Апология

Здравствуйте, вы зашли на форум "Апология".

Если вы еще не зарегистрировались, то вы можете сделать это прямо сейчас. Регистрация очень простая и не займет у вас много времени.

Надеемся, что вам у нас понравится.

Мир Вам!

православный общественно-политический форум

Последние темы

Православный календарь

Свт. Феофан Затворник

Значки


Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ
Рейтинг@Mail.ru



200stran.ru: показано число посетителей за сегодня, онлайн, из каждой страны и за всё время

Стиль форума

Доп Кнопки

JPG-Net Видео Музыка фоторедактор Фотохостинг

Ссылки на Библию

WM

БОКОВАЯ ПАНЕЛЬ

    ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ! ПОЗДРАВЛЕНИЯ

    Поделиться

    Veronika
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 7796
    Дата регистрации : 2012-01-16
    Вероисповедание : Православие

    Re: ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ! ПОЗДРАВЛЕНИЯ

    Сообщение  Veronika в 30.07.12 10:21

    СВЯТОГОРСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ




    Спойлер:
    В 1563 году, во времена Иоанна Грозного, уроженцу Вороничей, пригорода Пскова, пятнадцатилетнему пастуху юродивому Тимофею однажды вечером недалеко от речки Луговицы в воздухе в чудном сиянии явилась икона Божией Матери "Умиление", находившаяся тогда в Воронической приходской Георгиевской церкви. Глас от иконы возвестил, что через шесть лет на этой горе воссияет Благодать Божия.

    В 1569 году этому же юноше на Синичьей горе явилась на сосне икона Богородицы - Одигитрии. Сделав себе кущу, Тимофей провел у того места сорок дней в посте и молитве. Чудный глас от иконы повелел, чтобы духовенство и народ пришли на Синичью гору с иконой "Умиление" в пятницу, следующую за неделей Всех святых. Когда крестный ход, совершенный по повелению Матери Божией, достиг горы и начался молебен, во время чтения Евангелия вдруг воссиял свет, воздух наполнился благоуханием и все увидели на сосне икону Одигитрии. Обе святые иконы, Одигитрия и "Умиление", были поставлены в храме великомученика Георгия. От них стали совершаться многие чудесные знамения и исцеления, о которых было сообщено Иоанну IV. По его указу на Синичьей горе, называемой с тех пор "Святою", была поставлена часовня, в которую перенесли чудотворные иконы. Но вскоре, в праздник Покрова Пресвятой Богородицы, когда совершен был крестный ход с иконами на Святую гору, ночью часовня внезапно загорелась. Огонь уничтожил все внутри часовни, но святыни остались невредимы.

    На священном месте воздвигли каменный храм в честь Успения Пресвятой Богородицы, алтарь которого находился на месте явления иконы Одигитрии. Обе прославленные иконы были поставлены в нижнем ярусе иконостаса: Одигитрия - на правой стороне (придел в честь которой был устроен в 1770 году), а "Умиление" - на левой (придел устроен в 1776 году).

    В том же 1569 году на Святой горе был основан Святогорский Успенский монастырь.

    Ежегодно в первую пятницу Петрова поста святые иконы приносились в Троицкий собор города Пскова и в следующий воскресный день с ними совершали обход вдоль внутренней стены города.

    Празднование в честь "Умиления" совершается 19 марта и в 9-ю пятницу по Пасхе, а Одигитрии - 30(17)июля и в день Покрова Пресвятой Богородицы.

    ?????
    Гость

    Re: ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ! ПОЗДРАВЛЕНИЯ

    Сообщение  ????? в 30.07.12 12:22

    VeronikaNikavera пишет:С ПРАЗДНИКОМ ! С ВОСКРЕСНЫМ ДНЕМ!
    И с Днем военно-морского флота!


    Михаил55
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 10618
    Дата регистрации : 2011-02-03
    Возраст : 61
    Откуда : Ярославль
    Вероисповедание : .православный

    Re: ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ! ПОЗДРАВЛЕНИЯ

    Сообщение  Михаил55 в 30.07.12 12:25

    Shocked Православный праздник?

    Юлия Добрая
    Бакалавр форума
    Бакалавр форума

    Сообщения : 2148
    Дата регистрации : 2011-03-01

    Re: ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ! ПОЗДРАВЛЕНИЯ

    Сообщение  Юлия Добрая в 30.07.12 12:32

    Михаил55 пишет: ShockedПравославный праздник?


    Veronika
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 7796
    Дата регистрации : 2012-01-16
    Вероисповедание : Православие

    Re: ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ! ПОЗДРАВЛЕНИЯ

    Сообщение  Veronika в 30.07.12 12:35

    Юлия Добрая пишет:

    Жара...

    ?????
    Гость

    Re: ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ! ПОЗДРАВЛЕНИЯ

    Сообщение  ????? в 30.07.12 12:45

    Михаил55 пишет: Shocked Православный праздник?
    А что, православные на флоте не служат?
    Служба в армии и на флоте, защита Отечества - очень душеполезное занятие.
    Адмирал Федор Ушаков, опять-таки, к лику святых причислен.

    Михаил55
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 10618
    Дата регистрации : 2011-02-03
    Возраст : 61
    Откуда : Ярославль
    Вероисповедание : .православный

    Re: ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ! ПОЗДРАВЛЕНИЯ

    Сообщение  Михаил55 в 30.07.12 15:10

    Игорь Ивнович, кто ж мешает открыть новую тему?

    ?????
    Гость

    Re: ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ! ПОЗДРАВЛЕНИЯ

    Сообщение  ????? в 30.07.12 15:38

    Михаил55 пишет:Игорь Ивнович, кто ж мешает открыть новую тему?
    Про советские праздники?
    Опасно. Админа кондрашка хватит.

    Galina T.
    Пользователь
    Пользователь

    Сообщения : 101
    Дата регистрации : 2012-07-18
    Вероисповедание : есть

    Re: ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ! ПОЗДРАВЛЕНИЯ

    Сообщение  Galina T. в 01.08.12 7:40

    Обретение мощей прп. Серафима Саровского. ПРЕПОДОБНЫЙ ОТЧЕ СЕРАФИМЕ, МОЛИ БОГА О НАС!

    Михаил55
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 10618
    Дата регистрации : 2011-02-03
    Возраст : 61
    Откуда : Ярославль
    Вероисповедание : .православный

    Re: ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ! ПОЗДРАВЛЕНИЯ

    Сообщение  Михаил55 в 02.08.12 6:08

    ВСЕХ С ИЛЬИНЫМ ДНЕМ! С ПРАЗДНИКОМ, ДОРОГИЕ!
    ОСОБЕННО, ХОЧЕТСЯ ПОЗДРАВИТЬ НАШЕГО КАПИТАНА ГЕОРГИЯ! СЕГОДНЯ ЖЕ ДЕНЬ ВДВ!

    Galina T.
    Пользователь
    Пользователь

    Сообщения : 101
    Дата регистрации : 2012-07-18
    Вероисповедание : есть

    Re: ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ! ПОЗДРАВЛЕНИЯ

    Сообщение  Galina T. в 02.08.12 6:48

    С ПРАЗДНИКОМ!

    Евгений Сумский
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 11738
    Дата регистрации : 2011-06-28
    Возраст : 38
    Откуда : тролльландия

    Re: ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ! ПОЗДРАВЛЕНИЯ

    Сообщение  Евгений Сумский в 02.08.12 10:26

    Основываясь на логике Игоря Иваныча, православные вполне могут служить и ВДВ.Так что


    Veronika
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 7796
    Дата регистрации : 2012-01-16
    Вероисповедание : Православие

    Re: ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ! ПОЗДРАВЛЕНИЯ

    Сообщение  Veronika в 03.08.12 12:11

    СВЯТАЯ МИРОНОСИЦА РАВНОАПОСТОЛЬНАЯ МАРИЯ МАГДАЛИНА (4 августа)





    Спойлер:
    Мария Магдалина (+ I в.), мироносица, святая равноапостольная.
    Память 4 мая в день перенесения мощей в Константинополь,4 августа (22 июля,ст ст.), в Неделю жен-мироносиц

    Родилась и выросла в городе Магдала на берегу Геннисаретского озера, почему и получила свое прозвище. Евангелие ничего не повествует нам о юных годах Марии, но Предание сообщает, что Мария из Магдалы была молода, красива, вела грешную жизнь и впала в беснование. В Евангелии говорится, что Господь изгнал из Марии семь бесов. Через болезнь Марии Магдалины явилась слава Божия, сама же она обрела великую добродетель всецелого упования на волю Божию и ничем неколеблемую преданность Господу Иисусу Христу. С момента исцеления Мария начала новую жизнь, стала верной ученицей Спасителя.

    Евангелие повествует, что Мария Магдалина следовала за Господом, когда Он с апостолами проходил по городам и селениям Иудеи и Галилеи с проповедью Царствия Божия. Вместе с благочестивыми женщинами - Иоанной, женой Хузы, Сусанной и другими она служила Ему от имений своих (Лк. 8, 1-3) и, несомненно, разделяла с апостолами благовестнические труды, в особенности среди женщин.

    Очевидно, ее вместе с другими женщинами имеет в виду евангелист Лука, рассказывая, что в момент шествия Христа на Голгофу, когда после бичевания Он нес на Себе тяжелый Крест, изнемогая под его тяжестью, женщины шли за Ним, плача и рыдая, а Он утешал их. Евангелие повествует, что Мария Магдалина находилась и на Голгофе в момент распятия Господа. Когда все ученики Спасителя разбежались, она бесстрашно оставалась у Креста вместе с Богородицей и апостолом Иоанном. Евангелисты перечисляют среди стоявших у Креста еще и мать апостола Иакова Меньшего, и Саломию, и других женщин, следовавших за Господом от самой Галилеи, но все называют первой Марию Магдалину, а апостол Иоанн, кроме Богоматери, упоминает только ее и Марию Клеопову. Это говорит о том, насколько выделялась она из среды всех женщин, окружавших Спасителя.

    Святая Мария Магдалина сопровождала Пречистое Тело Господа Иисуса Христа при перенесении Его ко гробу в саду праведного Иосифа Аримафейского, была при Его погребении (Мф 27, 61; Мк 15, 47).

