Апология

Здравствуйте, вы зашли на форум "Апология".

Если вы еще не зарегистрировались, то вы можете сделать это прямо сейчас. Регистрация очень простая и не займет у вас много времени.

Надеемся, что вам у нас понравится.

Мир Вам!

православный общественно-политический форум

Последние темы

» Богословие
автор Бездомный Сегодня в 14:39

» Украина и Православие.
автор Монтгомери Сегодня в 13:56

» Сталин-это
автор Holder Вчера в 23:02

» Чин всенародного покаяния
автор Holder Вчера в 22:58

» НАРОД и его песни!
автор Монтгомери Вчера в 16:45

» Мысли, что стали стихами...Нюся (Татьяна)
автор Holder Вчера в 13:50

» Почему "забыть и простить" не получится
автор Монтгомери Вчера в 1:19

» Размышления нонейма о вечности, мистике, Боге, жизни...
автор Монтгомери 09.12.16 20:32

» Кто такой Царь Иоанн Васильевич Грозный, и что он сделал для России?
автор Монтгомери 09.12.16 20:25

» Отец Даниил Сысоев и уранополитизм
автор vlad4484 09.12.16 20:02

» О национальном чувстве
автор Admin 09.12.16 19:49

» Патриарх Кирилл: Мы не осуждаем людей с нетрадиционной ориентацией
автор Монтгомери 09.12.16 19:24

» Красиво
автор Бездомный 09.12.16 17:25

» РФ и Россия
автор Admin 08.12.16 21:30

» ЧТО ТАКОЕ Псевдомонархизм?
автор Admin 08.12.16 20:23

» Что это за такой "закон" о земельных участках?
автор Бездомный 08.12.16 20:18

Православный календарь

Свт. Феофан Затворник

Значки


Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ
Рейтинг@Mail.ru



200stran.ru: показано число посетителей за сегодня, онлайн, из каждой страны и за всё время

Стиль форума

Доп Кнопки

JPG-Net Видео Музыка фоторедактор Фотохостинг

Ссылки на Библию

WM

БОКОВАЯ ПАНЕЛЬ

    Царь Николай II

    Поделиться

    Викторыч
    Пользователь
    Пользователь

    Сообщения : 303
    Дата регистрации : 2015-10-02
    Откуда : Россия
    Вероисповедание : православный

    Re: Царь Николай II

    Сообщение  Викторыч в 29.07.16 0:02

    Ingwar пишет:
    А вот восстановить монархию времён Николая Первого или Александра Третьего... Вот идея!
    А смысл ? С внешней и внутренней политикой сладит и толковый президент (буде таковый обрящется), а величественные титулы тут не помогут, голова нужна.


    мышкин
    Активный пользователь
    Активный пользователь

    Сообщения : 738
    Дата регистрации : 2016-05-16
    Возраст : 53
    Откуда : белгородская область
    Вероисповедание : православный

    Re: Царь Николай II

    Сообщение  мышкин в 29.07.16 10:19

    Викторыч пишет:
    А смысл ?  С внешней и внутренней политикой сладит и толковый президент (буде таковый обрящется), а величественные титулы тут не помогут, голова нужна.


    Похоже что у тебя все понимание России началось с того, что Бабушка сказала что при царях было плохо.

    А смысл именно сакральный, ежели ты христианин и в Бога веришь.
    Ведь нельзя отрицать что Божиим промыслом Россия достигла величайших высот и Побед именно только при православных императорах, а потом было только позорное выживание. И Великая Победа была не умением,а а числом. У немцев кончились и самолеты, и танки, и люди. способные к воинской службе.


    Согласно 104-му правилу Вселенского Карфагенского собора: «Церковь (…) благочестною утробою Христу их (Царей) родившая и крепостью веры воспитавшая признает, что каждый праведный царь имеет святительский чин».

    Прежде чем принять церковный сан Помазанника Божия, каждый русский Монарх проходил Таинство рукоположения и венчался на Царство.

    Общеизвестно, что обряд возложения рук, от времен Апостольских употребляемый в Церкви, означает возведение и посвящение в разные степени Церковного служения.

    Первым это Таинство рукоположения прошёл Царь Иоанн Грозный.

    Он стал первым на Руси Царём-священником.

    Проходя Таинство рукоположения он преклонил главу а Первосвятитель возложил свои руки на его главу.

    При этом священноцарском руковозложении от имени всей Церкви произносится молитва ко Господу «Помазать Царя елеем радования, облечь его силою свыше, возложить на главу его венец, посадить его на престол правды…» и прочее.

    С рукоположением и возложением на них короны, которая имеет вид епископской митры, соединяется мысль о выделении их из состава обычных мирян и возведении в Церковный чин.

    Во время литургии перед причащением один из митрополитов у алтаря совершает Таинство святого миропомазания государя в Цари: на челе, на очах, ноздрях, устах, ушах, персях и руках с известным сакральным возгласом.

    Другой же митрополит затем вводит Императора внутрь алтаря через царские врата для причащения по чину священников: отдельно Тела и отдельно Крови. С этой поры Царям было дозволено входить в алтарь и в алтаре как Божиим помазанникам причащаться наравне со священнослужителями. За императором усваивалось название внешнего епископа Церкви, то есть верховного надзирателя и блюстителя. Он обязывался благоустроять и умиротворять Церковь, покровительствовать и защищать ее, отражать возмутитепей и всех располагать к подчинению ей и покорности.

    В свое время Святитель Григорий Богослов, созерцая Богопомазанников на высоте таинственного их служения, возглашал:

    «Цари! Познайте, сколь важно вверенное вам и сколь великое в разсуждении вас совершается таинство.

    Горнее принадлежит единому Богу, а дольнее и вам; будьте, скажу смелое слово, БОГАМИ ДЛЯ СВОИХ ПОДДАННЫХ».

    Князь Николай Давыдович Жевахов

    Викторыч
    Пользователь
    Пользователь

    Сообщения : 303
    Дата регистрации : 2015-10-02
    Откуда : Россия
    Вероисповедание : православный

    Re: Царь Николай II

    Сообщение  Викторыч в 29.07.16 13:10

    Поместный Карфагенский Собор. Правило 93(104). Полный текст.


    Наставление братиям, Феасию и Еводию, назначенным посланниками от карфагенского собора к славнейшим и благочестивейшим самодержцам. Когда, с помощью Господнею, приступят они к благочестивейшим царям: тогда явят им, каким образом, во время собора прошедшего лета, старейшины донатистов с полною свободою, посредством градских извещений приглашены были собратися, дабы, аще имеют дерзновение защищати свое мнение. избрати некоторых способных от числа своего, мирно состязалися с нами, и кротостью христианскою несомненно показали, аще что либо от истины у себя удержали, дабы таким образом кафолическая искренность, издревле сиявшая в прошедшие времена, и ныне подобно дознана была из замешательства и упорства противоречущих. Но поелику они почти объяты были безнадежностию: то ничего не дерзнули отвещати. И так поелику епископский и мирный образ действования на таковых употреблен, и они не могши отвещати против истины, обратились к нелепым насильственным поступкам, так что многих епископов и многих причетников (да умолчим о мирянах) стесняли наветами, и в некоторые церкви вторгнулся, а в другие такожде вторгяутися покушались: то царскому человеколюбию предложит попещися, чтобы кафолическая церковь, благочестною утробою Христу их родившая, и крепостию веры воспитавшая, была ограждена их промышленном: дабы в благочестивые их времена дерзновенные человеки не возгосподствовали над бессильным народом, посредством некоего страха, когда не могут совратити оный посредством убеждения. Ибо известно и многократно законами оглашено, что производят гнусные скопища отщепенцев. Сие многократно и повелениями самих вышереченных благочестнвейших самодержцев осуждено было. Посему ярость неистовства оных отщепенцев просим дати нам божественную помощь, не необычайную и не чуждую святым писаниям. Ибо апостол Павел, как показано в истинных Деяниях Апостольских, соумышление людей бесчинных препобедил воинскою помощью. И так мы просим о том, да неукоснительно подастся охранение кафолическим чинам церквей в каждом граде и разных местах, прилежащих к каждому владению. Подобает вкупе о сем просити благочестивейших самодержцев, да соблюдают закон, изданный блаженные памяти отцем их Феодосием, о взыскивании по десяти фунтов злата, с еретиков рукополагающих и рукополагаемых, такожде и с владельцев, у которых будет усмотрено собрание их. Притом да повелят подтвердити оный закон, с распространением силы его на тех, противу наветов коих представили свидетельства приявшие попечение о кафолической церкви, дабы, по крайней мере сим страхом, от произведения расколов и от еретического безумия, удержаны были, облагающие свое очищение и исправление при помышлении о вечном наказании. Еще и о том подобает просити, да будет благочестием их возобновлен до ныне существующий закон, который отъемлет у еретиков право взимати что либо, или при рукоположениях, или по завещаниям, или оставляти, и просто рещи, у ослепленных безумным своим предубеждением, и хотящих пребывати в заблуждении донатистов, да отимется власть или оставляли что либо, или взимании собственное. А тем, которые помышлением о единении и мире восхотят исправити себе, да будет разрешено, и при существовании такового закона, получати наследие, хотя бы что в дар или в наследие досталось им еще тогда, как они находились в еретическом заблуждении, за исключением впрочем тех, которые по призывания к суду, почли нужным прейти к кафолической церкви. Ибо о таковых полегати должно, яко не по страху небесного суда, но по алканию земные выгоды пожелали кафолического единения. Сверх же всего сего потребна помощь от властей каждые области. Но и аще иное что усмотрят местоблюстителя, споспешествующее церковной пользе: сие делати и совершати даем полномочие.

