Апология

Здравствуйте, вы зашли на форум "Апология".

Если вы еще не зарегистрировались, то вы можете сделать это прямо сейчас. Регистрация очень простая и не займет у вас много времени.

Надеемся, что вам у нас понравится.

Мир Вам!

православный общественно-политический форум

Последние темы

» Монархия спасет Россию
автор Нюся Сегодня в 19:56

» Свидетельства жизни
автор Нюся Сегодня в 17:59

» Что творится на Украине? Сомнительные темы...
автор Нюся Сегодня в 17:21

» ГРИНЕВА КСЕНИЯ 5 лет. ДЦП. Мечтает ходить ножками!!!
автор tanya24 Сегодня в 2:44

» Наши любимые нерелигиозные книги
автор вован1 Вчера в 16:29

» !!Срочно нужна прога для обрезки видео!
автор вован1 Вчера в 16:26

» Не служил - не мужик!
автор вован1 Вчера в 16:20

» И снова о войне.
автор Бездомный Вчера в 15:02

» Голосуем правильно!
автор noname Вчера в 13:19

» Тельбуков Павел, 18 лет. ДЦП. Сбор средств на 8-й курс лечения в ЕВДКС
автор Елена Тельбукова 20.11.17 23:25

» АПОСТАСИЯ сегодня
автор мышкин 20.11.17 17:07

» Житейские истории Новейшего времени или что ни дурно - то потешно.
автор Нюся 20.11.17 16:19

» Общественные проблемы или "кучка предателей"?
автор Holder 20.11.17 15:13

» Митрополит Сергий и его политика, РПЦЗ и все, все, все
автор мышкин 20.11.17 14:22

» Почему "забыть и простить" не получится
автор мышкин 20.11.17 14:04

» ИССЛЕДУЕМ Писания
автор Нюся 20.11.17 10:50

Православный календарь

Свт. Феофан Затворник

Значки


Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ
Рейтинг@Mail.ru



200stran.ru: показано число посетителей за сегодня, онлайн, из каждой страны и за всё время

Стиль форума

Доп Кнопки

JPG-Net Видео Музыка фоторедактор Фотохостинг

Ссылки на Библию

WM

БОКОВАЯ ПАНЕЛЬ

    Протоиерей Русской Православной Церкви о. Андрей Ткачёв. Проповеди

    Поделиться
    avatar
    Нюся
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 24888
    Дата регистрации : 2012-11-03
    Вероисповедание : Православное РПЦ
    20140826

    Протоиерей Русской Православной Церкви о. Андрей Ткачёв. Проповеди

    Сообщение  Нюся

    Ревность

    Протоиерей Андрей Ткачев




    Как-то незаметно проникла к нам в сознание и прочно укрепилась там мысль, что проповедь Евангелия должна рождать одни сплошные сладкие плоды: умиление, умиротворение, слезные восторги и мягкую пушистость. Между тем Павел спрашивает коринфян: «Чего вы хотите? с жезлом придти к вам, или с любовью и духом кротости?» (1 Кор. 4: 21). То есть жезл (палка, если угодно) предполагается. Иначе зачем и у епископа посох? Да и как может не предполагаться, если Сам Христос, будучи Пастырем добрым, не только сладко играет на проповеднической свирели, но и носит в руках жезл. Им Он пасет народы, защищает Своих овец и сокрушает некоторых врагов, как горшки глиняные, о чем говорят много и псалмы, и Откровение.

    Трудно об этом слушать и читать современному человеку. Сладострастным он стал, и всё Евангелие для него скукожилось только до одних сладеньких и далеких, как сказка, слов. А всё перченое, всё пресное и горькое, как те хлебы и травы, с которыми положено Израилю Пасху есть, отдалилось от современника. Обнищал он внутри, снаружи обогатившись. Оттого трудно понять еще, что побочными целями проповеди апостола Павла могло быть, к примеру, желание возбудить в людях ревность. «Ревнуйте, – говорит, – дарований больших», – и зовет верных к подвигам любви, которые выше мученичества и говорения на языках. Или еще: «Как Апостол язычников, я прославлю служение мое. Не возбужу ли ревность в сродниках моих по плоти и не спасу ли некоторых из них?» (Рим. 11: 13–14). Речь не о том, что мы ассоциируем с «ревностью» в делах амурных, в вопросах семейной верности и проч. Речь о другом. Сам Бог есть Бог Ревнитель. «Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: “до ревности любит дух, живущий в нас”?» (Иак. 4: 5).