    Верная закону, в котором была воспитана, Мария вместе с другими женщинами пребыла весь последующий день в покое, ибо велик был день той субботы, совпадавший в тот год с праздником Пасхи. Но все же пред наступлением дня покоя женщины успели запасти ароматы, чтобы в первый день недели прийти на рассвете к могиле Господа и Учителя и по обычаю иудеев помазать Его тело погребальными ароматами. Надо полагать, что, сговорившись идти в первый день недели ко Гробу рано утром, святые женщины, разойдясь в пятницу вечером по своим домам, не имели возможности встретиться друг с другом в день субботний, и как только забрезжил свет следующего дня, пошли к гробнице не совместно, а каждая из своего дома. Евангелист Матфей пишет, что женщины пришли ко гробу на рассвете или, как выражается евангелист Марк, весьма рано, при восходе солнца; евангелист Иоанн, как бы дополняя их, говорит, что Мария пришла ко гробу настолько рано, что еще было темно. Видимо, она с нетерпением ждала окончания ночи, но, не дождавшись рассвета, когда еще кругом царила тьма, побежала туда, где лежало тело Господа.

    Итак, Мария пришла ко гробу одна. Увидев камень отваленным от пещеры, она в страхе поспешила туда, где жили самые близкие апостолы Христа - Петр и Иоанн. Услышав странную весть о том, что Господа унесли из гроба, оба апостола побежали ко гробу и, увидев пелены и свернутый плат, изумились. Апостолы ушли и никому ничего не сказали, а Мария стояла около входа в мрачную пещеру и плакала. Здесь, в этом темном гробе, еще так недавно бездыханным лежал ее Господь. Желая убедиться, что гроб действительно пуст, она подошла к нему - и здесь сильный свет внезапно осиял ее. Она увидела двух ангелов в белых одеяниях, сидящих одного у главы, а другого у ног, где было положено тело Иисусово. Услышав вопрос: "Женщина, что ты плачешь?" - она ответила теми же словами, которые только что сказала апостолам: "Унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его". Сказав это, она повернулась, и в этот момент увидела Иисуса Воскресшего, стоящего около гроба, но не узнала Его. Он спросил Марию: "Женщина, что ты плачешь, Кого ищешь?" Она же, думая, что видит садовника, отвечала: "Господин, если ты вынес Его, скажи, где ты положил Его, и я возьму Его". Но в этот момент она узнала голос Господа. Из груди ее вырвался радостный крик: "Раввуни!", что значит Учитель. Она больше ничего не могла сказать и бросилась к ногам своего Учителя, чтобы омыть их слезами радости. Но Господь сказал ей: "Не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: "Восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему и к Богу Моему и Богу вашему".
    Она пришла в себя и снова побежала к апостолам, чтобы исполнить волю Пославшего ее на проповедь. Снова вбежала она в дом, где еще пребывали в смятении апостолы, и возвестила им радостную весть: "Видела Господа!" Так Мария стала первой в мире проповедницей о Воскресении, благовестницей к благовестникам.

    Священное Писание не повествует о жизни Марии Магдалины по воскресении Христовом, но можно думать, что если в страшные минуты распятия Христа она была у подножия Его Креста с Его Пречистою Матерью и Иоанном, то она пребывала с ними же и все ближайшее время по воскресении и вознесении Господа. Так святой Лука в книге Деяний апостольских пишет, что все апостолы единодушно пребывали в молитве и молении с некоторыми женами и Мариею, Матерью Иисуса, и с братьями Его.

    Священное Предание повествует, что когда апостолы разошлись из Иерусалима на проповедь во все концы мира, то вместе с ними пошла на проповедь и Мария Магдалина. Отважная женщина оставила родной край и отправилась с проповедью в Рим. Везде она возвещала людям о Христе и Его учении, а когда многие не верили, что Христос воскрес, она повторяла им то же, что сказала в светлое утро Воскресения апостолам: "Я видела Господа". С этой проповедью она обошла всю Италию.

    Предание говорит, что в Италии Мария Магдалина явилась к императору Тиверию (14-37) и благовествовала ему о Христе Воскресшем. Она принесла ему красное яйцо как символ Воскресения, символ новой жизни со словами: "Христос Воскрес!" Затем она рассказала императору о том, что в его провинции Иудее был безвинно осужден Иисус Галилеянин, муж святой, творивший чудеса, сильный пред Богом и всеми людьми, казнен по наветам иудейских первосвященников и приговор утвердил назначенный Тиверием прокуратор Понтий Пилат. Мария повторила слова апостолов, что уверовавшие во Христа искуплены от суетной жизни не тленным серебром или золотом, но драгоценной кровью Христа как непорочного и чистого Агнца.

    Очевидно, именно Марию Магдалину имеет в виду апостол Павел в своем Послании к Римлянам (Рим. 16, 6), где вместе с прочими подвижниками проповеди евангельской упоминает Марию (Мариам), которая "много потрудилась для нас". Очевидно, она была среди тех кто беззаветно служили Церкви и своими средствами, и своими трудами, подвергаясь опасностям, и разделяла с апостолами труды проповедничества.

    По Церковному же преданию, она пробыла в Риме до прибытия туда апостола Павла и еще два года спустя после отбытия его из Рима после первого суда над ним. Из Рима святая Мария Магдалина уже в преклонном возрасте переселилась в Ефес, где неустанно трудился святой апостол Иоанн, который с ее слов написал 20-ю главу своего Евангелия. Там закончила святая земную жизнь и была погребена.



    Мощи и почитание

    Церковь причислила святую Марию Магдалину к лику равноапостольных святых. Православная Церковь свято чтит память святой Марии Магдалины, которая, будучи призвана Самим Господом от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу, показала пример всецелого обращения, начала новую жизнь и никогда не колебалась на этом пути. Она возлюбила Господа и оставалась при Нем как в чести так и в бесчестии, почему, зная ее верность, Он именно ей первой явился, восстав от гроба, и именно ее сподобил быть первой проповедницей Своего Воскресения.

    Святые мощи равноапостольной Марии были в 890-898 годах, при императоре Льве VI Философе (886-912), перенесены из Ефеса в Константинополь и положены в храме монастыря во имя святого Лазаря. В эпоху крестовых походов они были перенесены в Италию и положены в Риме под алтарем Латеранского собора. Часть мощей Марии Магдалины находится во Франции близ Марселя, где над ними у подножия крутой горы воздвигнут в честь ее великолепный храм. Части святых мощей равноапостольной Марии Магдалины также хранятся в Иерусалиме и в различных монастырях Святой Горы Афон .

    Благодаря Марии Магдалине обычай дарить друг другу пасхальные яйца в день Светлого Христова Воскресения распространился между христианами всего мира. В одном древнем рукописном греческом уставе, написанном на пергаменте, хранящемся в библиотеке монастыря святой Анастасии близ Фессалоник, помещена молитва, читаемая в день Святой Пасхи на освящение яиц и сыра, в которой указывается, что игумен, раздавая освященные яйца, говорит братии:

    "Так мы приняли от святых отцов, которые сохранили сие обыкновение от самых времен апостольских, ибо святая равноапостольная Мария Магдалина первая показала верующим пример сего радостного жертвоприношения".



    Величание

    Величаем тя,/ мироносице святая равноапостольная Марие Магдалино,/ и чтим болезни и труды твоя,/ имиже трудилася еси/ во благовестии Христове.

    Тропарь

    Христу, нас ради от Девы рождшемуся,/ честная Магдалино Марие, последовала еси,/ Того оправдания и законы хранящи:/ темже днесь всесвятую твою память празднующе,/ грехов разрешение/ молитвами твоими приемлем.


    Использованные материалы
    http://days.pravoslavie.ru/Life/life4286.htm
    http://days.pravoslavie.ru/Life/life6722.htm
    http://days.pravoslavie.ru/Trop/IT2598.htm

    Veronika
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 7796
    Дата регистрации : 2012-01-16
    Вероисповедание : Православие

    Re: ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ! ПОЗДРАВЛЕНИЯ

    Сообщение  Veronika в 03.08.12 22:54

    С ПРАЗДНИКОМ!

    СВЯТАЯ МИРОНОСИЦА МАРИЯ МАГДАЛИНА, МОЛИ БОГА О НАС!

    Veronika
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 7796
    Дата регистрации : 2012-01-16
    Вероисповедание : Православие

    Re: ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ! ПОЗДРАВЛЕНИЯ

    Сообщение  Veronika в 05.08.12 18:13

    С ПРАЗДНИКОМ! ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦА СПАСИ НАС!



    Спойлер:
    Описание иконы Божьей Матери «ПОЧАЕВСКАЯ»

    История этой чудотворной иконы Богоматери неразрывно связана с Почаевским монастырём в честь Успения Пресвятой Богородицы (Украина). На горе, где ныне расположена Успенская Почаевская лавра, в 1340 году поселились два инока. Однажды один из них после молитвы пошёл к вершине горы и вдруг увидел Богородицу, стоящую на камне, словно объятую пламенем. Он позвал другого инока, который был также удостоен созерцать чудесное явление. Третьим свидетелем видения был пастух Иоанн Босой. Увидев необычный свет на горе, он поднялся на неё и вместе с иноками стал прославлять Бога и Его Пречистую Матерь.

    После того, как явление исчезло, на камне, где стояла Богородица, остался отпечаток Её правой стопы. Отпечаток этот сохранился до сих пор и всегда наполнен водой, которую чудесным образом источает камень. Вода в стопе не оскудевает, несмотря на то, что многочисленные паломники постоянно наполняют ею свои сосуды для исцеления от недугов.

    Сама же Почаевская икона Божьей Матери появилась в обители следующим образом. В 1559 году митрополит Неофит из Константинополя, проезжая через Волынь, посетил жившую в имении Орля, недалеко от Почаева, дворянку Анну Гойскую. В благословение он оставил ей привезённую из Константинополя икону Богородицы. Вскоре стали замечать, что от Почаевской иконы Богородицы исходит сияние. Когда в 1597 году перед иконой исцелился брат Анны Филипп, она передала образ инокам, поселившимся на Почаевской горе.