    Это правило относится к расколу донатистов, а не к царям.
    Не думал, что ты, мышкин, занимаешься подлогами.

    Над царями совершается не хиротония-рукоположение (священство), а хиротесия-руковозложение. (благословение), а это -не одно и то же.

    мышкин
    Активный пользователь
    Активный пользователь

    Сообщения : 738
    Дата регистрации : 2016-05-16
    Возраст : 53
    Откуда : белгородская область
    Вероисповедание : православный

    Re: Царь Николай II

    Сообщение  мышкин в 29.07.16 13:21

    Это ты не мне убогому а князю Жевахову растолкуй. Не хочу тебя перепроверять - верю князю.

    Ты очень умный, но доверяю все же Жевахову. Пред ним ты никто.

    Викторыч
    Пользователь
    Пользователь

    Сообщения : 303
    Дата регистрации : 2015-10-02
    Откуда : Россия
    Вероисповедание : православный

    Re: Царь Николай II

    Сообщение  Викторыч в 29.07.16 13:26

    В алтаре причащаются не только священнослужители, но также и некоторые из иноков и мирян: алтарники, канонархи, если благословит настоятель храма.
    Мне также предлагалось, когда был при алтаре, но постеснялся.


    А ты все же проверь твоего князя, целее будешь.

    мышкин
    Активный пользователь
    Активный пользователь

    Сообщения : 738
    Дата регистрации : 2016-05-16
    Возраст : 53
    Откуда : белгородская область
    Вероисповедание : православный

    Re: Царь Николай II

    Сообщение  мышкин в 29.07.16 13:33

    Постеснялся или посчитал себя недостойным?

    Ну в нонешней церкви и не то можно. Вот смотри <•••>

    Вопрос в другом, в твоей невнимательности, цареборчество ослепляет ...:

    Другой же митрополит затем вводит Императора внутрь алтаря через царские врата для причащения по чину священников: отдельно Тела и отдельно Крови. С этой поры Царям было дозволено входить в алтарь и в алтаре как Божиим помазанникам причащаться наравне со священнослужителями. За императором усваивалось название внешнего епископа Церкви, то есть верховного надзирателя и блюстителя. Он обязывался благоустроять и умиротворять Церковь, покровительствовать и защищать ее, отражать возмутитепей и всех располагать к подчинению ей и покорности.

    Викторыч
    Пользователь
    Пользователь

    Сообщения : 303
    Дата регистрации : 2015-10-02
    Откуда : Россия
    Вероисповедание : православный

    Re: Царь Николай II

    Сообщение  Викторыч в 01.08.16 22:25

    Не знаю о каком цареборчестве идёт речь.

    Примерно до V века в Константинополе, а в иных областях Византии и позже, миряне также приобщались отдельно Тела и Крови. Но дело не в этом.
    Языческая Римская империя называла себя священной, и её императоры были верховными жрецами, и именовались божественными. Этот строй считался единственно правильным и сакральным: император земной бог, а его империя священна. Кто с этим не согласен, был гоним и уничтожаем. Таковыми явились христиане.
    С тех пор ничего не изменилось: смещались и ссылались патриархи, увечились монахи, опальных запрещалось хоронить по церковному чину, потому что они прогневали императора ...
    Церковь с радостью приняла обратившихся императоров, в надежде на то, что империя покорится Царству, и делала возможные усилия христианизировать Sacrum Rex Romana.
    Императоров помазывали на царствование подобно иудейским царям, возлагая честь, достоинство и долг служить Царствию Небесному. Но ...
    Языческая суть империй никуда не делась: император священен, как и его империя, и подобное строение единственно правильное. Это автократия земная.
    В древнем Израиле, до Саула, был теократический строй:  в начале были пророк Моисей и судьи. Они несли на себе служение водительства Израиля согласно воле Божией, и никакого самостоятельного диктата не могло быть по определению.
    Далее известно что было: народ запросил себе царя как у всех прочих народов, несмотря на предупреждение.
    Царей помазывали на служение, но почти всегда царь сам обязывал служить ему.
    С византийскими василевсами оказалось все гораздо сложнее. Структура и суть империи не изменилась даже при попытке ее христианизировать. Более того, по той же самой сути "священной империи" василевс не был ограничен практически ничем. Христиане его подданные, а значит его слуги, а он их властитель. Одно только препятствовало императору быть 100%-м хозяином - священство, т. е. епископат, в чьих руках были ключи от Неба. Василевсы были и прещаемы и даже отлучаемы до смерти, но поделать ничего не могли.
    Вся идея симфонии с её красочным видом и горьким привкусом, пленяя властителей, переходила от государства к государству. Россия в том же числе. И если бы царь имел действенное священство - это была бы уже ересь, потому что один только Царь и Архиерей по чину Мелхиседекову - Христос. Остальные порознь.

    Насколько Церковь облагодетельствовала царей честью и почетом, настолько же и надеялась что царь смирится в служение. Но такое в схеме Rex Romana невозможно по той причине, по какой люди, будучи созданными в раю равными, по изгнании своём стали править друг другом.

    Выше упомянутое вовсе не означает, что лучше анархии ничего нет. Но есть вещи предпочтительнее.
    И думаю, что Церковь и Госмашина порознь - наилучший вариант.


    Последний раз редактировалось: Викторыч (02.08.16 12:30), всего редактировалось 1 раз(а)

    Викторыч
    Пользователь
    Пользователь

    Сообщения : 303
    Дата регистрации : 2015-10-02
    Откуда : Россия
    Вероисповедание : православный

    Re: Царь Николай II

    Сообщение  Викторыч в 02.08.16 0:51

    По поводу цитаты Жевахова из трудов свт. Григория Богослова.

    Текст:


    Теперь к вам у меня слово, паства моя! Вы стали для меня, говорит Павел, слава, и радость, и венец похваления (1 Сол. 2:19–20). Вы оправдание мое перед истязующими меня. Как зодчим и живописцам, когда требуют у них отчета, довольно указать на свои постройки или картины, чтобы освободиться от всяких хлопот, потому что дело говорит сильнее слова, так и я, указав на вас, отражу все злословия. Чем же отражу? Во-первых, тем, если вы сохраняете неуклонное и твердое исповедание Отца, Сына и Святого Духа, ничего не прибавляя, не убавляя и не умаляя в едином Божестве (потому что уничиженное в Нем делается уничижением целого); а тех, которые иначе мыслят и говорят, уничтожают или разграничивают Единое предположением постепенности естеств, гоните от себя как язву для Церкви и яд для истины, впрочем без ненависти, а только сожалея об их падении. Во-вторых, тем, если представите жизнь, сообразную с правым учением, так что и в добродетели окажетесь обоедесноручными, но и в другом не будете иметь недостатка.

    Цари! Уважьте свою порфиру (ибо наше слово дает законы и законодателям), познайте, сколь важно вверенное вам и сколь великое в рассуждении вас совершается таинство. Целый мир под вашей рукой, сдерживаемый небольшим венцом и короткой мантией. Горнее принадлежит единому Богу, а дольнее и вам; будьте (скажу смелое слово) богами дли своих подданных. Сказано (и мы веруем), что сердце Царево в руце Божией (Притч. 21:1). В сем должна состоять сила ваша, а не в золоте и не в полчищах.
    Приближенные к царским дворам и престолам! Не очень превозноситесь своей властью и не почитайте бессмертным того, что не бессмертно. Будьте верны царям, первоначально же Богу, а ради Него и тем, которым вы вручены и преданы.

    Гордящиеся благородством ! Облагораживайте нравы, или скажу нечто, хотя неприятное, однако же благородное: тогда ваше благородство было бы подлинно самое благородное, когда бы в родословных книгах не писались и неблагородные люди. Мудрецы и любомудры, почтенные по бороде и плащу, софисты и грамматики, искатели народных рукоплесканий! Не знаю, за что назвать мудрыми не содержащих первого учения. Богатые! Послушайте сказавшего: богатство аще течет, не прилагайте сердца (Пс. 61:11); знайте, что полагаетесь на вещь непрочную. Надобно облегчить корабль, чтобы легче было плыть. Может быть, отнимешь что-нибудь и у врага тем, что к нему перейдет твое имущество. Питающиеся роскошно! Отнимите что-нибудь у чрева и дайте духу. Нищий близ тебя; окажи помощь в болезни, излей на него что-нибудь от избытков. Для чего и тебе страдать несварением пищи, и ему гладом; тебе головной болью от вина и ему водяной болезнью; тебе чувствовать обременение от пресыщения и ему изнемогать от недуга? Не презирай своего Лазаря здесь, чтобы он не сделал тебя тамошним богачем (Лк. 16:19–31).