    И вот Павел проповедует, чтобы возревновали люди, подобно Илии. Он словно говорит о том, что вот ты был поставлен высоко и позван еще выше, но пренебрег призванием, поленился, расслабился. А поскольку святое место не бывает пустым, иные заняли место твое, иные, следовательно, и награду твою получат. Представляешь, какой позор – потерять первородство, как когда-то Исав! Быть позванным – и не пойти. Но пойти и с вернуться с полдороги – еще хуже.

    Для апостола Павла это один из источников непрекращающейся боли. «Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом, что великая для меня печаль и непрестанное мечение сердцу моему: я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти, то есть израильтян» (Рим. 9: 1–4). В этой печали, в мучении сердца и согласии быть отлученным от Христа ради братьев Павел подобен Моисею, который соглашался погибнуть сам, лишь бы народ сохранился и не был бы уничтожен за отступление. И почему Павел мучается? Потому что без ножа режет его контраст между тем, кем должны быть иудеи, и тем, кем они по факту являются. Ведь, пишет далее он, им «принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетование; их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный вовеки, аминь» (Рим. 9: 4–5). И вот для того, чтобы возбудить в сродниках ревность, разжечь в них желание устремиться ко Христу, он неутомимо проповедует язычникам.

    Представьте себе, что некий греческий проповедник, видя (Бог да не допустит) полное духовное обнищание своего собственного народа, уходит в бедные африканские деревни и там благовествует, крестит, служит Литургию, изменяет нравы. Он имеет право сказать сродникам: «Греки! Как низко вы пали! На вашем и моем языке написано Евангелие, на наших землях проповедовали апостолы, от нас вышли самые известные и великие отцы Церкви, богослужение во всей красоте своей сформировалось у нас. Мощи лежат в храмах, иконы с грустью смотрят на вас. Богословие прежде текло у нас реками, а теперь едва сочится малым ручьем! Что же это? Видя вас полумертвыми, не желающими воскреснуть через покаяние, я проповедую далеким народам и чужим людям. Не только для того, чтобы они спаслись (это необходимо и обязательно), но и для того, чтобы вы проснулись. Не стыдно ли вам? Другие получают ваши венцы. Возревнуйте о прежней славе и исправьтесь!» Вот именно так обращался святой Павел к евреям, не терпя видеть своими глазами, как первые становятся последними. Точно так же потом он говорил и новорожденным в Духе христианам: «Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить» (1 Кор. 9: 24). Не спите, бегите. Даже со спортсменов берите пример (ристалища – аналог легкоатлетического стадиона). Те потеют, изнуряются ради суетной похвалы, а вы как войдете в Небесное Царство с ленью и без борьбы? Невыносимо ведь будет потом, как вы, гордившиеся заслугами предков или иной благодатью, явленной в веках, увидите себя обойденными или даже изгоняемыми вон. Таков смысл. В том же духе говорил и Христос, удивившись вере капернаумского сотника: «Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном; а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов» (Мф. 8: 11–12).

    Русских это касается или одних только евреев и греков? Касается. Нас тоже должен без ножа резать контраст между тем, к чему мы призваны, и тем, как по факту живем. К нам напрямую относятся многие слова Откровения. Например: «Вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься» (Откр. 2: 5). Помни Суворова, но и сам закаляйся. Чти Сергия Радонежского, но упражняться в пениях, бдениях и пощениях тоже не ленись. Удивляйся мудрости святителей, но сам приобретать мудрость чтением и размышлением не отказывайся. Гляди, корейцы читают Евангелие и африканцы поют псалмы, вон в той части света усыновляют брошенных детей, а в другой – отказываются от мяса. А ну как эти аскеты, человеколюбцы и молитвенники далеко нас всех обгонят – со стыда не сгорим ли, в хвосте оказавшись? Ты наследник великих предков, но если сам не пополнил общую копилку, а только брал из нее и хвалился чужой славой, то куда пойдешь на Суде – направо или налево? Посмотрите, какие огромные просторы обжили и освоили прежние поколения, какие храмы построили, какие книги написали, каких врагов разбили наголову! Посмотрите в глаза крестьян на старых фотографиях! Ведь сегодня не на каждом профессорском лице столько же спокойного ума и подлинного благородства. Теперь посмотрим на нас сегодняшних. Сил уже не всегда хватает не то что развивать прежние труды и осваивать новое, но даже удерживать то, что есть.