    Через некоторое время на скале была выстроена церковь в честь Успения Божией Матери, ставшая частью монастырского комплекса. За свою историю Почаевский монастырь претерпел немало бедствий: притеснялся лютеранами, подвергался нападению турок, попадал в руки униатов, но благодаря заступничеству Божией Матери все невзгоды были преодолены.

    На списках чудотворной Почаевской иконы Пресвятой Богородицы часто изображают камень с отпечатком стопы Божией Матери.

    _____________________________________________________



    Молитвы к Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой «Почаевская»

    Молитва первая перед Почаевской иконой Божьей Матери

    О, Всемилостивая Госпоже, Царице и Владычице, от всех родов избран­ная, и всеми роды небесными и зем­ными ублажаемая! Воззри милостивно на предстоящий пред святою иконою Твоею и усердно к Тебе моля­щийся народ сей, и сотвори предстательством и заступленном Твоим у Сына Твоего и Бога нашего, да никтоже изыдет отсюду упования своего тощ и посрамлен в надежде своей, но да приимет кийждо от Тебе вся, по благому изволению сердца своего и по нужде и потребе своей, во спасе­ние души и во здравие телу. Призри благосердием, Всепетая Богородице,  и на обитель сию, Твоим именем нарицающуюся, юже от лет древних возлюбила еси, избравши ее в достоя­ние себе, и неоскудно источающи токи исцелений от чудотворныя иконы Твоея и от приснотекущаго источни­ка, в следе стопы Твоея, нам открытаго, и сохрани ю от всякаго прилога и навета вражия, якоже древле сохра­нила еси Твоим явлением целу и неврежденну от лютаго нашествия агарянскаго, да выну воспевается и славит­ся в ней Пресвятое Имя Отца и Сына и Святаго Духа, и Твое преславное успение, во веки веков. Аминь.

    Молитва вторая перед Почаевской иконой Божьей Матери

    Царице наша Преблагая, Владычи­це Преблагословенная, Надеждо на­ша Богородице! К Тебе умиленно ны­не притекаем, и сокрушенною душею и смиренным сердцем молим Тя, Все­петая, пред Пречистым Твоим обра­зом: помяни щедроты Твоя древния, яже от Тебе зде бывшия, и якоже иногда явилася еси на скале Почаевстей, в столпе огненнем, от камене цельбоносную воду источающи, сице и ныне предстани нам, Мати многомощная, и теплотою Богоматерния любве Твоея согрей сердца наша окамененная, слезы любве и покаяния нераскаяннаго от очей наших исторгающи. Ты бо едина еси Заступница наша Богодарованная: Тя убо молим, избави от всех бед, от всякия напасти, болезни и скорби, рабы Твоя, предстательством великаго о нас ходатая и молитвенника Твоего, всеблаженнаго отца нашего Иова, угодника Тво­его Почаевскаго, егоже молитве яве внимала еси на воздусе иногда, егда всеславным и страшным явлением Твоим избавила еси обитель Твою от нашествия и обложения агарянскаго. Призри благосердием, Всепетая, призрением милостиваго Твоего заступления и на все царство и страну нашу, и на вся люди Твоя излей богатыя Твоя милости: разсеянные со­бери, неверныя же и иноверныя, во странах наших, на путь истинный настави, отпадшия от благочестивыя отеческия веры паки возврати и со­причти их Святей Твоей Православней и Кафоличестей Церкви; в семей­ствах наших мир утверди, старость поддержи, юныя настави, младенцы воспитай, сирыя и вдовицы заступи, плененныя свободи, болящия уврачуй, на судищи и в темницах, и в заточениих, и в горьких работах сущих помяни, ограждающи ны выну, посещающи и утешающи токами чудес и знамений многоразличных, яже при­сно изливаеши всем от святыя иконы Твоея цельбоносныя. Даруй, Всебла­гая, земли плодородие, воздуха благорастворение и вся, яже на пользу нашу дары благовременныя и благопотребныя, молитвами избранных угодников Твоих, благодатный Твой лик на святей иконе Твоей окружа­ющих: Илии богоглаголиваго, святаго архидиакона Стефана первостра-дальнаго, преподобнаго Авраамия всеблаженнаго, и богомужнаго Мины мученика многоименитаго, и с ними купно святых и праведных жен: Па­раскевы прехвальныя, Ирины преблаженныя и святыя Екатерины велико­мученицы многострадальныя, и всех святых. Егда же приспеет наше от жития сего отшествие и к вечности переселение, сице предстани нам, Преблагословенная, якоже иногда благопоспешила еси обители Твоей во спа­сение во время брани Збаражской, и Твоим теплым ходатайством даруй нам христианскую кончину живота нашего безболезненну, непостыдно, мирну и Святых Таин причастну; да якоже в сей жизни, сице и в будущем веце сподобимся вси, молитвами Тво­ими, безконечныя небесныя жизни во Царствии возлюбленнаго Сына Тво­его, Господа Бога и Спаса нашего, Иисуса Христа, Емуже подобает вся­кая слава, честь и поклонение, во веки веков. Аминь.

    Молитва третья перед Почаевской иконой Божьей Матери

    О, Пресвятая Дево, Владычице Бо­городице! Благодарю Тя от всего сердца моего, яко сподобила мя еси грешнаго и недостойнаго раба Твоего предстати зде и покланятися на святей горе Твоей. О, коликих благ удостоихся тако многогрешный аз милосерди­ем Твоим. Вижду, Пречистая, и ужасаюся, и истаевает дух мой, зря воочию многоцелебный сей источник благодати Твоея, егоже издревле во  следе святыя стопы Твоея неизреченно явила еси, и всеблагоговейно покланяемся на месте, идеже стоясте Девичестии нозе Твои, молю Тя, благосло­венная Надеждо и Спасение душ и телес наших: омый мя цельбоносною водою Твоею от всякия скверны плоти и духа, утоли благодатными струями Твоими вся страсти моя сердечныя, уврачуй каплями от приснотекущaгo источника Твоего вся недуги моя телесныя, да, Тобою наставляемый, врачуемый и избавляемый, воспеваю Тебе всеусердно: Радуйся, источниче радости непрестаемыя, радуйся, точе доброты неизреченныя. Радуйся, вож­делений нечистых потопление, радуй­ся, скверн всяких измовение. Радуйся, струе световиднейшая во здравие верным от горы приосененныя чащи благодать исцелений подавающая, радуйся, росо небесная, свыше токи премуд­рости жаждущим истиннаго познания ниспосылающая. Радуйся, похвало Почаевская, спаси ны, молящияся Тебе, Надеждо наша и утешение. Аминь.

    Молитва четвертая перед Почаевской иконой Божьей Матери

    К Тебе, о Богомати, молитвен­но притекаем мы, грешнии, чудеса Твоя во святей Лавре Почаевстей явленная гюминающе и о своих сокрушающеся прегрешениих. Вемы, Владычице, вемы, яко не подобаше нам, грешным, чесого просити, токмо о еже Праведному Судии беззакония наша оставити нам. Вся бо, нами в житии претерпенная, скорби же, и нужды, и болезни, яко плоды падений наших, прозябоша нам, Богу сия на исправле­ние наше попущающу. Темже вся сия истиною и судом Своим наведе Господь на грешныя рабы Своя, иже в печалех своих к заступлению Твоему, Пречистая, притекоша и во умилении сер­дец к Тебе взывают сице: грехов и беззаконий наших, Благая, не помяни, но паче всечестныя руце Твоя воздвигши к Сыну Твоему и Богу предстани, да люте соде­янная нами отпустит нам, да за премногия неисполненная обе­щания наша лица Своего от рабов Своих не отвратит, да благодати Своея, спасению наше­му пособствующия, от душ наших не отъимет. Ей, Владычице, буди спасению нашему Ходатаица и, малодушия нашего не возгнушавшися, призри на стенания наша, яже в бедах и скорбех наших пред чудотворным Твоим образом возносим. Просвети умиленными помыслы умы наша, веру нашу укрепи, надежду ут­верди, любве сладчайший дар сподоби нас прияти. Сими убо, Пречистая, дарованьми, а не болезньми и скорбьми живот наш ко спасению да возводится, но от уныния и отчаяния души наша ограждающи, избави нас маломощных от находящих на ны бед, и нужд, и клеветы человеческия и болезней нестер­пимых. Даруй мир и благоустро­ение жительству христианскому предстательством Твоим, Влады­чице, утверди православную веру в стране нашей, во всем в мире. Церковь Апостольскую и Собор­ную умалению не предаждь, уставы святых отец на веки непо­колебимы сохрани, всех к Тебе притекающих от рова погибельнаго спаси. Еще же и ересию прельщенных братии наших или веру спасительную в греховных страстех погубивших паки ко ис­тинней вере и покаянию приве­ди, да вкупе с нами Твоему чудотворному образу поклоняющеся Твое предстательство исповедят. Сподоби убо нас, Пречи­стая Госпоже Богородице, еще в животе сем победу истины Тво­им заступлением узрети, сподоби нас благодатную радость прежде кончины нашея восприяти, якоже древле насельники почаевстии Твоим явлением победители и просветители агарян показала еси, да вси мы благодарным сердцем вкупе со ангелы, и про­роки, и апостолы, и со всеми святыми Твое милосердие про­славляюще, воздадим славу, честь и поклонение в Троице певаемому Богу Отцу, и Сыну, и Свято­му Духу во веки веков. Аминь.    

    Тропарь Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой «Почаевская»

    Тропарь, глас 5

    Пред святою Твоею иконою, Влады­чице, молящиися исцелений сподобля­ются, веры истинныя познание приемлют и агарянская нашествия отража­ют. Темже и нам, к Тебе припадающим, грехов оставление испроси, помыслы благочестия сердца наша просвети, и к Сыну Твоему молитву вознеси о спасе­нии душ наших.

    Величание

    Величаем Тя, Пресвятая Дево, и почитаем честную икону Твою,  юже от лет древних  на горе Почаевстей просла­вила еси.