    Граждане великого града, непосредственно первые после граждан первого в мире города или даже не уступающие им! Окажитесь первыми не в пороках, но в добродетели, не в распутстве, но в благочинии. Стыдно господствовать над городами — и уступать над собой победу сладострастию; или в ином соблюдать целомудрие, а к конским ристалищам, зрелищам, поприщу и псовой охоте иметь такую бешеную страсть, что в этом одном поставлять всю жизнь, и первому из городов, которому всего приличнее было бы служить для других примером всего доброго, стать городом играющих. О, если бы вы отринули сие, соделались Божиим градом, живо написанными на руках Господних, и, светлые, светло предстали вместе с нами Великому Градозиждителю!
    (свт. Григорий Богослов.  Из слова 36-го, о себе самом и к говорившим, что св. Григорий желает Константинопольского престола).

    Как видно из слов святителя, царей он называет паствой, а не собратьями, и что слово святительское даёт законы и законотворцам. И сама фраза обращена (в собирательной форме) к царям с тем смыслом, чтобы они были образцом для подданных.
    Также упомянуто таинство, но не какая-то мистерия царей, а таинство правой веры в Единосущную Троицу, т. к. слово произнесено в период махрового арианства. И святитель говорит "уважьте свою порфиру", потому как без правой веры и порфира не скроет безчестия. Вспомнить императора Валента ...
    То, что слово призывает к нравственному подъему, а не просто повествует о роли монарха в стране, - видно из завершения гомилии.

    Вот тебе, мышкин, и эпилог. Ослепляет не какое-то выдуманное цареборчество, а любая страсть взявшая верх над душой. Бог с тобою.

    мышкин
    Активный пользователь
    Активный пользователь

    Сообщения : 738
    Дата регистрации : 2016-05-16
    Возраст : 53
    Откуда : белгородская область
    Вероисповедание : православный

    Re: Царь Николай II

    Сообщение  мышкин в 03.08.16 14:48

    Какая-то тупая вода, простите, и ничего больше. Давай-ка Викторыч тему откроем - Цареборчество.

    Выше упомянутое вовсе не означает, что лучше анархии ничего нет. Но есть вещи предпочтительнее.
    И думаю, что Церковь и Госмашина порознь - наилучший вариант.

    А как же самая удачная из руских симфоний Филарет - Михаил и т.д. Что-то ты несешь сплошное вранье, лишь бы пропихнуть свою красную пургу.

    Монтгомери
    Магистр форума
    Магистр форума

    Сообщения : 5795
    Дата регистрации : 2014-02-01
    Возраст : 29
    Вероисповедание : Православие

    Re: Царь Николай II

    Сообщение  Монтгомери в 03.08.16 20:07

    Как Поклонская шла в крестном ходе, посвященном Святой Царской Семье.



    Корреспондент «URA.Ru» встретился с, пожалуй, самым очаровательным прокурором России. Наталья Поклонская рассказала, как в царские дни инкогнито участвовала в крестном ходе на Ганину Яму, поведала о приключениях в глухой уральской тайге, развеяла миф о своем поступлении в Уральскую юридическую академию и порассуждала о главных проблемах сегодняшнего Крыма.
    «Вы бы попросили — я бы улыбнулась» — с такими словами месяц назад Наталья Поклонская позировала корреспондентам «URA.Ru» в Екатеринбурге во время спартакиады работников прокуратур. Правда, пообщаться тогда не удалось: ее график был насыщен, а охрана неприступна. «Вы приезжайте в гости!» — порекомендовал один из ее замов. Журналист «URA.Ru» решил последовать совету и отправился в Крым, совместив приятное (семейный отдых) с работой.


    Продолжение:


    Часовня в честь Святых Царственных Страстотерпцев в Симферополе, перед зданием прокуратуры Крыма
    Фото: Константин Михальчевский © URA.Ru
    В ожидании встречи мы с фотографом заглядываем в часовенку возле ворот прокуратуры Крыма. Она построена в память об убиенной царской семье на деньги самой Поклонской и ее коллег. Приветливый староста Алексей приглашает поставить свечки и напрочь отказывается называть цену: «Положите, сколько сможете!». Узнав, что нам предстоит интервью с Натальей Владимировной, уверенно говорит: «Она обязательно поведет вас сюда — показать часовню».
    После проверки документов и тщательного досмотра нас проводят в беседку. Вскоре появляется и сама Поклонская — в обычном платье (вот уже несколько дней она — в предвыборном отпуске). Ее сопровождают охрана и помощники, однако, поздоровавшись с нами, она всех отпускает: остаемся пить чай и беседовать тет-а-тет. Наталья Владимировна сама начинает общение.
    — Хотите удивительную историю? — внезапно спрашивает она. — Видите флаги на здании — российский и крымский? Как-то весной прихожу на работу и вижу: на флагштоке сидит большой, красивый ворон. День сидит, другой, иду вечером с работы — он здесь летает. Мы его назвали Графом, и сейчас он живет у нас в прокуратуре. Утром я полностью открываю окно, кладу на подоконник сыр, и он прилетает: я кофе пью, он есть сыр. Представляете, какая красота? Он совершенно ручной! У него есть и Графиня — они уже двух птенцов высидели за это время. А еще у нас во дворе живут две собачки — Муха и Семен Семеныч. Так Граф с ними дерется — отбивает у них еду, когда охранники их подкармливают.


    Подарок от Поклонской для «URa.Ru» — книга о новейшей истории прокуратуры Крыма (в составе РФ)
    Фото: Константин Михальчевский © URA.Ru
    Вспоминаем приезд Поклонской в Екатеринбург месяц назад — на спартакиаду работников прокуратур. Сборная Крыма выступила не очень удачно, заняв предпоследнее место, но Наталья Владимировна довольна. «Я оцениваю наше участие на пять баллов, — говорит она. — Любое такое мероприятие — это шаг для сплочения нашего коллектива.
    — Мы прокуроры, а не профессиональные спортсмены (хотя наш пловец из Севастополя занял первое место). Но если бы это был профессиональный спортсмен, то это уже нечестная борьба. Такой грешок есть за некоторыми командами, где специально набирают профессионалов-спортсменов. Пусть это на их совести остается.
    Мы как прокуроры должны не мышцы качать, а людям помогать. Но физическую форму нужно поддерживать на достойном уровне, поскольку мы офицеры и должны быть подтянутыми и красивыми.
    Я считаю, что мы достойно представили прокуратуру республики и заслуга в этом представлении не моя, а всей команды».
    — Наталья Владимировна, вы ведь уже не раз бывали на Урале. Какие у вас впечатления? Есть какие-то любимые места?
    — Урал — это та часть России, которая содержит в себе мощь. Там даже природа говорит сама об этом. Я была один раз в тайге, ощутила все это сама. Это такая силища!
    — Где были, если не секрет?
    — Не скажу — пусть это будет мое место. Но это действительно далеко: сперва был сплав по реке, потом выходишь в глухую, настоящую тайгу. Это незабываемое чувство! У нас крымская природа очень красивая, разнообразная, но она не такая огромная и опасная, как там. Там действительно суровая красота. Даже комара с первого раза не убьешь — он отряхнулся и дальше полетел.


    Наталья Поклонская во время крестного хода на Ганину Яму в ночь с 16 на 17 июля 2016 года
    Из личного архива Натальи Поклонской
    — Известно, что для вас Ганина Яма — особое место…
    — Это русская Голгофа. Урал славен монастырями, там замечательные храмы, добрые люди, но каждый православный человек мечтает побывать именно на Ганиной Яме. Я в этом году принимала участие в крестном ходе с 16 на 17 июля. С шести часов вечера была на службе в монастыре, потом в 2.30 мы выехали на место — на мост, откуда спускались люди с Храма-на-Крови, и там влились в общую массу и пошли на Ганину Яму.
    — Инкогнито?
    — Может быть, кто-то и узнавал, но когда сливаешься с массой людей, ты просто идешь, как по реке. Все это на ногах, весь крестный ход, после этого нигде не ночевали — сразу на самолет и в Москву, там три часа ждали пересадки, прилетели в Крым, и я пошла на работу…


    Поклонская — в часовне в честь Святых Царственных Страстотерпцев, построенной в Симферополе перед зданием прокуратуры Крыма
    Фото: Константин Михальчевский © URA.Ru
    — После бессонной ночи?
    — Знаете, какая сила после этого появляется? Я каждому советую испытать эту божественную благодать. Если кто не верит — пусть сам примет участие и посмотрит. Это огромное мероприятие! То количество людей, которые было на нем, говорит о том, что Россия жива, о том, что мы сильные и знаем свою историю, все помним и умеем делать выводы. С таким стержнем Россию никому не сломать.
    — Ваша часовня возле прокуратуры Крыма — тоже в честь Святых Царственных Страстотерпцев…
    — Слава богу, что удалось это сделать. И сегодня в нее приходят люди, каждый день и очень много. Тут бесплатно свечи, периодически стоят караваи: я часто выезжаю на встречи с людьми, и очень многие женщины дарят караваи в знак благодарности, мы их везем в часовню, и там прихожане угощаются, а это очень приятно. Это большое дело для души.
    — А с коллегами — уральскими прокурорами — как-то сотрудничаете?
    — В период становления нашей прокуратуры многие коллеги из других субъектов — Москвы, Санкт-Петербурга, Краснодарского Края — помогали нам, и я им очень благодарна. В том числе и работникам прокуратуры Свердловской области, они большие молодцы! Подсказывают, как у них происходят определенные процедуры — практика наработанная, мы ее перенимаем. А где-то у нас уже практика есть, и ее распространяют, как положительный опыт, в других субъектах.
    — В Екатеринбурге очень активно обсуждалась тема поступления Поклонской в Уральскую юридическую академию. Что-то можете прояснить по этому поводу?