    Почему? От духа расслабленности, проникшего в плоть и кость. Нужно проснуться и потрудиться. Теплым быть нельзя. Теплый противен, как растаявшее мороженое. Нужно быть крутым кипятком, чтобы чай заварить, либо до ломоты холодным, чтобы освежиться и взбодриться. Об этом тоже Откровение говорит: «Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих» (Откр. 3: 15–16). Коммунист был холодным к Богу, но холодный, говорит Господь, лучше теплого, потому-то в те годы и в космос полетели, и БАМ построили, и фашисту хребет сломали. Теплый того не сдюжит.

    Людей нужно бодрить, а не убаюкивать. Это апостольский дух – «Не возбужу ли ревность?» Людям, конечно, часто хочется, чтобы чесали их, как котенка, за ушком. И это всем понятно, так как все мы «одним миром мазаны». Каждый на суду совести скажет: и я такой. Но у Бога иные суды, иные мысли и намерения. Он говорит: «Посему Я поражал через пророков и бил их словами уст Моих» (Ос. 6: 5). Вот как – Он бьет и поражает, а мы, даже слыша такие слова о Боге, весьма удивляемся.

    Не удивляйтесь. Лучше проснитесь и возревнуйте о Господе Вседержителе и славе Его, поищите прежде всех прочих поисков Царства Божия и правды его. Бойтесь тех, кто льстит и ласкательствует, а к предупреждающему звуку трубы прислушайтесь. Главное ведь, чтобы никто не похитил венцов наших, никто не съел на наших глазах того, над чем трудились наши руки. И для этого нужны бодрость духовная и духовная ревность – истинные плоды настоящей проповеди Евангелия.

    Протоиерей Андрей Ткачев

    12 июля 2014 года
    Опубликовать эту запись на: Excite BookmarksDiggRedditDel.icio.usGoogleLiveSlashdotNetscapeTechnoratiStumbleUponNewsvineFurlYahooSmarking

    avatar

    Сообщение в 22.05.16 21:22  Нюся

    В день памяти святого Апостола Христова Иоанна Богослова( 22 мая)

    avatar

    Сообщение в 22.06.16 10:05  Нюся

    Ржание и хрюканье...

    ЛЮДИ ЛЮБЯТ СМЕЯТЬСЯ.


    Люди любят смеяться. Истинно ли им так весело, как громко они смеются, или за гоготом скрывают люди страх и отчаяние, трудно сказать. Сами гогочущие точно об этом не скажут. Либо себя не поймут, либо тайну не раскроют. Они просто скажут, что им весело, и солгут, не моргнув глазом. Самим себе солгут. Вот мы, начав разговор о смехе, приплели гусей к смеющимся людям, ибо говорим, что те «гогочут». Сейчас приплетем еще и коней, потому что скажем о шумно смеющихся, что те не только гогочут, но и «ржут». Гусь глуп, а конь похотлив. Ржущий и гогочущий человек тоже похотлив и глуп. Иначе бы не смеялся, или смеялся бы меньше и тише. Это не о ком-то далёком и чужом слова. Это о себе самом слова, потому что есть и во мне любовь к смеху. Любовь, за которой скрывают свои черные лица печаль и отчаяние.

    Во времена уныния и бессмыслицы смех особенно громок. Пир во время чумы, пир Валтасара, Нероновы оргии, это всё ведь – накануне смерти. Накануне гибели без покаяния. Такой смех надрывен. Он – звуковой фон, саундтрек для того самого пира во время чумы. И все пересмешники и хохотунчики, служители индустрии хохота – часто не более чем слуги безумия, воцарившегося в массовом сознании. Вот, представляю себе, как много поводов для смеха предоставил во дни оны грешным современникам Ной.