    Veronika
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 7796
    Дата регистрации : 2012-01-16
    Вероисповедание : Православие

    Re: ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ! ПОЗДРАВЛЕНИЯ

    Сообщение  Veronika в 06.08.12 5:57

    СВЯТЫЕ МУЧЕНИКИ БЛАГОВЕРНЫЕ КНЯЗЬЯ БОРИС И ГЛЕБ,
    ВО СВЯТОМ КРЕЩЕНИИ РОМАН И ДАВИД (1015)




    Спойлер:
    Святые благоверные князья-страстотерпцы Борис и Глеб –  первые русские святые, канонизированные как Русской, так и Константинопольской Церковью.

    Новая вера отражалась в душе и жизни их, как в чистой воде луч света. Они были младшими сыновьями святого равноапостольного князя Владимира, родившимися незадолго до Крещения Руси (не позднее 988 г.). Дети одной матери-христианки, они росли и развивались в благочестии и под влиянием дивных подвигов любви христианской, которыми так цвела жизнь их отца Владимира. Юные князья были не тронуты заразой язычества и  любили только назидательные книги, как и их праведный отец.

    Борис, старший из братьев, наученный грамоте, брал книги и прилежно читал их, а младший, Глеб, слушал брата со вниманием. Они любили читать Святое Писание, творения святых отцов и особенно жития святых. Борис под их влиянием имел горячее желание подражать подвигу угодников Божиих. Глеб  разделял стремление брата посвятить жизнь  исключительно служению Богу. Оба брата отличались милосердием и сердечной добротой, подражая примеру своего отца.

    Братья любили его, любили друг друга, и, когда пришлось назначить им уделы, отец назначил Борису – Ростов, Глебу – Муром, чтобы значительные расстояния не разделили любящих братьев. Борис управлял своим княжеством, проявляя мудрость и кротость, заботясь прежде всего о насаждении православной веры и утверждении благочестивого образа жизни подданных.

    Молодой князь прославился как храбрый и искусный воин, именно поэтому незадолго до своей смерти великий князь Владимир призвал Бориса в Киев и направил с войском против печенегов, слух о приближении которых сильно тревожил больного князя.

    Владимир при этом хотел объявить князя Бориса наследником своего престола, минуя не только старшего брата Святополка, но и Ярослава правившего в Новгороде, так опечалившего его старость, отказавшись выплачивать полагающуюся Киеву дань. «Готов на все по твоей воле», ‑ ответил Борис и отправился с войском против печенегов.

    Старший брат Святополк не был родным сыном Владимира и в душе оставался язычником с дикими страстями. Он возмущался против отца и против святой веры. Жил он Вышгороде, где легче было за ним наблюдать. Жадный до власти, он видел в Борисе врага, думая, что тот готов оспорить его право на власть.

    24 июля 1015 года святой Владимир умер в Вышгороде. Святополк объявил себя великим князем Киевским. Он поспешил задобрить киевлян, раздавал им богатые подарки. Борис же, не встретя печенегов, которые бежали в степи от него, стоял на стоянке близ Переславля на реке Альте. Здесь и застала его весть о смерти отца. Узнав об этом, он сильно огорчился и горько плакал. Окружавшие его воины предложили  идти на Киев и силой выгнать Святополка. «Нет, ‑ ответил Борис, – не подниму руку на старшего брата, умер отец мой, пусть он будет мне вместо отца».

    Между тем Святополк заручившись поддержкой нескольких известных  бояр послал убийц истребить Бориса. Борису дали знать, что его хотят убить. Он же велел поставить шатер и долго молился Богу. Потом призвал священника и велел петь утреню, сам читал шестопсалмие. «Господи, Ты пострадал за грехи наши, удостой меня пострадать за Тебя. Умираю не от врагов, от брата, не поставь ему того в грех». Затем, простясь со всеми, лег на постель. Убийцы ворвались в шатер и ударили его копьем, после, завернув  в шатер, повезли еще дышавшее тело Святополку. По приказу брата-зверя два варяга докончили убийство. Тело Бориса тайно привезли в Вышгород и схоронили при церкви св. Василия.

    Но Святополку мало было смерти Бориса, он решил убить и Глеба, отправив к нему гонца с приглашением брата в Киев.Глеб поспешил в Киев. Спустившись по Оке в Волгу, плыл до устья Тмы, потом Вогузою до Волочка, где перевезли ладьи в Днепр. На реке Смядынь у Смоленска он получил известие от Ярослава, что отец умер, а брат его Борис убит Святополком.

    Глеб оплакивал смерть отца и любимого брата. Убийцы знали, что другого пути у Глеба нет, и поджидали его у Смоленска. Когда люди Глеба увидели убийц, то взялись за оружие, защищая своего князя. Но Глеб приказал оставить его и сойти на берег. Поступая так, он думал, что спасет жизнь свою и своих слуг. Но убийцы закололи Глеба, как агнца кроткого – перерезав ему горло. Тело Глеба было брошено в глухом лесу. Так взошел в вечную обитель юный праведный Глеб  5 сентября 1015 года.

    За смертью страдальцев последовали кровавые волнения по всей Руси. Святополк, решивший удержать власть, убил еще одного брата Святослава; вступил в отчаянную борьбу с Ярославом, одновременно отбиваясь от печенегов и поляков. Так продолжалось четыре года.

    В 1019 году на реке Альте, где было совершено тяжелое злодеяние, Святополк был разбит Ярославом и сбежал в Польшу. Ярослав же занял киевский престол.

    По расспросам очевидцев в Вышгороде Ярославом были отысканы мощи Бориса, а 1020 году охотниками были найдены останки Глеба. Чудное дело! Тело Глеба, пролежавшее пять лет на открытом воздухе, осталось нетленно. Тела Бориса и Глеба были похоронены вместе в Вышгороде, в церкви св. Василия. Скоро у могилы мучеников стали совершатся чудеса и знамения, то увидят ночью огненный столб, то услышат благоговейное пение. Многие люди получали исцеление.

    Прославление Бориса и Глеба произошло при Ярославе Мудром в 1021 году 24 июля во время перезахоронения тел. Но официально считается, что канонизированы Борис и Глеб были в 1072 году при князе Изяславе, при перенесении тел в новый построенный для них храм. Произошло это 2 мая, в день, празднуемый сейчас каждый год.В этом храме произошло три чуда. Выздоровел немой с отнявшейся ногой. Стала здоровой рука женщины, которая долгое время не работала. Слепец прозрел.

    В чем же состоит подвиг святых благоверных князей Бориса и Глеба? Какой смысл в том, чтобы вот так без сопротивления погибнуть от рук убийц? Святые мученики Борис Глеб отдали жизнь ради соблюдения послушания, на котором зиждется духовная жизнь человека и вообще всякая жизнь в обществе. Жизнь святых страстотерпцев была принесена в жертву христианскому доброделанию. «Кто говорит: «Я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец».

    Святые братья сделали то, что в те времена на Руси было еще ново и непонятно, они показали: за зло нельзя воздавать злом даже под угрозой смерти. «Не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить».

    Перед смертью святой благоверный князь Борис промолвил: «Слава Тебе, Господи, за все, ибо удостоил меня зависти ради принять сию горькую смерть и претерпеть все ради любви к заповедям Твоим».

    Конечно, Борис и Глеб понимали, что сопротивление Святополку неизменно превратит их противостояние в междоусобную войну, в которой будут убиты многие люди. Что это борьба за власть. Поэтому они смиренно приняли смерть, как волю Божью, не противясь. Мы с трудом понимаем ту великую жертвенность и строгое соблюдение христианской веры.

    Множество храмов и монастырей посвящены в России святым князьям Борису и Глебу; фресками и иконами святых братьев-страстотерпцев украшены многочисленные храмы Русской Церкви. Мы молимся прося их защиты и молитв о нас грешных пред Господом. Икона святых братьев Бориса и Глеба есть и в нашем храме.

    Окончим повествование  повторением священной песни, которую пела священномученикам Церковь при Ярославе:

    Придите новокрещенны соборы Русские, и увидим как без вины судится Борис завистью брата. Копием пронзили его тело и пролили кровь по наущению дьявола; и Глеб – зарезан ножом, рукою того же брата Святополка и брошен между колодами. Они увенчаны, а тот погиб без следа. Они молят Христа о спасении душ наших.


    Тропарь, глас 2:

    Мученическою кровию порфиру окропивше светло, украшени предстоите, страдальцы славнии, Царю Безсмертному, и, венцы славы от Него приимше, молитеся стране нашей подати на враги одоление и душам нашим велию милость.

    Кондак, глас 3:

    Возсия днесь преславная память ваша, благороднии страстотерпцы Христовы, Романе и Давиде, созывающи нас к похвалению Христа Бога нашего. Тем, притекающе к раце мощей ваших, исцеления дар приемлем молитвами вашими, святии: вы бо божественнии врачеве есте.

    Veronika
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 7796
    Дата регистрации : 2012-01-16
    Вероисповедание : Православие

    Re: ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ! ПОЗДРАВЛЕНИЯ

    Сообщение  Veronika в 07.08.12 9:31

    С ПРАЗДНИКОМ УСПЕНИЯ СВЯТОЙ ПРАВЕДНОЙ АННЫ,
    МАТЕРИ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ!


                                             


    Величаем тя, / святая праведная Анно / прамати Христа Бога нашего, / и всечестное славим / успение твое.

    Veronika
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 7796
    Дата регистрации : 2012-01-16
    Вероисповедание : Православие

    Re: ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ! ПОЗДРАВЛЕНИЯ

    Сообщение  Veronika в 07.08.12 9:48



    Икона святой праведной Анны помогает от бесплодия.

    Помещаем сюда эту икону с особым благоговением:  Однажды я ночевал в скиту Святой Анны и со мной в комнате спал грек-таксист. Ночью мы разговорились и, как только речь зашла об Иконе святой праведной Анны, он  начал плакать... Потом достал помятую фотографию с двумя близнецами.   И что же, оказалось Икона святой праведной Анны - чудотворная. Вся Греция ездит к ней - просить наследников. Неплодная Анна разрешилась с помощью Духа и теперь помогает всем, кто не может зачать. У Иконы пачки с сотнями фотографий младенцев.  Это надо увидеть! Сотни фотографий!  А грек, как у них принято, с женой постились 40 дней и читали перед этой иконой акафист святой праведной Анне - каждый день. И после 5 лет трагической семейной жизни рождаются - два мальчика сразу. Таксист плакал и не мог остановиться. Утром он отнес фотографию и положил к Иконе...     По установленной традиции, нужно читать молитвы  перед иконой Анны 40 дней - каждый день. Все это время нужно строго поститься. Утром - только кусочек просфоры. Вечером - немного  овощей без масла. После окончания супруги вместе причащаются. Главное не забывать, что суть не в посте, а в искренней просьбе ко Господу и добром устроении души, милости и любви к окружающим.  