    — Желание было, но, к сожалению, времени нет. Мы планируем, но на все Воля Божия. Как только появится возможность, буду рассматривать возможность выполнения этого желания.
    — Когда я ехал из Екатеринбурга в Крым, в Ростовской области проезжал вдоль границы с Донбассом, где доводилось бывать в командировках и где все места — до боли знакомые. Вы ведь сами оттуда родом?
    — Там есть город Алчевск, и неподалеку — поселок Михайловка, вот оттуда. Люди, которые там остались и живут — настоящие герои: они остались на своей родной земле, как, например, моя бабушка, которой 17 июля исполнилось 88 лет. Она не хочет уезжать из Донбасса, потому что там вся ее жизнь, там могилки деда, еще двух бабушек, дяди, ее сына.
    — Как думаете, надолго эта война?
    — Я не знаю, но надеюсь на то, что она закончится в самое ближайшее время, и там снова там будут смеяться дети, и родители не будут за них бояться. Дети будут ходить в школы, а не сидеть по подвалам, как сказал президент Украины. Это просто невероятная фраза — только за нее одну чиновника нужно привлекать к самой строжайшей ответственности.


    Войны в Донбассе затрагивает Поклонскую лично — это касается ее семьи
    Фото: Константин Михальчевский © URA.Ru
    Мы здесь помогали Донбассу: встречали деток, организовывали им отдых. Но это мало и временно. Да, они отдохнули, но снова вернулись туда. Если бы от меня хотя бы что-то зависело, чтобы достучаться до сердец людей, которые идут с Украины убивать. Это какой-то глубокий сон безрассудства, в который они упали, зазомбированные, и проснуться не хотят. Так нельзя. Мы один народ: и Украина, и Россия. Украина должна стать процветающей, доброй, певучей. Настоящей Украиной — приветливой, добродушной, гостеприимной.
    Сейчас многие люди на Украине просто боятся, потому что понимают, что они сделать ничего не могут. Хотя зря. Вот, крестный ход на днях остановили в Киеве. Ведь люди встали с Богом — как таких людей можно останавливать? Они же идут с хорошими, светлыми мыслями, просят помощи у Бога, и это уже шаг, уже движение. Значит, что-то пробуждается.
    Хочется, чтобы люди проснулись, выразили свою волю. От каждого зависит дальнейшая судьба. Если опустить руки, ничего не делать и полагаться только на волю других, то ничего хорошего не будет.
    — Как, на ваш взгляд, развивается Крым после вхождения в состав Россию? В жизни полуострова, как я успел увидеть, есть не только плюсы, но есть и немало серьезных проблем…
    — Самый главный плюс, что мы вернулись домой, в Россию. Это победа, которая останется на века в истории, написанная золотыми буквами. Это та победа, которая не затмится никакими событиями и которую никто не отберет, потому что она уже в наших душах. А те моменты, которые вы имеете в виду, я знаю, потому что люди обращаются, и я сама все вижу и оцениваю объективно. Конечно, хотелось бы, чтобы уже сегодня были построены дома, дороги, детские садики, больницы, были квалифицированные врачи, чтобы жизнь изменилась в одну минуту. Но так не бывает. Мы все вместе должны стремиться к тому, чтобы менять свою жизнь к лучшему.


    После вхождения Крыма в состав РФ остается много проблем, некоторые из них — очень серьезны
    Фото: Константин Михальчевский © URA.Ru
    Самая важная проблема, я считаю — отношение чиновников к работе здесь, на местах. Если бы они относились к своему делу честно, добросовестно и со страхом божиим, все было бы намного быстрее. К примеру, строительство и ремонт школ: на некоторых объектах выявлена масса нарушений, возбудили уголовные дела, но кому от этого легче? Да, уголовные дела — это поучительно, чтобы другие боялись воровать, но оно так не работает! Нужно, чтобы в умах чиновников проснулся страх за то, что он что-то не сделал или сделал не так, как должно.
    И это касается не только чиновников, но каждого человека — нужно изменить внутреннее самосознание. Если каждый будет относиться добросовестно к той работе, которую выполняет и уважительно относиться к месту, где проживает… Элементарно: сходил на пляж — убери за собой мусор. А то начинается критика: власти замусорили все пляжи! Да начните с себя! Если пляж бесплатный, то будьте добры, убирайте за собой самостоятельно, и тогда не будет мусора.


    Могу сказать на примере прокуратуры: мы хотели облагородить нашу территорию — мы построили часовню, установили беседку, посадили цветы, деревья. И мы это делаем не за бюджетные деньги, а за те, которые сами, со своей зарплаты отдаем. И я буду так делать, потому что я хочу жить в красивом месте, хочу, чтобы люди тоже приходили и радовались. Мы установили детскую площадку в Евпатории, в детском пансионате.
    Помогли деткам Донбасса отдохнуть в Крыму. Помогли девочке, которая тяжело больна — у нее была мечта поплавать с дельфинами. Знаете, какая это радость, что удалось привнести хотя бы чуть-чуть счастья в жизнь ребенка?
    — Согласен, но есть инфраструктурные вещи, которые своими руками и частными усилиями не сделать — те же дороги. На Южнобережном шоссе, где не ездят грузовики, асфальт (еще советский) хорошо сохранился, но дорога от паромной переправы до Феодосии — это какая-то жуть! Таких дорог даже по российским северам редко где найдешь: дыра на дыре, ехать страшно. Не говоря уже о том, что эта дорога проходит по центральной улице Феодосии, а это практически пляж, и когда через него едут фуры — это ненормально. Мост еще не построен, а проблема уже колоссальная: в любое время суток многокилометровые пробки.



    Трасса Керчь — Феодосия, по которой туристы попадают в Крым — в ужасном состоянии. К тому же, дорога проходит центральным улочкам прибрежных поселков: фуры едут практически по пляжу.
    Андрей Гусельников
    — Дорога Керчь-Феодосия действительно ужасная и страшная, я сама по ней езжу. Эта проблема обсуждается очень давно: 80% дорог в Крыму не соответствуют стандартам. Можно обсуждать и критиковать, можно найти виновного — и мы находим: по материалам прокурорских проверок возбуждены уголовные дела по факту хищения денежных средств при строительстве и ремонте дорог в Крыму на общую сумму ущерба свыше 40 миллионов рублей. Я о таких результатах работы прокуратуры могу рассказывать много, но нам нужен другой результат — чтобы дороги были построены!
    — Поэтому вы идете в Госдуму?
    — Одной из причин является именно то, что можно будет сделать намного больше, будучи не ограниченной кругом полномочий. Сделать все для того, чтобы выполнить цели, поставленные нашей общей командой, которая была сформирована еще весной 2014 года. Все, что за этот период времени было обещано, нужно выполнить. На какой должности? Я не знаю. Но я в любом случае буду это делать, и только с одной целью — чтобы наша Родина процветала и крепла.
    — Как прокурор Крыма вы единственная и неповторимая. А в Госдуме кого только не было: певцы, космонавты. Не боитесь потерять себя в парламенте?
    — Я работаю не для того, чтобы быть уникальной и неповторимой. Помню, меня
    журналисты в 2014 году спрашивали: «Вы стали медийной личностью, посмотрите, вот клип…». Меня это вводило в смущение. Я не хотела быть «звездой», я хотела стать прокурором. И я говорила: «Никаких няш-мяш», я прокурор — и все!»
    Конечно, это очень приятно и почетно, когда оказывается, что ты медийная личность. И я благодарна тем людям, которые смотрят на меня, следят за тем, что я сказала, ведут страничку во «ВКонтакте». Я сама захожу иногда и читаю, что же там написали.





    — Комментируете?