    — Вы слышали? Этот безумец строит уже который год какой-то огромный ящик, и говорит, что будет потоп. Бу-га-га.

    — Да, слышал. Он туда собрался животных собрать и уверен, что Бог это ему повелел. Ха-ха-ха.

    — Да. Этот ящик он называет ковчегом и хочет плавать на нем, когда мы будем тонуть. Хи-хи-хи.

    — Мы? Тонуть? Здесь и дожди-то редки. Я надорвал себе живот от смеха, когда обсуждал вчера с друзьями эту глупость. Рядом ни реки, ни моря. Одни горы. И он уже угробил на свое глупое строительство несколько десятилетий. Можно ли так бездарно распорядиться отпущенными годами жизни? Ха-ха-ха.

    — Оставьте в покое этого больного человека. Пусть строит свой огромный ящик и пусть лезет в него, когда начнется потоп, который никогда не начнется. Займемся лучше чем-то более приятным.

    И они уходили, не пряча улыбок, на более «приятные» дела, за которые однажды таки пролился необычный дождь, и размокли горы, и всякая плоть была покрыта водою. А Ной был зрелищем. Он был посмешищем, причём таким посмешищем, которое и многолетнее, и бесплатное. Над Ноем только слепой не смеялся, да и тот, вероятно, подхихикивал, слыша людскую молву.

    Говорят, легко смеяться над боксером, но не так легко уворачиваться от его ответных усмешек. И над святыми смеяться легко, пока не пришло время исполнения сказанного. Над блаженными чудаками одно удовольствие в сласть поржать, пока в дверь не постучали. Можно даже пресс подкачать, хохоча над затеями святого человека. Многие москвичи подняли тонус, наблюдая за блаженным Василием и его выходками. Мол, зачем ему это, и что за глупость – заниматься подобными делами? Но эти вопросы праздны. Праздны и пусты. Время всё расставит по полкам.

    Вот и Лот, когда говорил с зятьями своими, то есть с теми мужчинами, которые согласны были взять в жёны его сыновей, то сказал им: «Встаньте, выйдите из сего места, ибо Господь истребит сей город» (Быт. 19:14). Реакция названных зятьев на слова несостоявшегося тестя была такая же, как реакция людей эпохи Comedy Club-а, хотя телевизоров, как вы понимаете, не было. «Зятьям показалось, что он (Лот) шутит» (Там же). Шутит человек. Чего не ясно? Старый, глупый. Так бывает. Что и пошутить нельзя?

    И всё, что при Ное, что в Содоме так привыкли к шуткам, что без хлеба легче, чем без них. Всё под небом – для смеха повод. Смерть – шутка. Зачатие – шутка. Рождение – тоже шутка. Нож в ребро, пуля в грудь, автомобиль в стену – всё шутка. Муж раньше времени из командировки вернулся. Еврей, русский и поляк в одном купе едут. Грешник со святым Петром у ворот Рая беседу ведут. Чем не темы? Всё перемелем в шуточной мясорубке.

    А чё? Нельзя что ли? Где написано, что нельзя? И вопрос не в том, чтобы смех запретить, как сделает вывод некто глупый. Смех незапрещаем, ибо корни его в естестве человеческом. Смех до Страшного Суда останется. Но суть в том, что есть «время плакать и время смеяться» (Еккл. 3:4), и «время плакать» поставлено перед «временем смеяться», то есть оно по смыслу первое.

    Нужно научиться вовремя плакать и вовремя смеяться. Нужно ещё научиться не плакать тогда, когда подобает веселиться, и не смеяться тогда, когда в пору плакать. То есть подобает учиться различать времена. В этих вещах опасно ошибаться. И когда грешники веселятся – святым не до смеха. А когда святые будут радоваться и веселиться, ибо мзда их многа на небесах, тогда грешникам придет время рвать волосы на голове и метать пыль в воздух. Проверьте себя по этому камертону.

    Ну, и главное. Если кто-то (может и сам Лот) скажет вам: «Уходи отсюда, ибо Господь обрек это место на проклятие», Боже вас сохрани счесть эти слова за шутку.