    Veronika
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 7796
    Дата регистрации : 2012-01-16
    Вероисповедание : Православие

    Re: ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ! ПОЗДРАВЛЕНИЯ

    Сообщение  Veronika в 08.08.12 19:02

    С ПРАЗДНИКОМ СВЯТОГО ВЕЛИКОМУЧЕНИКА И ЦЕЛИТЕЛЯ ПАНТЕЛЕИМОНА!



    Спойлер:
    Великомученик и целитель Пантелеимон родился в городе Никомидии в семье знатного язычника Евсторгия и назван Пантолеоном. Его мать Еввула была христианкой. Она хотела воспитать сына в христианской вере, но умерла, когда будущий великомученик был еще юным отроком. Отец отдал Пантолеона в начальную языческую школу, окончив которую юноша начал учиться врачебному искусству у знаменитого в Никомидии врача Евфросина и стал известен императору Максимиану (284-305), который захотел видеть его при своем дворе.

    В то же время в Никомидии тайно проживали священномученики пресвитеры Ермолай, Ермипп и Ермократ, уцелевшие после сожжения 20000 христиан в Никомидийской церкви в 303 году. Святой Ермолай неоднократно видел Пантолеона, ходившего мимо их убежища. Однажды пресвитер позвал юношу в свое жилище и рассказал о христианской вере. После этого Пантолеон ежедневно посещал священномученика Ермолая.

    Как-то раз юноша увидел на улице мертвого ребенка, укушенного ехидной, которая еще была рядом. Пантолеон начал молиться Господу Иисусу Христу о воскрешении умершего и умерщвлении ядовитого гада. Он твердо решил, что в случае исполнения его молитвы станет последователем Христа и примет Крещение. Ребенок ожил, а ехидна разлетелась на куски на глазах у Пантолеона.

    После этого чуда Пантолеон был крещен святым Ермолаем с именем Пантелеимон (всемилостивый). Беседуя с Евсторгием, святой Пантелеимон подготовил его к принятию христианства, и когда отец увидел, как сын исцелил слепца призыванием Имени Иисуса Христа, то он уверовал во Христа и крестился вместе с прозревшим слепцом.

    После смерти отца святой Пантелеимон посвятил свою жизнь страждущим, больным, убогим и нищим. Он безмездно лечил всех обращавшихся к нему, исцеляя их Именем Иисуса Христа. Он посещал в темницах узников, особенно христиан, которыми были переполнены все тюрьмы, и лечил их от ран. В скором времени молва о милостивом враче распространилась по всему городу. Оставив других врачей, жители стали обращаться только к святому Пантелеимону.

    Из зависти врачи донесли императору, что святой Пантелеимон лечит христианских узников. Максимиан уговаривал святого опровергнуть донос и принести жертву идолам, но святой Пантелеимон исповедал себя христианином и на глазах императора исцелил расслабленного Именем Иисуса Христа. Ожесточенный Максимиан казнил исцеленного, восславившего Христа, а святого Пантелеимона предал жесточайшим мукам.

    Господь явился святому и укрепил перед страданиями. Великомученика Пантелеимона повесили на дереве и рвали железными когтями, обжигали свечами, потом растягивали на колесе, бросали в кипящее олово, ввергали в море с камнем на шее. Во всех истязаниях великомученик оставался невредимым и с дерзновением обличал императора.

    В то же время перед судом язычников предстали пресвитеры Ермолай, Ермипп и Ермократ. Все трое твердо исповедали свою веру во Спасителя и были обезглавлены (сведения о них помещены 26 июля).

    По повелению императора великомученика Пантелеимона бросили на растерзание диким зверям в цирке. Но звери лизали его ноги и отталкивали друг друга, стараясь коснуться руки святого. Зрители поднялись с мест и стали кричать: "Велик Бог христианский!" Разъяренный Максимиан приказал воинам рубить мечами всех, кто славил Имя Христово, а великомученику Пантелеимону отрубить голову.

    Святого привели на место казни и привязали к масличному дереву. Когда великомученик молился, один из воинов ударил его мечом, но меч стал мягким, как воск, и не нанес никакой раны. Святой окончил молитву, и послышался Голос, звавший страстотерпца по имени и призвавший в Небесное Царство. Услышав Голос с Неба, воины упали перед святым мучеником на колени и просили прощения. Палачи отказались продолжать казнь, но великомученик Пантелеимон повелел выполнить приказ императора, сказав, что иначе они не будут иметь с ним части в будущей жизни. Воины со слезами простились со святым, целуя его.

    Когда мученику отсекли голову, из раны потекло молоко. Маслина, к которой был привязан святой, в момент его смерти покрылась плодами. Многие присутствующие при казни уверовали во Христа. Тело святого, брошенное в костер, осталось в огне неповрежденным и было погребено христианами († 305). Слуги великомученика Пантелеимона Лаврентий, Вассой и Провиан видели его казнь и слышали Голос с Неба. Они написали повествование о жизни, страданиях и кончине святого великомученика.

    Святые мощи великомученика Пантелеимона частичками разошлись по всему христианскому миру: честная глава его находится ныне в Русском Афонском монастыре во имя великомученика Пантелеимона.

    Почитание святого мученика в Русской Православной Церкви известно уже с ХII века. Князь Изяслав, в крещении Пантелеимон, сын святого Мстислава Великого, имел изображение великомученика Пантелеимона на своем шлеме. Заступлением святого он остался жив в войну 1151 года. В день памяти великомученика Пантелеимона русские войска одержали две морские победы над шведами (в 1714 году при Гангаузе, в 1720 году при Гренгаме).

    Великомученик Пантелеимон почитается в Православной Церкви как грозный святой, покровитель воинов. Эта сторона почитания раскрывает его первое имя Пантолеон, что значит "лев во всем". Второе имя, данное при Крещении, - Пантелеимон, то есть "всемилостивый", раскрывается из почитания великомученика как целителя. У западных христиан он считается покровителем врачей. Связь этих двух покровительств святого хорошо видна из того, что воины, чаще других получающие раны, больше всех нуждаются во враче-целителе. Именно поэтому христиане, ведущие брань духовную, также прибегают к этому святому с просьбой исцелить язвы души.

    Имя святого великомученика и целителя Пантелеимона призывается при совершении таинства Елеосвящения, освящения воды и в молитве за немощного.

    День памяти святого великомученика и целителя Пантелеимона в Русской обители на Афоне является храмовым праздником. Предпразднство начинается за 8 дней до праздника, в которые после вечерни поются молебные каноны на 8 гласов, причем для каждого дня имеется особый канон. Второй день праздника - ктиторский день. В самый день праздника после вечерни соборне совершается панихида по почившим строителям и благодетелям обители, освящается и раздается коливо (кутия). Припевы на 9-й песни канона великомученику и целителю Пантелеимону по рукописной афонской службе напечатаны в "Журнале Московской Патриархии" (1975, № 3, с. 45-47).

    Veronika
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 7796
    Дата регистрации : 2012-01-16
    Вероисповедание : Православие

    Re: ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ! ПОЗДРАВЛЕНИЯ

    Сообщение  Veronika в 08.08.12 19:08

    Акафист святому великомученику и целителю Пантелеимону
    об избавлении от всякой немощи и болезни


    Спойлер:
    Тропарь глас 3-й

    Страстотерпче святый и целебниче Пантелеимоне; моли милостиваго Бога; да прегрешений оставление подаст душам нашим.




    Кондак 1

    Избранный страстотерпче Христов и благодатный; туне подаяй недугующим исцеления; песньми восхваляем тя; заступника нашего. Ты же; яко имеяй дерзновение ко Господу от всяких бед и болезней освобождай нас; любовию тебе зовущих:
    Радуйся; великомучениче и целителю Пантелеимоне.

    Икос 1

    Ангела земнаго и небеснаго человека вемы тя; славный Пантелеимоне: ангельскою бо непорочностию и мученичеством украшен; преселился еси от земли на Небо; идеже со Ангелы и всеми святыми предстоя Престолу Господа славы; молися о нас; земных; почитающих тя звании сими:
    Радуйся; светлосте благочестия;
    Радуйся; преславный светильниче Церкве.
    Радуйся; мучеников пречестных украшение;
    Радуйся; верных в непоколебимом терпении утверждение.
    Радуйся; юности преизрядная похвале;
    Радуйся; поборниче Христов; в мужестве неодоленный.
    Радуйся; произрастший в мире; премирен явивыйся;
    Радуйся; ангеле во плоти; превосходяй смертных.
    Радуйся; небожителю всеблаженный;
    Радуйся; Божественнаго разума вместилище.
    Радуйся; имже вера возвысися;
    Радуйся; имже прелесть низложися.
    Радуйся; великомучениче и целителю Пантелеимоне.

    Кондак 2

    Видя тя Владыка сосуд избран; возлюби души твоея доброту. Ты бо земную всякую сладость и славу презрев; венцем мученическим возжелел еси украситися; уязвлен Божественною любовию; и вдохновенно поя: Аллилуиа.

    Икос 2

    Разум богодухновен имея; о доблий воителю Пантелеимоне; изумил еси царя Максимиана мужеством души твоея и словесы; имиже дерзновенно проповедал еси Христа. Тем похваляюще дерзновение твое; глаголем сице:
    Радуйся; угрозы Максимиана презревый;
    Радуйся; советом нечестивых не покоривыйся.
    Радуйся; насаждение истиннаго Богопочитания;
    Радуйся; искоренение демонскаго служения.
    Радуйся; неистовства мучителей изобличителю;
    Радуйся; идольския прелести низложителю.
    Радуйся; разгнавый нечестивых соборища;
    paдуйся; пременивый тленная на Небесная.
    Радуйся собеседниче невещественных Ангелов;
    радуйся сликовствователю многострадальных святых.
    Радуйся; имже сатана посрамися;
    Радуйся; имже Христос прославися.
    Радуйся; великомучениче и целителю Пантелеимоне.