    — Нет, но оценки ставлю — с другого аккаунта. Мне на самом деле гордостно и приятно. Но мой выбор связан не с тем, чтобы быть и оставаться какой-то неповторимой и уникальной. Бояться куда-то идти и что-то менять, чтобы не потеряться на чьем-то фоне… ну как можно так жить?
    Я не боюсь менять свою жизнь. Я иду туда, где от меня будет польза. Я хочу делать так, чтобы от моей работы были результаты. Для Родины и для людей.
    — При всем вашем «звездном» имидже я знаю, что вы в своей жизни всего добились самостоятельно: прошли все ступеньки прокурорской карьеры, и не только. Как прокурор еще при Украине вы очень жестко реагировали на некоторые преступления, за что, как известно, пострадали. Через несколько дней после назначения прокурором Крыма вы даете санкцию на арест прокурора Ялты, а еще через месяц — публично выговариваете руководителю Меджлиса. При вашем женственном имидже вы достаточно жесткий прокурор. Как это в вас совмещается?
    — Наверное, потому что жесткий характер. Без него же ничего не добьешься. Поэтому пусть моя женственность и внешность будут усыплять бдительность моих оппонентов.
    — Ваши политические амбиции?
    Поклонская призывает сохранить уникальное место — «лебединое озеро» Садык-Сиваш под Евпаторией, предлагая перевести его в разряд особо охраняемых территорий
    Из ЖЖ Натальи Поклонской
    — На днях я сделала заявление, которое уже разошлось в Интернете, и мне очень хотелось бы узнать мнение людей о нем. Я инициировала создание природного заказника на озере Сасык-Сиваш неподалеку от Евпатории. Там уникальное место, где много черепах, птиц и вообще красота, которую невозможно не заметить. Там постоянно живут лебеди, они высиживают там птенцов, их там очень много. Все местные жители и туристы постоянно туда ходят, кормят лебедей. Я выкладывала фото в ЖЖ, которые сама делала, поймала удивительный момент: лебеди плавают в озере на фоне огненного заката, и среди лебедей маленькая девочка, которая меньше их. И она ходит с ними по воде, как своя. Удивительные кадры получились!
    Это как визитная карточка Евпатории. И это надо сохранить, чтобы какой-нибудь умный предприниматель не придумал засыпать это озеро и не построил там стоянку или торговый центр. Это место уже будет под особой защитой. И вот я это инициирую — как кандидат в депутаты, просто как физическое лицо. Мы это делаем, чтобы сохранить природу.
    Мои амбиции — сделать и сохранить, других у меня нет. И хотелось бы, чтобы люди поддержали эту инициативу.
    — Кто станет вашим преемником на посту прокурора Крыма?
    Первый зам Поклонской Андрей Фомин — один из претендентов на пост прокурора Крыма в случае ее перехода на работу в Госдуму
    Фото: Андрей Гусельников © URA.Ru
    — Это не от меня зависит, и говорить об этом пока рано. Строить планы — Бога смешить: что будет, никто не знает. Конечно же, хочется, чтобы то, что было сделано большими трудами, тот авторитет прокуратуры республики Крым, который заработан бессонными ночами и коллективным трудом нашей команды, ни в коем случае не отпустить, удержать на определенном уровне, закрепить. И, я считаю, что на этой должности должен быть человек, который не позволит своим амбициям и желаниям превалировать.
    Знаете, как бывает: обычный сотрудник правоохранительных или любых других органов получит чуть-чуть власти — и все, он уже никого перед собой не видит, корона надета! Нужно ни в коем случае не допускать к власти таких людей. Хочется, чтобы человек был порядочный.
    Среди тех людей, которые в 2014 году все выстояли, пошли со мной единым фронтом, много достойных. Дай Бог, чтобы их отметил генеральный прокурор РФ. Они уже доказали свое отношение к службе и Родине, к людям, к Крыму. Они настоящие патриоты.
    — Но вы, наверное, будете предлагать кандидатуры?
    — Кандидата предлагает генеральный прокурор, а окончательное решение принимает президент РФ. Но говорить об этом пока преждевременно. В настоящее время я являюсь прокурором Республики Крым, дальше посмотрим.
    Эскурсия, которую провела Наталья Поклонская для «URA.Ru» по часовне в честь Святых Царственных страстотерпцев в Симферополе.

    Викторыч
    Пользователь
    Пользователь

    Сообщения : 303
    Дата регистрации : 2015-10-02
    Откуда : Россия
    Вероисповедание : православный

    Re: Царь Николай II

    Сообщение  Викторыч в 03.08.16 20:12

    мышкин пишет:
    А как же самая удачная из руских симфоний Филарет - Михаил и т.д.

    Что-то ты несешь сплошное вранье, лишь бы пропихнуть свою красную пургу.
    Удачная симфония была и до них. Например, митр. Феогност/митр. Алексий - Иоанн Даниилович (Калита)/Иоанн II (Красный)/Дмитрий Иоаннович.
    Все зависит от людей, а не от идеологии.

    мышкин, если ты не клеветник, докажи мою симпатию к красным. Это уже второй твой занос. Грабли тебя ничему не учат.
    Если ты разведешь слюни по поводу "дедов", то отвечу так: мне дорог подвиг солдата защищавшего свою землю. В царской армии тоже не все были убежденными монархистами, однако свой долг перед Отечеством исполняли исправно.
    Хотя ты можешь и не стараться. Примеры с твоими цитатами, а точнее грузинского князя, очень впечатляют.

    мышкин
    Активный пользователь
    Активный пользователь

    Сообщения : 738
    Дата регистрации : 2016-05-16
    Возраст : 53
    Откуда : белгородская область
    Вероисповедание : православный

    Re: Царь Николай II

    Сообщение  мышкин в 04.08.16 16:01


    мышкин, если ты не клеветник, докажи мою симпатию к красным. Это уже второй твой занос. Грабли тебя ничему не учат.
    Если ты разведешь слюни по поводу "дедов", то отвечу так: мне дорог подвиг солдата защищавшего свою землю. В царской армии тоже не все были убежденными монархистами, однако свой долг перед Отечеством исполняли исправно.

    1) по поводу симпатии красным. Когда человек считает монархизм не нужным для православной страны, и тем более для России и, когда человек против иерархичности общества (КОСМИЧЕСКОЙ ГЛУПОСТИ тезис о том, что наши князья самые народные "у десны" с народом и с сохой, а только их ВСЕХ таких заменил иностранцами Петр 1 - ОТМЕТАЕМ) а именно аристократии с соответствующим ей порядком существования и действия. ТО ВЫВОД ОДИН - ты с сатанистами, а вот с каким из ихнего набора типом - это суть все равно:
    Большевики ли, масоны ли, или либералы с демократами - ЭТО ВСЕ РАВНО.
    Так как деды воевали, то похоже ближе большевики - свои родные. А в чем не так?

    2) Все кто воевал в Царской Армии были монархистами - читай текст присяги, привести или сам ...

    Артист
    Пользователь
    Пользователь

    Сообщения : 239
    Дата регистрации : 2016-07-29
    Возраст : 24
    Вероисповедание : Конфуцианство

    Re: Царь Николай II

    Сообщение  Артист в 04.08.16 16:13

    мышкин пишет:

    2) Все кто воевал в Царской Армии были монархистами - читай текст присяги, привести или сам ...
    Присяга - обязательный ритуал, но вряд ли он делает принявших присягу убежденными монархистами. Никто не стал защищать монарха в феврале 1917 г, о чем это говорит?

    Нюся
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 24451
    Дата регистрации : 2012-11-03
    Вероисповедание : Православное РПЦ

    Re: Царь Николай II

    Сообщение  Нюся в 04.08.16 16:19

    Артист пишет:
    Присяга - обязательный ритуал, но вряд ли он делает принявших присягу убежденными монархистами. Никто не стал защищать монарха в феврале 1917 г, о чем это говорит?

    Это говорит вот что:

    Внимание на текст...


    Артист
    Пользователь
    Пользователь

    Сообщения : 239
    Дата регистрации : 2016-07-29
    Возраст : 24
    Вероисповедание : Конфуцианство

    Re: Царь Николай II

    Сообщение  Артист в 04.08.16 16:34

    Красиво, но в реальности звучала банальная проза - о присяге царю быстро забыли, присягнули Временному правительству, а затем и Трудовому народу.

    мышкин
    Активный пользователь
    Активный пользователь

    Сообщения : 738
    Дата регистрации : 2016-05-16
    Возраст : 53
    Откуда : белгородская область
    Вероисповедание : православный

    Re: Царь Николай II

    Сообщение  мышкин в 04.08.16 16:37

    Артист пишет:
    Присяга - обязательный ритуал, но вряд ли он делает принявших присягу убежденными монархистами. Никто не стал защищать монарха в феврале 1917 г, о чем это говорит?

    1) Если учесть, то что призвано было на ПМВ только 30% от всех подлежащих мобилизации и при присяге ЦЕЛУЮТ КРЕСТ, то ты либо монархист, либо в Бога не веришь.

    2) Присяга вообще вещь не сочетающаяся с христианством. Клясться грех, почему казаки не клялись и объясняли так же отказ.
    На самом деле ты более будешь уловлен на нарушении клятвы.

    3) А вот на счет того что НИКТО не хотел защищать поспорим:

    ОНИ БЫЛИ ВЕРНЫМИ!
    http://www.zaweru.ru/monarhiya/1245-.html

    «Никто в феврале 1917-го не жалел о прошлом и не пытался вернуть его. Все жители России, как один, легко и радостно предали своего Царя, отрезвление пришло позднее», - так пишет один из лучших патриотических публицистов.