    Протоиерей Андрей Ткачёв.




    avatar

    Сообщение в 13.10.16 10:34  Нюся

    Как ловили враги Господа....

    avatar

    Сообщение в 13.10.16 16:19  Holder

    И литературный шыдэвр того же аффтара:
    http://www.pravoslavie.ru/55512.html

    Ржунимагу!!!!  Very Happy
    Особенно "Стой! Стой! Вот здесь теплее надо!" - прям паццтол упал  Laughing
    avatar

    Сообщение в 18.10.16 15:02  Нюся

    Так кому-таки живётся весело, вольготно на...Руси?

    avatar

    Сообщение в 03.11.16 15:20  Нюся



    Спасибо, о. Андрей, спасибо за ваши труды нас ради.
    avatar

    Сообщение в 10.01.17 16:35  мышкин

    Смотрю на этого батюшку и думаю что может понравиться в нем человеку (ну женщины не в счёт у них свои женские критерии) многословие похожее на пустословие.

    И ведь такое многословие никогда не говорит об уме человека, когда так вот льется лишнее как вода из крана, то хорошего здесь не видится. И пастырь здесь не видится. И пастырь так не проповедует. А проповедует в два раза медленнее и меньше. Но у этого настоящего пастыря все его редкие слова ценны и точны.
    Вот "шедевры" этого пастыря. Большая просьба - оценивайте по достоинству сегодняшних проповедников и "богословов" и "старцев". эти ваши дешевые видео уже надоели - не мутите народ - не надо.

    avatar

    Сообщение в 10.01.17 16:55  Holder

    мышкин пишет:Смотрю на этого батюшку и думаю что может понравиться в нем человеку (ну женщины не в счёт у них свои женские критерии) многословие похожее на пустословие.

    И ведь такое многословие никогда не говорит об уме человека, когда так вот льется лишнее как вода из крана, то хорошего здесь не видится. И пастырь здесь не видится. И пастырь так не проповедует. А проповедует в два раза медленнее и меньше. Но у этого настоящего пастыря все его редкие слова ценны и точны.
    Вот "шедевры" этого пастыря. Большая просьба - оценивайте по достоинству сегодняшних проповедников и "богословов" и "старцев". эти ваши дешевые видео уже надоели - не мутите народ - не надо.
    Мне тоже давно с ним все ясно. Ну, есть же те, кто прется от него - что ж, пускай себе.
    avatar

    Сообщение в 11.01.17 12:54  мышкин

    Хочется сказать -люди познакомьтесь с о. Олегом Стеняевым. Он вам заменит всех и модных батюшек, мегадиаконов и богословов-еретиков.

    У него столько проповедей, жаль поздно начали записывать люди и на Радио Радонеж.

    А на Радио-Радонеж можно ему вопросы задать. http://radonezh.ru/authors/stenyaev/

    но такой дамам пожалуй не понравится.
    avatar

    Сообщение в 12.01.17 14:51  Нюся

    мышкин пишет:Хочется сказать -люди познакомьтесь с о. Олегом Стеняевым. Он вам заменит всех и модных батюшек, мегадиаконов и богословов-еретиков.

    У него столько проповедей, жаль поздно начали записывать люди и на Радио Радонеж.

    А на Радио-Радонеж можно ему вопросы задать. http://radonezh.ru/authors/stenyaev/

    но такой дамам пожалуй не понравится.
    Стеняв - Стенеяв, а Ткачёв - Ткачёв. Из его многословия и ценные малые слова есть. Слушать надо без претензий, как у вас это водится. Тогда и польза будет. Но вам не дано. Лишь бы потешаться и собою похваляться. А ещё мужи с чином, и с рекламою дурацких пустых игрушек, или ещё какой трасцы Smile Вот уж проповедники... Laughing
    avatar

    Сообщение в 12.01.17 15:05  Holder

    Нюся пишет:Стеняв - Стенеяв, а Ткачёв - Ткачёв.  Из его многословия и ценные малые слова есть. Слушать надо без претензий, как у вас это водится. Тогда и польза будет. Но вам не дано. Лишь бы потешаться и собою похваляться. А ещё мужи с чином, и  с рекламою дурацких пустых игрушек, или ещё какой трасцы Smile Вот уж проповедники... Laughing
    Может быть, может быть... Но у меня с детства обостренное обоняние, как учуял запашок - сразу прочь. Ну, я же не упрекаю тебя, нравятся тебе его проповеди - да на здоровье, если пользу извлекаешь.
    avatar