    Кондак 3

    Силою Вышняго; дарованною тебе; и крепким терпением твоим обезсилил еси мучителеву дерзость; мужественный победоносче: огня; зверей; колеса не убоявся и мечем усечен во главу; венец победы приял еси от Христа Бога; взывая Ему: Аллилуиа.

    Икос 3

    Имущи обитель твоя вседрагую главу твою; богомудрый страстотерпче; яко превеликое сокровище; радости исполняется о сем и; любовию воспевающи данную тебе от Бога благодать исцелений; благодарно зовет ти:
    Радуйся; Никомидии светильниче всесветлый;
    Радуйся; чтущей тя обители страже неусыпный.
    Радуйся; имже охладе безбожие;
    Радуйся; имже возрасте богопознание.
    Радуйся; светлая страстотерпцев славо;
    Радуйся; радостное православных слышание.
    Радуйся; исцелений благодатный источниче;
    Радуйся; дарований великих вместилище.
    Радуйся; благовонное миро; облагоухающее души;
    Радуйся; яко помогавши призывающим тя.
    Радуйся; слепым зрение даровавый;
    Радуйся; хромым благошествие устроивый.
    Радуйся; великомучениче и целителю Пантелеимоне.

    Кондак 4

    Бурею помышлений многобожия одержи нечестивый царь смутися; уведев от завиствовавших тебе врачев; яко всякия неисцельныя недуги целиши ты именем Христа. Мы же; веселием славяще дивнаго в тебе Бога; вопием Ему: Аллилуиа.

    Икос 4

    Слышавше никомидийстии людие о великом сострадании твоем к страждущим и о безмездном врачевании от всяких болезней; устремишася вси к тебе; с верою во врачующую благодать; в тебе сущую; и; приемлюще скорая исцеления от всяких болезней; прославляху и тебе величаху; всемилостиваго целителя своего; зовуще ти:
    Радуйся; помазанный миром благодати;
    Радуйся; храме Бога освященный.
    Радуйся; великая благочестивых славо;
    Радуйся; твердая озлобляемых стено.
    Радуйся; мудрых превосходяй разумом;
    Радуйся; верных осияваяй мысли.
    Радуйся; Божественных даров приятелище и многообразных нам милостей Господних источниче;
    Радуйся; скорый помощниче страждущим.
    Радуйся; обуреваемых пристанище;
    Радуйся; заблуждших наставниче.
    Радуйся; болящих туне врачуяй;
    Радуйся; обильно исцеления источаяй.
    Радуйся; великомучениче и целителю Пантелеимоне.

    Кондак 5

    Чудо преславное сотвори тобою Господь; егда чрез служителя Своего Ермолаа призва тя в чудный Свой свет. Ехидною бо велиею угрызено умершее отроча по молитве твоей ко Христу абие оживе и воста здраво. Познав убо Жизнодавца всех Истиннаго Бога; с твердою верою воззвал еси Ему: Аллилуиа.

    Икос 5

    Узре свет слепый; емуже с призыванием и мене Христова прикоснулся еси ты; славне. Ермолаем бо пресвитером просвещен; отринув отеческое многобожие; восприял еси матернее благочестие; имже и отца просветил еси. Сего ради тебе; славному угоднику Божию и чудному врачу; взываем:
    Радуйся; к Богу велие рачение имеяй;
    Радуйся; присногорящий огню Божественныя любве.
    Радуйся; деятельный послушателю священных поучений Ермолаа;
    Радуйся; последовавый советам матере твоей Еввулы.
    Радуйся яко вся раздал еси; да Христа приобрящеши;
    Радуйся; любовь к миру любовию Божиею победивый.
    Радуйся; яко вместо сладких мира за Христа лютая страдания приял еси;
    радуйся яко общник сотворился еси Страстем Христовым.
    Радуйся; восторжествовавый над всеми страстьми;
    Радуйся; украсивыйся благодатным безстрастием.
    Радуйся; исполняяй радости притекающия к тебе;
    Радуйся; туне исцеляяй всех благодатию Христовою.
    Радуйся; великомучениче и целителю Пантелеимоне.

    Кондак 6

    Проповедник истины явися просвещенный тобою телесне и душевне слепец: подобно бо евангельскому слепцу; дерзновенно пред всеми исповеда Света Истиннаго; Христа; просвещающа всякаго человека; нечестиваго же царя и боги языческия укорив; чрез мечное усечение взыде к немерцающему свету на Небеси пети Богу: Аллилуиа. Икос 6 С светлым лицем представ судилищу цареву; дерзновенно взывал еси; преблаженне; во услышание всех: всецелебная сила моя и слава Христос есть; Истинный Бог; Владыка всех; мертвыя воскрешали и всяк недуг отгоняяй. За таковое исповедание ублажающе тя; глаголем:
    Радуйся; уста громогласная Божества Христова;
    Радуйся; языче медоточный; вещаяй Его домостроительство.
    Радуйся; ветие превысшаго Богословия;
    Радуйся; сеятелю мудрый благочестия.
    Радуйся; сладкозвучная веры свирель;
    Радуйся; славный проповедниче Православия.
    Радуйся; прежде смерти явивый дивная;
    Радуйся; по смерти совершали чудная.
    Радуйся; зрителю славы Христовой;
    Радуйся; послушателю молящихся тебе.
    Радуйся; подателю милости той требующим;
    Радуйся; ходатаю благ почитающим память твою.
    Радуйся; великомучениче и целителю Пантелеимоне.

    Кондак 7

    Миро излияся на душу твою; богомудрый Целебниче; от Утешителя Духа; темже по смерти честныя останки твоя; благоуханием своим страстей злосмрадие отгоняя; исцеление подают вопиющим верою Богу: Аллилуиа.

    Икос 7

    Егда узреша идольстии чтители многолетна разслабленна; молитвою твоею; святе; воздвигнута и ходяща; мнози увероваша во Христа; жрецы же бесовстии; завистию снедаеми подвигоша царя на ярость. Тебе убо нещадно за Христа стружему и опаляему бывшу; со yмилением зовем:
    Радуйся; наслаждения земная презревый;
    Радуйся; благ вещественных превысший.
    Радуйся; яко вся красная мира сего ни во что же вменил еси;
    Радуйся; яко славу скоротекущую с себе отрясл еси.
    Радуйся; неуловимь пребывый ловлении Велиара;
    Радуйся; победивый мучителей коварства.
    Радуйся; не пощадивый за Христа жизни своея;
    Радуйся; враг явивыйся враждебныя плоти.
    Радуйся; многобожия широту утеснивый;
    Радуйся; Божественною силою идолы поправый.
    Радуйся; острейшая стрело; язвящая враги;
    Радуйся; предстателю; заступаяй верующия.
    Радуйся; великомучениче и целителю Пантелеимоне.

    Кондак 8

    Страннолепно являшеся тебе Господь; ободряя и соблюдая в мучениих за имя Его: во образе бо пресвитера Ермолаа; клокочущее олово; в неже ввержен был еси; охлади; и в мори отрешив велий камень от выи твоей; изведе неврежденна на землю. Ты же; паки представ пред царя; торжественне пел еси Христу Богу: Аллилуиа.

    Икос 8

    Весь умне на Небеси водворялся; и низу на земли сущих не оставлявши; сопребывая с нами всечестною главою твоею; великий страстотерпче Христов; приемля от Господа и подая просвещение и освящение вопиющим тебе таковая:
    Радуйся; премудросте Божественныя исполненный;
    Радуйся; промышления Божия о нас таинниче.
    Радуйся; богомудренных умов услаждение;
    Радуйся; боголюбивых душ увеселение.
    Радуйся; пресветлый Христов бисере;
    Радуйся; освященный душею и телом.
    Радуйся; во дворех перворожденных на Небеси вселивыйся;
    Радуйся; в присноблаженных обитаяй чертозех.
    Радуйся; света Троическаго зрителю;
    Радуйся; в молитвах к Богу теплый о нас предстателю.
    Радуйся; просвещение душам подаваяй;
    радуйся скорбящим утешение низпосылаяй.
    Радуйся великомучениче и целителю Пантелеимоне.

    Кондак 9

    Всякое естество удивися; Пантелеимоне; сиянию в тебе благодати и богатству добродетелей: ангелоподобней чистоте твоей; великому мужеству в лютых страданиих; крепкой любве ко Христу и многому состраданию к людем; в нихже твориши преславная; во еже пети: Аллилуиа.

    Икос 9

    Ветия многовещанныя не возмогут по достоянию восхвалити борения твоя; славный добропобедниче; како непобедимою силою Божиею юный леты победи древняго исконнаго врага и посрами идольскую прелесть. Мы же; удивления исполненнии; зовем ти:
    Радуйся; радостное зрелище Ангелов;
    Радуйся; благоговейное удивление человеков.
    Радуйся; кровь за Христа излиявый и в смерти млеко источивый;
    Радуйся; тело за Него мученической смерти предавый.
    Радуйся; исповедничества правило;
    Радуйся; доблий воине Царя царей.
    Радуйся; тьмы державца победивый;
    Радуйся; победою твоею небесных и земных обвеселивый.
    Радуйся; Горняго мира обитателю блаженный;
    Радуйся; дольняго мира мудрый странниче.
    Радуйся; древо; украшенное плодами благодатных дарований;
    Радуйся; носяй добропобедныя ветви.
    Радуйся; великомучениче и целителю Пантелеимоне.

    Кондак 10

    Сострадания исполнен; яко истинный подражатель Подателя милости Господа; честный страдальче; Пантелеимоном (си есть; всемилостивым) от Него преименован еси; на вся притекающия к тебе милость изливая; юже и нам неоскудно источай; о тебе вопиющим Богу: Аллилуиа.