    Между тем такие обвинения звучат не просто горько, но и бессмысленно. Предателей, то есть людей, изменивших своему господину или другу, на земле хватало во все времена. И в то же время поголовное, абсолютное предательство – вещь в истории небывалая.

    Ссылки на то, что предали все, чаще всего возникают тогда, когда кому-то по каким-то причинам необходимо скрыть трусость и коварство отдельных конкретных лиц. Десятки лет пропаганда вдалбливала русским в головы, что Государь предал (или собирался предать) свой народ. Сегодня, когда это утверждение перевернулось, не худо было бы наконец разобраться, так ли уж оно верно. И даже если мы верим, что в падении Монархии тогда были виновны все, стоит установить персональную меру ответственности каждого.

    Дядя Государя-мученика, Великий князь Николай Михайлович, расстрелянный в Петрограде в 1919 году, оставил нам в своих записках «Как все они предали его», датированных 26-м апреля 1917 года, очень важное свидетельство о тех, с кого конкретно началось то самое поголовное отречение. Вот что он написал: «В течение 48 часов Николай II и его Супруга были покинуты не только высшими сановниками, высшими чинами Двора и членами Государственного Совета по назначению, но также всей многочисленной свитой, представители которой думали только об отличиях или о доходных местах, где можно было бы, критикуя все без тени всякого стеснения, предаваться праздной жизни. Все эти люди, князья или графы, носители наиболее известных фамилий: Куракины, Барятинские, Оболенские, Горчаковы, Трубецкие, Шуваловы, — объединились, как по волшебству, в одном блоке с выскочками, представленными Граббе, Княжевичами, Саблиными и кучей других, для того, чтобы громко отречься от своих вчерашних благодетелей.

    Это общее бегство, этот цинизм оставления были особенно презренны со стороны тех, которые еще накануне ловили доброжелательную улыбку или какую-нибудь милость. И между ними мы видим: графа Дмитрия Шереметьева, графа Александра Воронцова, графа Альфреда Велепольского, князя Павла Енгалычева, князя Виктора Кочубея, князя Михаила Кантакаузена, двух князей Белосельских, отца и сына, генерала Илью Татищева, генерала Максимовича, Свечина, Гадона, графа Нирода и столько других… — все они его оставили, “прежде, чем пропел петух”.

    Как видим, рабочих или крестьян в этой компании нет. Не отыщешь их и среди офицеров Генерального Штаба, и среди депутатов Государственной думы, организовавших февральский переворот. Но даже среди последних, если присмотреться, можно увидеть нормальных, честных людей, до конца верных своей присяге. Известный монархист полковник Федор Винберг в своей книге «Крестный путь» пишет, что в разговоре с офицерами из Пскова через несколько дней после падения Романовых те заверили его, что гарнизон Пскова, состоявший из новобранцев, «встал бы на защиту Государя, если бы нашелся хоть один генерал, который повел бы их в тот момент». Винберг охотно поверил им, «ибо знал, что помимо Петрограда и его окрестностей почти всюду на Северном фронте наши запасные батальоны, кроме латышских частей, были хороши». А ведь здесь говорится о новобранцах, о запасных батальонах, которых легче было совратить, чем старых солдат. Старые же солдаты по всем воспоминаниям, описывающим их реакцию, горько плакали после прочтения манифеста об отречении Государя. Опытный офицер, очевидец тех событий, много беседовавший с офицерами на эту тему, сделал такой вывод: «Вообще почти везде для строевых войск переворот явился неожиданностью; везде они были ошеломлены, озадачены и чрезвычайно нервны; все было сделано штабами и главными начальниками». Даже один из главных организаторов переворота генерал Алексеев в записке Временному правительству от 14 марта 1917 года вынужден был написать: «На Северном и Западном фронтах эта весть была воспринята с сожалением, грустью, огорчением, а на Румынском, Кавказском фронтах и Черноморском флоте отречение произвело тягостное впечатление». Верным присяге более двух недель оставался 20-тысячный гарнизон Гатчины. Заговорщики очень боялись его выступления и делали все возможное, чтобы изолировать гарнизон от столицы. В Петрограде упорное сопротивление мятежникам оказали юнкера, Николаевское кавалерийское училище, Пажеский корпус. В течение недели гардемарины Морского кадетского корпуса одними винтовками отбивались от предателей царской России.


    Генерал К. Д. Нилов, да и генерал В. Н. Воейков, входившие в окружение Государя, тоже старались противодействовать отречению. Очевидцы вспоминают, что Нилов даже говорил о необходимости убить блокировавшего царский поезд на станции Дно предателя, генерала Рузского. Один из адъютантов Рузского, ротмистр граф А. В. Гендриков, узнав об измене своего начальника, ворвался к нему в вагон и хотел его застрелить. Интересно, что даже Великий князь Николай Николаевич, умолявший Государя отречься от престола, совершенно скрыл правдивые мнения своих основных генералов. Одним из них был Н. Н. Юденич, доложивший Великому князю, что Кавказская армия полностью на стороне Николая II. Аналогичное мнение было доложено ему и генералом Н. Н. Янушкевичем. Очевидно, что и другие, убеждавшие Государя отречься, скрыли истинное мнение воинов, если они им вообще интересовались. Генералы Ф. Келлер и Хан-Нахичеванский послали в Ставку телеграммы о поддержке Николая II, но их там… потеряли. Начальник морского Генштаба адмирал А. И. Русин тоже отверг предложение присоединиться к призывам об отречении и был немедленно уволен.


    Таким образом, репрессии против русских патриотов начались в России уже в феврале 1917-го. Однако находились люди, агитировавшие против переворота даже в этих тяжелейших условиях. Например, в Петрограде в марте 1917 года за такую агитацию был задержан И. И. Дудниченко, член президиума Монархического движения. Полковник А. П. Кутепов (будущий глава Российского общевоинского союза в эмиграции), находясь в отпуске, прибыл в Петроград, где до последней возможности руководил действиями своего добровольческого отряда против мятежников. Оставался верен Государю и его семье начальник Охранного отделения столицы генерал-майор Глобачев. За Царя умер его камергер, начальник Северо-Западных железных дорог Валуев. До конца жизни остался верен присяге и охранявший Зимний дворец князь Ратиев. Начальник штаба Кронштадтского порта адмирал А. Г. Бутаков, окруженный враждебной толпой, отказался отречься «от царского строя» и был тут же убит «неизвестным». Погибли, отказавшись отречься от Царя, унтер-офицер Гарпионок и генерал Г. Мигден. Среди войск дольше всех сопротивлялись осажденные офицеры Егерского, Московского и Финляндского полков.

    Даже узнав об отречениях Николая II и его брата Михаила, Сводный полк Его Императорского Величества, охранявший в Царском Селе Царскую Семью, остался до конца верен Ей. Когда комиссары захватившего власть Временного правительства пришли 9 марта перед приездом Николая II менять охранявший дворец батальон Сводного полка, он «как один человек отказался впустить их за решетку дворца и вместо ответа выкатил пулеметы. Еще минута, и было бы жарко... Но Царица попросила к себе их начальника полковника Лазарева. Она не приказывала, Она просила подумать о больных Детях... Она не хотела, чтобы из-за нее проливалась кровь ее верных людей», – так вспоминали участники этих событий Константин Кологривов и корнет С. В. Марков.

    В критические дни переворота капитан лейб-гвардии Петроградского полка Сергей Лучанинов со своим отрядом (400 нижних чинов, офицеров и солдат) после трехдневных боев с мятежниками в Петрограде направились в Царское Село для поддержки Царской Семьи. Промокшие, усталые, голодные, упорно пробирались они без отдыха, по колено в снегу, чтобы спасти Царскую Семью от возможной гибели. По пути к ним присоединялись местные крестьяне. Все они прибыли в Царское Село, долго кричали «Ура!», но были разоружены свежеиспеченным тюремщиком Александры Феодоровны и ее Детей, будущим создателем Белой армии генералом Лавром Корниловым.


    Все эти выступления, разумеется, не изменили общего хода революционной машины. Но они были! Вот уже почти двести лет русские либералы поднимают на щит историческое значение неудачного мятежа декабристов. Отдадим же долг памяти тем, кто в самые страшные мгновения нашей истории остался верен своему Государю и своему слову. Их жизнь не прошла даром.
    При подготовке материала использована книга С. В. Чешаничева «Отречение» и статьи Анатолия Корнеева в газете «Русский вестник».
    Андрей Лавров

    Источник: Наследник. - №4. – 2011 год


    Последний раз редактировалось: мышкин (04.08.16 16:56), всего редактировалось 1 раз(а)

    Артист
    Пользователь
    Пользователь

    Сообщения : 239
    Дата регистрации : 2016-07-29
    Возраст : 24
    Вероисповедание : Конфуцианство

    Re: Царь Николай II

    Сообщение  Артист в 04.08.16 16:42

    мышкин пишет:

    1) Если учесть, то что призвано было на ПМВ только 30% от всех подлежащих мобилизации и при присяге ЦЕЛУЮТ КРЕСТ, то ты либо монархист, либо в Бога не веришь.