    Сообщение в 12.01.17 15:13  Нюся

    Holder пишет:
    Может быть, может быть... Но у меня с детства обостренное обоняние, как учуял запашок - сразу прочь. Ну, я же не упрекаю тебя, нравятся тебе его проповеди - да на здоровье, если пользу извлекаешь.
    Я извлекаю. Он исторически что-то может открыть, чего я не знала. Далее, он говорит смело в духовных вопросах. Где и маху даст, то не прочь и извиниться. Не долго ему ещё, сам понимаешь...Про католиков как скажет чего, так и приструнят. Недавно про протестантов сказал, что они...Божьи абизяны...Smile
    avatar

    Сообщение в 12.01.17 15:16  Holder

    Нюся пишет:Не долго ему ещё, сам понимаешь...Про католиков как скажет чего, так и приструнят. Недавно про протестантов сказал, что они...Божьи абизяны...Smile
    А вот я уверен, что не скажет Smile Или скажет тогда, когда "разрешат".
    По моим наблюдением, он и поднялся на том, что говорит всегда "как надо".

    Ну, да ладно, не буду больше о нем, у Бога Cвой суд.
    avatar

    Сообщение в 12.01.17 15:20  мышкин

    Нюся пишет:
    Я извлекаю. Он исторически что-то может открыть, чего я не знала. Далее, он говорит  смело в духовных вопросах. Где и маху даст, то не прочь и извиниться. Не долго ему ещё, сам понимаешь...Про католиков как скажет чего, так и приструнят. Недавно про протестантов сказал, что они...Божьи абизяны...Smile

    Уж исторически навряд ли, про Распутина что у него и сравни вот эту историю.

    Здесь он вообще плавает, если вообще по жизни лабуду несёт. где-то верно, а где-то нет...

    Вот такую историю в 10 серий осиль и будешь все точно знать. Только одна история
    смотри
    avatar

    Сообщение в 12.01.17 15:23  Нюся

    НЕ понимаю я ваших крайностей, братцы. о. Андрей - худой источник, из которого нельзя пить вообще?
    avatar

    Сообщение в 12.01.17 15:27  Holder

    Нюся пишет:НЕ понимаю я ваших крайностей, братцы. о. Андрей - худой источник, из которого нельзя пить вообще?
    А кто тебе сказал такое? Я - так только свою личную точку зрения высказал. Извлекаешь пользу из его проповедей - да на здровье.

    Сообщение в 12.01.17 15:39  MaximSh.

    мышкин пишет:
    Вот такую историю в 10 серий осиль и будешь все точно знать. Только одна история
    смотри

    Жесть! Начало видео - чистое сектантство. Напоминает радения одержимых.

    Серафим Роуз вменял в вину западному христианству что из него выросли пятидесятники и харизматы. Он наверное прав. Но только он не коснулся темы что и на почве восточного, православного христианства тоже вырастают свои секты. Только если западные сектанты одержимы идеей "Писания", "Святого Духа", "иных языков", то наши одержимы идеями "икон", "православных царей", "старцев", "пророчеств" и т.п.
    avatar

    Сообщение в 12.01.17 16:06  Виктор48

    MaximSh. пишет:
    . Только если западные сектанты одержимы идеей "Писания", "Святого Духа", "иных языков", то наши одержимы идеями "икон", "православных царей", "старцев", "пророчеств" и т.п.
    Факт. Мышкин одержим Гришкой Распутиным. Похоже, бес гришкин теперь не даёт покоя многим полуграмотным "християнам". Не трудно предположить, что последует за прославлением "старца". Извлекут из музея легендарный пенис Распутина и вставят в киот. И совсем не важно подлинный он или нет. Для мышкиных сойдёт за святыню. Smile Smile Smile

    Сообщение в 12.01.17 16:14  MaximSh.