    Икос 10

    Стену тя тверду обрет мучитель; никиими же муками победиму; покусися сокрушити крепость твою зубы зверей и остриями мучилищнаго колеса; обаче и в сем ничтоже успе: сила бо Христова лютость зверей укроти; а страшнioe коло; на немже обращаемо бе тело твое; абие сокрушися. Тебе убо непобедимому страстотерпцу зовем:
    Радуйся; честное Христово избрание;
    Радуйся; непорочное Богови благоухание.
    Радуйся твердый адаманте Церкве;
    Радуйся; непоколебимый столпе; досязаяй до небесе.
    Радуйся; звери видимыя укрощаяй;
    Радуйся; драконов невидимых сокрушаяй.
    Радуйся; обагренный твоею за Христа кровию; срастворенною млеком;
    Радуйся; неувядаемыя приемый венцы.
    Радуйся; радость причинивый Ангелом и человеком;
    Радуйся; прославленный Богом на Небеси и на земли.
    Радуйся; небожителю; ликовствуяй с мученики;
    Радуйся; насыщаяйся лицезрением Христа пресладким.
    Радуйся; великомучениче и целителю Пантелеимоне.

    Кондак 11

    Песнь исходную приносим твоему за Xриста заколению священному; в немже вместе с кровию млеко истече от тебе; великомучениче и масличина; под неюже усечен был еси; исполнися целительных плодов. Темже Христу дивно прославляющему славящия Его; тепле вопием: Аллилуиа.

    Икос 11

    Светозарная луча был еси; богомудре; во тьме многобожия седящим; путеводящая к Солнцу Правды Христу Богу; Емуже молися; во свете заповедей Его присно пребывати и нам; сицевая радостная тебе приносящим:
    Радуйся; пресветлая звездо; на мысленней тверди блистающая;
    Радуйся; луча; христоименитым людем светящая.
    Радуйся; таинственно облиставаемый от Солнца Христа;
    Радуйся; умне землю обтекаяй.
    Радуйся; селение красное Пресвятаго Духа;
    Радуйся; сосуде пречестный; изливаяй исцеления.
    Радуйся; чистоты сокровище;
    Радуйся; милости тезоимените.
    Радуйся; Царствия Небеснаго наследниче;
    Радуйся; вечныя славы сопричастниче.
    Радуйся; предстателю бедствующим в мори житейстем;
    Радуйся; безсребрениче; помогаяй призывающим тя с верою.
    Радуйся; великомучениче и целителю Пантелеимоне.

    Кондак 12

    Благодати обилие приял еси; преблаженне; по обилию любве твоея ко Христу Богу; Иже и яви тя многоцелебным источником; безмездно врачующим душевныя и телесныя болезни притекающих к тебе с верою и Богу вопиющих: Аллилуиа.

    Икос 12

    Поюще многострадальный подвиги твоя Христа; славный страстотерпче; хвалим долготерпение твое; ублажаем мученическую кончину; почитаем и священную память твою; аступниче наш и целителю; и в похвалу сицевая тебе зовем:
    Радуйся; благочестия трубо благозвучная;
    Радуйся; мечу; посекаяй нечестие.
    Радуйся; строганный на древе за Распростёршего руце Свои на древе Крестнем;
    Радуйся; яко опаляемь за Него; прелести пещь погасил еси.
    Радуйся; язвами твоими враги уязвивый;
    Радуйся; кровию твоею токи идольския крове изсушивый.
    Радуйся; в кипящее олово вверженный за Xриста;
    Радуйся; погруженный за имя Его в водах морских.
    Радуйся; промышлением Божиим неврежден в сих пребывый;
    Радуйся; яко огнь и воду мучений вшел еси в покой Небесный.
    Радуйся; изливаяй неизсякаемыя струи милости верным;
    Радуйся; благосострадательный врачу; исцеления благодать подаваяй.
    Радуйся великомучениче и целителю Пантелеимоне.

    Кондак 13

    О многострадальный и предивный страстотерпче Христов и целителю наш Пантелеимоне! Милостиво прием сие малое от нас приношение; от многообразных недугов исцели ны и предстательством твоим сохрани от враг видимых и невидимых и вечнаго мучения избавитися нам Господа умоли; да во Царствии Его выну воспеваем: Аллилуиа.

    Этот кондак читается трижды; затем икос 1 и кондак 1.

    Молитва

    О великий Христов угодниче и преславный целебниче; великомучениче Пантелеимоне! Душею на Небеси Престолу Божию предстояй и триипостасныя Его славы наслаждаяйся; телом же и ликом святым на земли в Божественных храмех почиваяй и данною ти свыше благодатию различная чудеса источаяй; призри милостивным твоим оком на предстоящия люди; честней твоей иконе умильно молящияся и просящия от тебе целебныя помощи и заступления: простри ко Господу Богу нашему теплыя твоя молитвы и испроси душам нашим оставление согрешений. Се бо мы; за беззакония наша не смеюще возвести очеса наша к высоте Небесней; ниже вознести глас молебный к Его в Божестве неприступней славе; сердцем сокрушённым и духом смиренным тебе; ходатая милостива ко Владьще и молитвенника за ны; грешныя; призываем; яко ты приял еси благодать от Него недуги отгоняти и страсти исцеляти. Тебе убо просим: не презри нас; недостойных; молящихся тебе и твоей помощи требующих. Буди нам в печалех утешитель; в недузех страждущим врач; напаствуемым скорый покровитель; очесем недугующим прозрения датель; ссущим и младенцем в скорбех готовейший предстатель и исцелитель: исходатайствуй всем вся; яже ко спасению полезная; яко да твоими Господу Богу молитвами получивше благодать и милость; прославим всех благих Источника и Дароподателя Бога; Единаго в Троице Святей славимаго Отца и Сына и Святаго Духа; ныне и присно; и во веки веков. Аминь.

    Veronika
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 7796
    Дата регистрации : 2012-01-16
    Вероисповедание : Православие

    Re: ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ! ПОЗДРАВЛЕНИЯ

    Сообщение  Veronika в 08.08.12 23:15

    С ПРАЗДНИКОМ!


    Veronika
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 7796
    Дата регистрации : 2012-01-16
    Вероисповедание : Православие

    Re: ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ! ПОЗДРАВЛЕНИЯ

    Сообщение  Veronika в 09.08.12 20:54

    С ПРАЗДНИКОМ СМОЛЕНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ, ИМЕНУЕМОЙ "ОДИГИТРИЯ"!



    ТРОПАРЬ, ГЛАС 4

    К Богородице прилежно ныне притецем, грешнии и смиреннии, и припадем, в покаянии зовуще из глубины души: Владычице, помози, на ны милосердовавши, потщися, погибаем от множества прегрешений, не отврати Твоя рабы тщи, Тя бо и едину надежду имамы.

    КОНДАК, ГЛАС 6

    Не имамы иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Владычице, Ты нам помози, на Тебе надеемся и Тобою хвалимся: Твои бо есмы раби, да не постыдимся.

    ВЕЛИЧАНИЕ

    Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтим образ Твой святый, имже точиши исцеления всем с верою притекающим.

    Veronika
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 7796
    Дата регистрации : 2012-01-16
    Вероисповедание : Православие

    Re: ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ! ПОЗДРАВЛЕНИЯ

    Сообщение  Veronika в 10.08.12 7:51

    ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦА, ПУТЕВОДИТЕЛЬНИЦА, СПАСИ НАС!

    РАДУЙСЯ РАДОСТЕ НАША, ПОКРЫЙ НАС ОТ ВСЯКОГО ЗЛА, СВЯТЫМ ТВОИМ ОМОФОРОМ!

    Veronika
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 7796
    Дата регистрации : 2012-01-16
    Вероисповедание : Православие

    Re: ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ! ПОЗДРАВЛЕНИЯ

    Сообщение  Veronika в 10.08.12 22:12



    10 августа Икона Божией Матери "Умиление" Серафимо-Дивеевская принадлежала преподобному Серафиму Саровскому, была его келейной иконой. Елеем от лампады, горевшей перед этой святой иконой, Преподобный помазывал больных, которые получали после помазания исцеление. Подвижник называл икону "Умиление" - "Всех радостей Радость", и перед ней он скончался на молитве 2 января 1833 года. После смерти преподобного Серафима Саровский настоятель о. Нифонт отдал святую икону "Всех радостей Радость" сестрам Дивеевской Серафимовской обители.   Икона Божией Матери "Умиление" Серафимо-Дивеевская находилась до революции в Троицком соборе Серафимо-Дивеевского монастыря.   Богоматерь на этой иконе изображена в полурост, с крестообразно сложенными на груди руками, без Богомладенца, в момент произнесения Ею слов Архангелу Гавриилу при Благовещении: "Се раба Господня, буди ми по глаголу твоему". Икона написана маслом на холсте, закрепленном на кипарисовой доске размером 67 х 49 см.   Елеем от лампады, горевшей перед этой святой иконой, преподобный Серафим Саровский помазывал больных, которые получали после помазания исцеление.  Подвижник назвал икону "Умиление" - "Всех радостей Радость", и перед ней он скончался на молитве 2/15 января 1833 года.   Дивеевским сестрам батюшка неоднократно говорил, указывая на икону Божией Матери "Умиление": "Поручаю и оставляю вас на попечение вот этой Царицы Небесной".   После смерти преподобного Серафима Саровского настоятель о. Нифонт отдал святую икону сестрам Дивеевской обители.   При первой же возможности была сделана позолоченная риза. Еще одна драгоценная риза с камнями была подарена государем Николаем II при прославлении преподобного Серафима.   Нимб на этой ризе был выполнен в виде расходящихся лучей сияния, состоящих из драгоценных камней и жемчуга. С иконы было сделано множество списков, некоторые из них тоже стали чудотворными.   В 1903 г. икона "Умиление" приносилась крестным ходом из Дивеева в Саров на торжество прославления Преподобного.   После закрытия монастыря в 1927 году епископ Серафим (Звездинский), архиепископ Тамбовский Зиновий (Дроздов) и игумения Александра были арестованы и отправлены в Москву.   По освобождении матушка Александра с несколькими сестрами поселилась в Муроме, сумев сберечь и увезти с собой чудотворный образ иконы Божией Матери "Умиление" вместе с остальными вещами батюшки Серафима.   После ее смерти в 1941 году образ хранила монахиня Мария (Баринова). В конце жизни она решила передать святыню патриарху Пимену, который когда-то, будучи еще иеромонахом, служил в Муроме, бывал у дивеевских сестер и прикладывался к святыням преподобного Серафима, пронеся любовь к святому старцу и Дивеевской обители через всю жизнь.   Однако патриарх решил, что святыни следует отдать на хранение протоиерею Виктору Шаповальникову, жившему в подмосковном поселке Кратово.   Девятнадцать лет отец Виктор и его матушка бережно хранили вещи преподобного Серафима. Принимая приходящих к святыням, они неоднократно были свидетелями чудес и исцелений.  В 1991 году икона, оклад и вещи Преподобного были переданы им Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II.   Сейчас икона Божией Матери "Умиление", принадлежавшая батюшке Серафиму, находится у Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Раз в год — в праздник Похвалы Пресвятой Богородицы — она выносится на всеобщее поклонение в Патриарший Богоявленский собор в Москве.  

    htt://www.nne.ru

    Veronika
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 7796
    Дата регистрации : 2012-01-16
    Вероисповедание : Православие

    Re: ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ! ПОЗДРАВЛЕНИЯ

    Сообщение  Veronika в 11.08.12 10:48

    Galina T. пишет:   С ПРАЗДНИКОМ!