    2) Присяга вообще вещь не сочетающаяся с христианством. Клясться грех, почему казаки не клялись и объясняли так же отказ.
    На самом деле ты более будешь уловлен на нарушении клятвы.

    Воинская присяга несет за собой ответственность жизнью за ее нарушение. В армии все принимают присягу, от передовых частей до тыловых. О казаках не знаю, но и они после октября 17 го разбились на белых и на красных.

    мышкин
    Активный пользователь
    Активный пользователь

    Сообщения : 738
    Дата регистрации : 2016-05-16
    Возраст : 53
    Откуда : белгородская область
    Вероисповедание : православный

    Re: Царь Николай II

    Сообщение  мышкин в 04.08.16 16:44

    Артист пишет:Красиво, но в реальности звучала  банальная проза  -  о присяге царю быстро забыли, присягнули Временному правительству, а затем и Трудовому народу.

    Ну когда тебе Церковь это предлагает, забыть старую присягу, и присягнуть предлагает, именно РПЦ, и именно ВП, а потом и большевикам, то как быть ... ТУТ ВООБЩЕ КРЫША ПОЕДЕТ если Богу клялся!

    Кланяемся в ножки и Тихону(Белавину) со товарищи, и Сергию(Старгородскому), и Алексию(Симанскому) и прочим до сего дня.

    Многие опомнились (Туркул), другие просто одурели от "отречения" и присяг демократам и большевикам, другие не захотели подчиняться (Келлер), других просто стерли с земли за неподчинение, а другие до 30-х годов писали письма  о том что нам делать с присягой Царю.

    А что было с присягами СССР мы тоже помним. С этими присягами было вообще красиво. Вы-то помните?

    Артист
    Пользователь
    Пользователь

    Сообщения : 239
    Дата регистрации : 2016-07-29
    Возраст : 24
    Вероисповедание : Конфуцианство

    Re: Царь Николай II

    Сообщение  Артист в 04.08.16 16:55

    мышкин пишет:

    Ну когда тебе Церковь это предлагает, забыть старую присягу, и присягнуть предлагает, именно РПЦ, и именно ВП, а потом и большевикам, то как быть ... ТУТ ВООБЩЕ КРЫША ПОЕДЕТ если Богу клялся!

    Кланяемся в ножки и Тихону(Белавину) со товарищи, и Сергию(Старгородскому), и Алексию(Симанскому) и прочим до сего дня.

    Многие опомнились (Туркул), другие просто одурели от "отречения" и присяг демократам и большевикам, другие не захотели подчиняться (Келлер), других просто стерли с земли за неподчинение, а другие до 30-х годов писали письма  о том что нам делать с присягой Царю.

    А что было с присягами СССР мы тоже помним. С этими присягами было вообще красиво. Вы-то помните?
    Читал. Во все времена и во всех странах были клятвопреступники. Я что хотел  Вам возразить - присяга стране не меняет политических убеждений. Так что не вся царская армия состояла исключительно из монархистов.

    Нюся
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 24451
    Дата регистрации : 2012-11-03
    Вероисповедание : Православное РПЦ

    Re: Царь Николай II

    Сообщение  Нюся в 04.08.16 18:46

    Артист пишет:Красиво, но в реальности звучала  банальная проза  -  о присяге царю быстро забыли, присягнули Временному правительству, а затем и Трудовому народу.


    Я же просила внимания, новичок..."А кто тебе служили - где ж теперь оне? Их прокляли, убили да в Мировой Войне. Головы сложили на семи фронтах"...
    Лучшие. Бог прибрал. После оставшихся - кто выехал скрепя зубы, кто остался до последнего, кого сломали...Остальные затаились, приспособились, а многие, тут с вами согласна - предали откртыто и Бога, и царя, и Отечество, ибо. НЕ имели в сердцах НИ ТО, РИ ДРУГОГО, НИ ТРЕТЬЕГО! Так что не спешите, господа. Примеряйте на сэбэ, а не только для сэбэ.

    Артист
    Пользователь
    Пользователь

    Сообщения : 239
    Дата регистрации : 2016-07-29
    Возраст : 24
    Вероисповедание : Конфуцианство

    Re: Царь Николай II

    Сообщение  Артист в 04.08.16 19:13

    Нюся пишет:


    Я же просила внимания, новичок..."А кто тебе служили - где ж теперь оне? Их прокляли, убили да в Мировой Войне. Головы сложили на семи фронтах"...
    Лучшие.  Бог прибрал. После оставшихся - кто выехал скрепя зубы, кто остался до последнего, кого сломали...Остальные затаились, приспособились, а многие, тут с вами согласна - предали откртыто и Бога, и царя, и Отечество, ибо. НЕ имели в сердцах НИ ТО, РИ ДРУГОГО, НИ ТРЕТЬЕГО! Так что не спешите, господа. Примеряйте на сэбэ,  а не только для сэбэ.
    Я был внимательным к тексту. На меня он не произвел впечатление, хотя я очень люблю поэзию, музыку, книги и театр. Это к тому, что я смог бы оценить и текст, и музыку, и исполнение.
    В России Николай не был единственным преданным свитой монархом. Был убит царевич Дмитрий, убит Петр III, убит Павел I.

    Нюся
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 24451
    Дата регистрации : 2012-11-03
    Вероисповедание : Православное РПЦ

    Re: Царь Николай II

    Сообщение  Нюся в 04.08.16 19:26

    Артист пишет:
    Я был внимательным к тексту. На меня он не произвел впечатление, хотя я очень люблю поэзию, музыку, книги и театр. Это к тому, что я смог бы оценить и текст, и музыку, и исполнение.
    В России Николай не был единственным преданным свитой монархом. Был убит царевич Дмитрий, убит Петр III, убит Павел I.
    Это вы, помнится, уже писали или подобный вам, слово в слово. Короче, русского царя, который был к тому же и святым, убили, чтобы жидо-массонам было легче править Российской Империей, которую они не строили, не собирали, души за неё Не ложили! Доказано! Разделяй и властвуй - так все сатанисты делают, как из папа сатана, о чём и Господь Иисус предупреждал в Евангелии Своём. Да, вы ведь не читаете, не любитель всего русского.

    Артист
    Пользователь
    Пользователь

    Сообщения : 239
    Дата регистрации : 2016-07-29
    Возраст : 24
    Вероисповедание : Конфуцианство

    Re: Царь Николай II

    Сообщение  Артист в 04.08.16 19:33

    Нюся пишет:
    Это вы, помнится, уже писали или подобный вам, слово в слово. Короче, русского царя, который был к тому же и святым, убили, чтобы жидо-массонам было легче править Российской Империей, которую они не строили, не собирали, души за неё Не ложили! Доказано! Разделяй и властвуй - так все сатанисты делают, как из папа сатана, о чём и Господь Иисус предупреждал в Евангелии Своём. Да, вы ведь не читаете, не любитель всего русского.
    С чего Вы так решили? Из-за конфуцианства? Это не мешает мне оставаться русским, и не мешает мне интересоваться всей человеческой культурой.

    Нюся
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 24451
    Дата регистрации : 2012-11-03
    Вероисповедание : Православное РПЦ

    Re: Царь Николай II

    Сообщение  Нюся в 04.08.16 19:38

    Артист пишет:
    С чего Вы так решили?  Из-за конфуцианства?  Это не мешает мне оставаться русским, и не мешает мне интересоваться всей человеческой культурой.
    Ну, братец, это ни кому, кто интересуется, не мешает. Только смотря, правда, по вкусам и духовным ценностям.

    Ну, вот. Поинтересуйся. Может быть, откликнется...

    Церковный календарь. 4 августа (22 июля ст. стиль).

    Братья и сестры, сегодня мы обращаемся к памяти новомучеников. Священник Михаил Накаряков родился в 1866 году; служил в Преображенской церкви села Усолье неподалеку от города Соликамска. В храме отец Михаил был третьим священником; прихожане больше других любили его, особенно за милосердие и нестяжательность. Если нужно было что-то попросить, то всегда просили у отца Михаила. Кроме служб в храме, он преподавал Закон Божий в церковно-приходской школе, учил с любовью и благоговением к предмету. Когда собирались пожертвования в храме на подарки детям из бедных семей, то сборщики сначала подходили к отцу Михаилу, зная, что он даст больше всех. На Пасху священник обходил дома бедняков и раздавал деньги, иной раз говоря: «Это на обувь», «Это на подарки детям».

    В июне 1918 года после ареста архиепископа Андроника священники Пермской епархии перестали служить. Таково было распоряжение владыки, отданное им еще до ареста: если власти арестуют кого-либо из священнослужителей, перестать служить всем, пока не отпустят; и народу так объяснить, чтобы требовали освобождения задержанного. Священники прекратили совершать богослужения. Вместе со всеми перестал служить и отец Михаил Накаряков. Власти, опасаясь народного возмущения, стали вызывать священников в ЧК, чтобы заставить их исполнять требы. Был вызван и отец Михаил. В ответ на угрозы он сказал:

    – Я клятву давал перед крестом при рукоположении – подчиняться своему архиерею. И пока он не отдаст распоряжения – венчать, отпевать – я служить не буду. Вы его отпустите, и тогда я буду совершать требы.