    Виктор48 пишет:Не трудно предположить, что последует за прославлением "старца". Извлекут из музея легендарный пенис Распутина и вставят в киот. И совсем не важно подлинный он или нет. Для мышкиных сойдёт за святыню. Smile Smile Smile

    Smile))

    Все же до такого мы не дойдем, надеюсь.
    avatar

    Сообщение в 12.01.17 16:39  Виктор48

    Нюся пишет:
    Я извлекаю. Он исторически что-то может открыть, чего я не знала. Далее, он говорит  смело в духовных вопросах. Где и маху даст, то не прочь и извиниться. Не долго ему ещё, сам понимаешь...Про католиков как скажет чего, так и приструнят. Недавно про протестантов сказал, что они...Божьи абизяны...Smile
    А чем вам Ткачёв то не угодил? Про Ислам верно всё сказано. Это одна из основных монотеистических религий. Дана она примитивному кочевому племени и с христианством, конечно, не сравнима. Но она и вправду помогает держать иудеев подальше от мирового господства. Да и христиан заставляет быть в тонусе. Бог ведь не зря эту религию создал.
    Многие забывают для чего Господь пришел на землю. Напоминаю: чтобы нас возвести на Небо. Так нет.
    «— Ну что же — небо? — пустое место... Как мне там ползать? Мне здесь прекрасно... тепло и сыро! «Так Уж ответил свободной птице и усмехнулся в душе над нею за эти бредни.
    Вот это мещанское гадство ползучее надо изживать. Смерть у каждого за плечами. Чувствуете запашок, Holder?
    avatar

    Сообщение в 12.01.17 16:46  Holder

    Виктор48 пишет:
    А чем вам Ткачёв то не угодил? Про Ислам верно всё сказано. Это одна из основных монотеистических религий. Дана она примитивному кочевому племени и с христианством, конечно, не сравнима. Но она и вправду помогает держать иудеев подальше от мирового господства. Да и христиан заставляет быть в тонусе. Бог ведь не зря эту религию создал.
    Многие забывают для чего Господь пришел на землю. Напоминаю: чтобы нас возвести на Небо. Так нет.
    «— Ну что же — небо? — пустое место... Как мне там ползать? Мне здесь прекрасно... тепло и сыро! «Так Уж ответил свободной птице и усмехнулся в душе над нею за эти бредни.
    Вот это мещанское гадство ползучее надо изживать. Смерть у каждого за плечами. Чувствуете запашок, Holder?
    Очень сожалею, что Вы не учуяли запах смерти в апологии ислама протоиерея Ткачева. Духовный насморк, видимо.
    avatar

    Сообщение в 12.01.17 17:01  Виктор48

    MaximSh. пишет:
    Smile))
    Все же до такого мы не дойдем, надеюсь.
    Как знать? Вчера прибегает одна благочестивая, но простушка бабушка- христианка. И с упоением суёт мне книжку "монахини" Николаи - "Небесный ангел". О старце Николае Гурьянове. О том старце, над которым эта стерва-писательница издевалась в последние годы его жизни. И проходимец Распутин с наследником на иконе, которую держит в руках о. Николай. Икона в иконе.
    Пришлось побеседовать с ней на эту злободневную тему и дать почитать правдивую книгу "Жил на острове подвижник". Если не читали-советую.

    Сообщение в 12.01.17 17:13  MaximSh.

    Виктор48 пишет:
    Как знать? Вчера прибегает одна благочестивая, но простушка бабушка- христианка. И с упоением суёт мне книжку "монахини" Николаи - "Небесный ангел". О старце Николае Гурьянове. О том старце, над которым эта стерва-писательница издевалась в последние годы его жизни. И проходимец Распутин с наследником на иконе, которую держит в руках о. Николай. Икона в иконе.
    Пришлось побеседовать с ней на эту злободневную тему и дать почитать правдивую книгу "Жил на острове подвижник". Если не читали-советую.

    Мда... Работает враг Церкви. Пытается расколоть и столкнуть ее в смуту.
    avatar

    Сообщение в 12.01.17 17:55  Нюся

    Вопросы и ответы

    Сообщение   Спонсируемый контент


      Текущее время 22.11.17 23:27