    ?????
    Гость

    Re: ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ! ПОЗДРАВЛЕНИЯ

    Сообщение  ????? в 11.08.12 19:02

    11 августа - рождество св.Николая Угодника



    Святителем удобрение и отцем славу, источника чудес неисчерпаемаго и верным заступника великаго, сошедшеся, о празднолюбцы, цветы добродетелей вземше, песненными похвалами воспоем, глаголюще: радуйся, в Мирех Ликийский рожденный и всему миру вожделенный, верным хранителю и наместниче честный и столпе непоколебимый. Радуйся, светильниче всесветлый, иже мирския концы просвещая чудесы. Радуйся, печальным божественное радование и обидимым теплый поборниче. И ныне, всеблаженне Николае, не престай моляся Христу Богу о чтущих верою и любовию присно радостную и всепразднественную память рождества твоего.

    Veronika
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 7796
    Дата регистрации : 2012-01-16
    Вероисповедание : Православие

    Re: ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ! ПОЗДРАВЛЕНИЯ

    Сообщение  Veronika в 11.08.12 20:15

    С ПРАЗДНИКОМ! С ВОСКРЕСЕНИЕМ!

    С ДНЕМ ПАМЯТИ МУЧЕНИКА ИОАННА ВОИНА (12августа)



    Спойлер:
    Святой Иоанн служил воином при царе Юлиане-отступнике в 361 — 393 годах. Юлиан послал под его предводительством отряд воинов для преследования христиан; но так как сам Иоанн был христианином, то вместо того чтобы преследовать, он укрывал христиан и помогал им всем, чем мог: и деньгами, и пищей, и одеждой; заключенных уже в темнице посещал, утешал и ободрял. (Вот почему и прибегают с молитвою к святому Иоанну Воину особенно в случаях нужды и обид). Когда Юлиан узнал о таком действии Иоанна, то потребовал его к себе в столицу.
    Отданного под суд Иоанна, связанного повели к тирану-царю; дорогой морили его голодом и жаждой и били его; а потом, до прибытия царя, заключили надолго в темницу. Здесь-то и напало на мученика Христова малодушие; он боялся ожидаемой лютой казни. Но Иоанн Воин против малодушия вооружился молитвой. «Господи! Ты видишь слабость мою,  — восклицал Иоанн,  — помоги мне; сомнения колеблют ум мой; поддержи меня!»

    Господь услышал молитву мученика: сомнения и малодушие исчезли, в сердце появились мир и надежда на Бога. По смерти Юлиана Иоанна освободили.
    Любя нищих, св. Иоанн Воин стал жить в одном местечке у кладбища, и нищие не знали, кто он такой, а святой Иоанн жил рядом с ними, помогал им, укреплял их, и когда скончался в глубокой старости, его решили похоронить тут же, как нищего. Спустя какое-то время благочестивая женщина увидела на кладбище столб света, стали молиться, и тогда явился святой Иоанн Воин в ночном видении, и на вопрос: «Кто ты? -ответил: Я святой мученик Иоанн, живший при императоре Юлиане», и повелел найти его, обрести мощи. Тело святого было обретено нетленным и положено в храме Иоанна Богослова в Константинополе.

    Господь даровал святым мощам Иоанна Воина благодатную силу исцеления. По молитвам святого Иоанна получают утешение обиженные и скорбящие.
    В Русской Церкви Иоанн Воин свято чтится как великий помощник в скорбях и обстояниях.
    Подражая святому Иоанну Воину, насадим с охотою, укореним и возрастим на нивах сердец наших молитву как многоплодное древо жизни. Будем, возлюбленные, молиться! Молитва вознаградит за себя! Аминь.

    По материалам интернет:
    http://orthodox.etel.ru/2004/30/k_12ioann_voin.shtml

    Veronika
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 7796
    Дата регистрации : 2012-01-16
    Вероисповедание : Православие

    Re: ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ! ПОЗДРАВЛЕНИЯ

    Сообщение  Veronika в 12.08.12 1:13

    С ПРАЗДНИКОМ, ПРАВОСЛАВНЫЕ!

    СВЯТОЙ МУЧЕНИК ИОАНН ВОИН, МОЛИ БОГА О НАС!

    Veronika
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 7796
    Дата регистрации : 2012-01-16
    Вероисповедание : Православие

    Re: ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ! ПОЗДРАВЛЕНИЯ

    Сообщение  Veronika в 13.08.12 5:48

    Предпразднство происхождения честных древ
    Животворящего Креста Господня!


    Спаси, Господи, люди Твоя/ и благослови достояние Твое,/ победы, православным христианом, на сопротивныя даруя// и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.

    Veronika
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 7796
    Дата регистрации : 2012-01-16
    Вероисповедание : Православие

    Re: ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ! ПОЗДРАВЛЕНИЯ

    Сообщение  Veronika в 13.08.12 11:46

    СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ВЕНИАМИН ПЕТРОГРАДСКИЙ,
    ГДОВСКИЙ, МИТРОПОЛИТ
    (Память 13 августа)




    Спойлер:
    В миру — Василий, родился в 1873 г. в семье священника. Родители воспитывали сына в благочестии и христианских добродетелях. Полюбив чтение житий святых, отрок восхищался их духовными подвигами, жалея о том, что в современном ему мире он лишен возможности пострадать за веру православную.

    После окончания Петрозаводской Духовной семинарии юноша поступил в Санкт-Петер6ургскую Духовную Академию. В 1895 г. он принял монашеский стриг с именем Вениамин и был рукоположен во иеродиакона, а в следующем году — во иеромонаха. По окончании Академии в 1897 г. со степенью кандидата богословия иеромонах Вениамин был назначен преподавателем Священного Писания в Рижскую Духовную семинарию. С 1898 г. он — инспектор Холмской, спустя год — Санкт-Петербургской семинарии.

    Священник по призванию, архимандрит Вениамин вскоре был возведен в более высокую степень пастырского служения: 24 января 1910 г. в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры он был рукоположен во епископа Гдовского, Петербургского викария.

    Святительский сан владыка Вениамин воспринял как обязанность пастырского подвига и апостольской проповеди. Его часто видели в самых отдаленных и бедных кварталах столицы, куда он спешил по первому зову, словно приходской священник. Воздействие его наставлений было так велико, что многие заблудшие раскаялись в греховной жизни. Он всегда находил путь к сердцам простых людей, за что был искренне любим паствой, называвшей его «наш батюшка Вениамин». Евангельская простота святителя, отзывчивость, сердечность, доступность располагали к нему даже иноверцев.

    События 1917 г. вызвали перемены и в жизни Церкви. С 6 марта святитель Вениамин — архиепископ Петроградский и Ладожский, а 13 августа, накануне открытия Священного Собора Российской Церкви, назначен митрополитом Петроградским и Гдовским. Митрополит Вениамин все силы направил на защиту православного народа России от жесточайших гонений, воздвигнутых на него врагами истины Христовой. По сути, они начались в январе 1918 г. после издания декрета «Об отделении Церкви от государства и школы от Церкви», который на деле воспринимался властью на местах как сигнал к повсеместному уничтожению главным образом Русской Православной Церкви и ее служителей, к грабежу церковного имущества. По всей стране прокатилась волна закрытия и разрушения храмов и монастырей, осквернения и уничтожения святых икон и мощей, массовых арестов, пыток, ссылок и казней епископов, священников, монахов и монахинь, мирян, лишения Церкви и ее служителей материальных средств к существованию.

    Насилие над Церковью не прекратилось и после окончания гражданской войны. Небывалая разруха и голод, охватившие страну в 1921 г., послужили поводом для новых гонений на Церковь, которые проводились под лозунгом «похода пролетариата на церковные ценности». Их изъятие в Петрограде началось в марте 1922 г.

    Изъятие ценностей сопровождалось волнениями народа, но серьезных беспорядков, острых столкновений и арестов пока еще не было. Чувствовалось приближение расправы. Ее ускорило опубликованное 24 марта 1922 г. в «Петроградской правде» письмо двенадцати лиц — организаторов обновленческого раскола. Они обвиняли все верное Святейшему Патриарху Тихону духовенство в сопротивлении изъятию церковных ценностей и в участии в контрреволюционном заговоре против советской власти. 29 мая 1922 г. последовал арест митрополита Вениамина, а 10 июня того же года началось слушание дела, к которому было привлечено еще 86 человек.

    5 июля 1922 г. трибунал объявил приговор, а в ночь с 12 на 13 августа того же года митрополит Вениамин и вместе с ним архимандрит Сергий (Шеин), миряне Юрий Новицкий и Иван Ковшаров были расстреляны на окраине Петрограда.

    На братском кладбище Александро-Невской лавры воздвигнут крест над символической могилой новомучеников Российских.

    Спонсируемый контент

    Re: ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ! ПОЗДРАВЛЕНИЯ

    Сообщение  Спонсируемый контент Сегодня в 15:35


      Текущее время 05.12.16 15:35