    Через несколько дней священник Михаил Накаряков был арестован и отправлен в тюрьму Соликамска. Под Ильин день епископ Феофан (Ильменский) за всенощной просил прихожан усердно молиться об отце Михаиле, так как тому грозил расстрел. Весь народ молился о нем, многие плакали, после всенощной прихожане выбрали представителей для переговоров с властями. Они предложили местным властям отпустить отца Михаила под залог – те отказали. Тем временем было решено его убить, но чтобы избежать народного возмущения, объявили, что священника Михаила Накарякова отправят на принудительные работы в Чердынь. Некоторые солдаты стражи были из местных крестьян, они хорошо знали отца Михаила и раскрыли обман. В те дни священник находился в тюрьме на Усолке.

    3 августа отсюда взяли на расстрел троих заключенных: врача, офицера и отца Михаила; к каждому арестованному было приставлено по два конвоира. Они, помогая священнику забраться на телегу, заговорили с ним вполголоса:

    – Батюшка, мы тебя везём расстреливать, а нам тебя жалко. Мы все помним тебя, ты нас учил, помогал семьям. Не можем мы тебя убить. Мы будем стрелять в воздух, а ты падай, а то иначе тебя застрелим, а мы этого не хотим.

    – Нет уж, что распорядились делать со мной ваши начальники, то и делайте, – сказал священник.

    Приехали на место казни в лес. Врач и офицер были сразу расстреляны: конвоиры повели отца Михаила Накарякова вглубь леса и стали стрелять поверх головы. Священник стоял напротив красноармейцев – когда-то своих прихожан – и молчал. Тогда один из конвоиров подошёл к отцу Михаилу вплотную и с такой силой ударил его прикладом, что священник потерял сознание. Очнувшись, он увидел: смеркается, впереди какие-то тени мелькают. Он пошёл прямо на них и натолкнулся на трупы врача и офицера, а неподалеку красноармейцы усаживались на телегу. Священник стал читать отходную молитву.

    – А поп-то еще жив, – сказал один из конвоиров и в темноте несколько раз выстрелил.

    Пули попали в правую руку, левую ногу и грудь священника. На следующий день красноармейцев послали закапывать трупы. Они подъезжают и видят – отец Михаил сидит на пне.

    – Батюшка, ты разве жив? Как же мы будем тебя живым закапывать? Ну ладно, может, обойдётся, повезём тебя отсюда.

    Выкопали могилу, засыпали землей тела расстрелянных, посадили отца Михаила на телегу и повезли. Но везти через села священника, приговоренного к расстрелу и не расстрелянного, истекающего кровью, было опасно, и, желая от него поскорее избавиться, красноармейцы спросили:

    – Батюшка, скажи, куда тебя спрятать?

    – Вы меня не прячьте, – спокойно ответил тот.

    Тем временем въехали в село, стали спрашивать жителей, кто бы приютил священника. Но ужас от деятельности карательных большевистских отрядов столь был велик, что никто из крестьян не решился предоставить приют раненому. Поехали к дому приходского священника, но тот, увидев издалека красноармейцев и раненого священника, замахал руками, делая знаки, чтобы они скорее проезжали мимо. Конвоиры просили, чтобы кто-нибудь из жителей хотя бы перевязал раны. Но никто не согласился предоставить священнику кров и омыть раны. Поехали дальше.

    В соседней деревне женщина напоила отца Михаила парным молоком, но приютить отказалась, и конвой повёз его дальше, и так привёз обратно в тюрьму. В камере его поместили вместе с белым офицером по фамилии Пономарев. На следующий день тюремная стража объявила священнику и офицеру, чтобы собирались на работу. Их вывели во двор. Один из конвоиров ударил священника прикладом по голове – легонько, второй стукнул с другой стороны, и так били по очереди, пока не убили.

    Поглощенные убийством отца Михаила палачи забыли об офицере. Он тем временем перебрался через забор, бросился в реку и спрятался за сваей моста. Обнаружив его отсутствие, стража кинулась на поиски, но они ни к чему не привели. Пономарев видел, как красноармейцы поволокли тело священника на берег реки, привязали к нему большой камень, раскачали и бросили в воду.

    На следующий день женщины пришли на берег полоскать бельё. На середине реки, крестообразно раскинув руки, с крестом на груди лежал замученный накануне священник. После кончины отца Михаила власти долго преследовали его семью, лишали продуктовых карточек, не допускали детей учиться в школе, но семья молитвами мученика жила безбедно. Господь не оставлял их.

    Святый священномучениче Михаиле, моли Бога о нас!

    Диакон Михаил Кудрявцев

    Артист
    Пользователь
    Пользователь

    Сообщения : 239
    Дата регистрации : 2016-07-29
    Возраст : 24
    Вероисповедание : Конфуцианство

    Re: Царь Николай II

    Сообщение  Артист в 04.08.16 19:44

    Меня не интересуют частности. Убийство царя и его семьи - это резонансное событие, а Ваши примеры - это массовые случаи. Случилась катастрофа, которая затронула почти каждую семью России.

    Нюся
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 24451
    Дата регистрации : 2012-11-03
    Вероисповедание : Православное РПЦ

    Re: Царь Николай II

    Сообщение  Нюся в 04.08.16 20:10

    Артист пишет:Меня не интересуют частности. Убийство царя и его семьи - это резонансное событие, а Ваши примеры - это массовые случаи. Случилась катастрофа, которая затронула почти каждую семью России.
    Жестокое убийство ВСЕЙ царской Семьи, с особой жестокостью и в Екатеринбурге, и в Валапаевске, других местах - это ритуальные убийства Верховной власти в Российской Империи, Великой и Красивой Державы! Резонанс? Конечно. Проверка на Заповедь нашего Бога и просто сострадание.
    И это житие святого человека, приведенное выше, которых на Руси тысячи - безразлично, вижу. Ну, да....Вы же бесстрастны и вечны в нирванненнннне....Получается, что ...чужой и холодный. А имя человеческое ваше?

    Артист
    Пользователь
    Пользователь

    Сообщения : 239
    Дата регистрации : 2016-07-29
    Возраст : 24
    Вероисповедание : Конфуцианство

    Re: Царь Николай II

    Сообщение  Артист в 04.08.16 20:19

    Нюся пишет:
    Жестокое убийство ВСЕЙ царской Семьи, с особой жестокостью и в Екатеринбурге, и в Валапаевске, других местах - это ритуальные убийства Верховной власти в Российской Империи, Великой и Красивой Державы! Резонанс? Конечно. Проверка на Заповедь  нашего Бога и просто сострадание.
    И это житие святого человека, приведенное выше, которых на Руси тысячи - безразлично, вижу. Ну, да....Вы же бесстрастны и вечны в нирванненнннне....Получается, что ...чужой и холодный. А имя человеческое ваше?
    Нирвана - религиозная сущность индуизма и буддизма. Я не имею отношения к восточным религиям. Ну а холодность - теперь это история, потому и отношусь, как к истории.

    Нюся
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 24451
    Дата регистрации : 2012-11-03
    Вероисповедание : Православное РПЦ

    Re: Царь Николай II

    Сообщение  Нюся в 04.08.16 20:45

    Артист пишет:
    Нирвана - религиозная сущность индуизма и буддизма. Я не имею отношения к восточным религиям. Ну а холодность  - теперь это история, потому и отношусь, как к истории.
    Даже так...

    Твоя холодная могила
    Родной слезой не политА,
    И не поправит кто-то милый
    Оползший холмик...И креста
    У изголовья не поставит:
    Ты соучастие презрел...
    Ты Бога сердцем не прославил...
    О, как плачевен твой удел...

    Работу хоть нашёл, странник? Smile

    Артист
    Пользователь
    Пользователь

    Сообщения : 239
    Дата регистрации : 2016-07-29
    Возраст : 24
    Вероисповедание : Конфуцианство

    Re: Царь Николай II

    Сообщение  Артист в 04.08.16 20:52

    Нюся пишет:
    Даже так...

    Твоя холодная могила
    Родной слезой не политА,
    И не поправит кто-то милый
    Оползший холмик...И креста
    У изголовья не поставит:
    Ты соучастие презрел...
    Ты Бога сердцем не прославил...
    О, как плачевен твой удел...

    Работу хоть нашёл, странник? Smile
    Да, нашел. На первое время. Главное, удержаться на плаву, а со временем найду лучше.

    Нюся
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 24451
    Дата регистрации : 2012-11-03
    Вероисповедание : Православное РПЦ

    Re: Царь Николай II

    Сообщение  Нюся в 04.08.16 20:53

    Артист пишет:
    Да, нашел. На первое время. Главное, удержаться на плаву, а со временем найду лучше.
    Ну, дай Бог.

    Спонсируемый контент

    Re: Царь Николай II

    Сообщение  Спонсируемый контент Сегодня в 14:51


      Текущее время 11.12.16 14:51