этому вопросу в инете, то желаю удачи! П.С. Мне, можете сюда в эту тему потом черкануть, если что интересного нароете, так сказать.

Валерий (Миклош) пишет:Ввели, скажем прямо, ПРЕЗУМПЦИЮ ВИНОВНОСТИ.

Если я не ошибаюсь, презумпцию виновности ввел Христос.
Это ведь Он сказал, нет праведного ни одного на земле?
Или я ошибаюсь?

Старик пишет:
Если я не ошибаюсь, презумпцию виновности ввел Христос.
Это ведь Он сказал, нет праведного ни одного на земле?
Или я ошибаюсь?

Конечно, ошибаетесь. Вы о Богородице забыли.

*АЗ* Исправлено

Валерий (Миклош) пишет:

Конечно, ошибаетесь. Вы про его маму забыли.

У тебя Заглавные буквы Не работают????Богохульник!

Нюся пишет:
У тебя Заглавные буквы Не работают????Богохульник!

И вот, кстати, возник у меня попутно еще один вопрос. Все, связанное с Богом мы должны писать с большой заглавной буквы. Это высшая письменная степень уважения. Логично предполагать, что и в устной речь мы будем столь же вежливы и почтительны. Но.. к Всевышнему верующий обращается на ТЫ!

Вот вы, Нюся, как к Богу обращаетесь? Тыкаете Богу?

Валерий (Миклош) пишет:
И вот, кстати, возник у меня попутно еще один вопрос. Все, связанное с Богом мы должны писать с большой заглавной буквы. Это высшая письменная степень уважения. Логично предполагать, что и в устной речь мы будем столь же вежливы и почтительны. Но.. к Всевышнему верующий обращается на ТЫ!

И правильно. Петровский Табель о рангах - для чиновников.

Валерий (Миклош) пишет:
Разница огромная.

Судный день - грешники боятся, что-то будет... а праведник  идут как на праздник.

Страшный Суд - боятся все. Грешники, праведники... всех ждет "цик с гвоздями" (это из фильма).

Чувствуете разницу? Одним словом всех вдруг сделали грешниками. Всех заставили дрожать и трепетать. Ввели, скажем прямо, ПРЕЗУМПЦИЮ ВИНОВНОСТИ.

Так что меняет и очень сильно.

Ничего не меняет.

Во-первых, в русском яз. слово "страшный" имеет и другое значение: крайне сильный, весьма большой, значительный по силе, глубине, интенсивности проявления и т.п. (см. в этимологических словарях).
В этом случае, Страшный Суд - это Суд самый значительный, выше этого Суда ничего нет. Это, так сказать - последняя ( ultimum ) инстанция.
Вот и получается: Ultimum Iudicium = Страшный Суд.

Во-вторых, "Ей, гряди, Господи Иисусе!" - это что, желание поскорее "сыграть в цик с гвоздями"?

Валерий (Миклош) пишет:

И вот, кстати, возник у меня попутно еще один вопрос. Все, связанное с Богом мы должны писать с большой заглавной буквы. Это высшая письменная степень уважения. Логично предполагать, что и в устной речь мы будем столь же вежливы и почтительны. Но.. к Всевышнему верующий обращается на ТЫ!

Общение с Богом это очень интимное дело и ясно, что Бог для верующего очень близкий.