Апология

Здравствуйте, вы зашли на форум "Апология".

Если вы еще не зарегистрировались, то вы можете сделать это прямо сейчас. Регистрация очень простая и не займет у вас много времени.

Надеемся, что вам у нас понравится.

Мир Вам!

православный общественно-политический форум

Последние темы

» Украина и Православие.
автор noname Сегодня в 17:10

» НАРОД и его песни!
автор Монтгомери Сегодня в 16:45

» Мысли, что стали стихами...Нюся (Татьяна)
автор Holder Сегодня в 13:50

» Чин всенародного покаяния
автор Монтгомери Сегодня в 12:40

» Почему "забыть и простить" не получится
автор Монтгомери Сегодня в 1:19

» Размышления нонейма о вечности, мистике, Боге, жизни...
автор Монтгомери Вчера в 20:32

» Кто такой Царь Иоанн Васильевич Грозный, и что он сделал для России?
автор Монтгомери Вчера в 20:25

» Отец Даниил Сысоев и уранополитизм
автор vlad4484 Вчера в 20:02

» О национальном чувстве
автор Admin Вчера в 19:49

» Патриарх Кирилл: Мы не осуждаем людей с нетрадиционной ориентацией
автор Монтгомери Вчера в 19:24

» Красиво
автор Бездомный Вчера в 17:25

» РФ и Россия
автор Admin 08.12.16 21:30

» ЧТО ТАКОЕ Псевдомонархизм?
автор Admin 08.12.16 20:23

» Что это за такой "закон" о земельных участках?
автор Бездомный 08.12.16 20:18

» Сталин-это
автор noname 08.12.16 14:31

» Плоды демократии или нужен ли национализм?
автор Ingwar 08.12.16 13:41

Православный календарь

Свт. Феофан Затворник

Значки


Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ
Рейтинг@Mail.ru



200stran.ru: показано число посетителей за сегодня, онлайн, из каждой страны и за всё время

Стиль форума

Доп Кнопки

JPG-Net Видео Музыка фоторедактор Фотохостинг

Ссылки на Библию

WM

БОКОВАЯ ПАНЕЛЬ

    День Незалежності

    Поделиться

    Евгений Сумский
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 11738
    Дата регистрации : 2011-06-28
    Возраст : 38
    Откуда : тролльландия

    День Незалежності

    Сообщение  Евгений Сумский в 24.08.11 9:54

    Вітаю всіх форумчан-українців з 20 річницею Незалежності України.Маю тверду віру, що наша квітуча країна з часом ,завдяки нашої сумлінной праці , Божею допомоги і любові до своеї Батьківщини перетвориться на могутню, заможню державу.Всі нащі негоразди згинуть і ми запануемо у своїй сторінці.

    Ще не вмерла України, ні слава, ні воля,
    Ще нам, браття українці, усміхнеться доля.
    Згинуть наші вороженьки, як роса на сонці,
    Запануєм і ми, браття, у своїй сторонці.

    Душу й тіло ми положим за нашу свободу,
    І покажем, що ми, браття, козацького роду.

    Станем, браття, в бій кривавий від Сяну до Дону,
    В ріднім краю панувати не дамо нікому;
    Чорне море ще всміхнеться, дід Дніпро зрадіє,
    Ще у нашій Україні доленька наспіє.

    Душу й тіло ми положим за нашу свободу,
    І покажем, що ми, браття, козацького роду.

    А завзяття, праця щира свого ще докаже,
    Ще ся волі в Україні піснь гучна розляже,
    За Карпати відоб'ється, згомонить степами,
    України слава стане поміж ворогами.

    Душу й тіло ми положим за нашу свободу,
    І покажем, що ми, браття, козацького роду.
    Слава Україні!

    ?????
    Гость

    Re: День Незалежності

    Сообщение  ????? в 24.08.11 10:21


    ?????
    Гость

    Re: День Незалежності

    Сообщение  ????? в 24.08.11 10:24

    Ной был украинцем и жил в Атлантиде. Его потомки, уцелевшие после Великого потопа, расселились по всей Евразии, неся повсюду свой язык - санскрит. Потом они проникли в Японию и Южную Америку. Такой революционный взгляд на всемирную историю изложил львовский врач-терапевт Василь Кобылюх в телепередаче "Феномен Украины", показанной по Севастопольскому телевидению.


    Пан Василь полагает, что легендарная Атлантида находилась вовсе не в Атлантическом океане, а в районе нынешних Карпат. Там на подкововидном кряже спасались от великого потопа, вызванного таянием арктических льдов, праукраинцы, спасенные Ноем 650 тысяч лет назад.

    "Ной - это наш великий руководитель, государственный деятель и спаситель. Перед тем потопом он всем объявил: стройте лодки, потому что неожиданно растопится ледяная скала и будет потоп. И народ, действительно спасся: на Подолье в Киеве и на Карпатах. Атлантида на санскрите означает - большое терпенье белого человека. Действительно, белая раса сохранилась на наших горах", - рассказывает Кобылюх.

    Он утверждает, что доказательства его слов уже найдены на одной из карпатских вершин. Один из львовских археологов поднялся туда, начал рыть и очень скоро обнаружил "разные драгоценные вещи". Ученый не понес находки на полонину, а завернул, закопал и в том месте посадил куст, чтобы потом вернуться и изучить допотопную историю Украины.

    "Там спрятана стародавняя сила народа нашего, которая потом несла язык не только для Украины. В Украине мы просто имеем наивысшее развитие славянского языка и языка вообще. Ни одно слово у нас не было испорчено, как в других европейских языках", - с гордостью заявляет пан Василь.

    Когда потоп закончился, украинцы начали расселяться по Евразии. Они дали начало многим племенам и народностям, живущим ныне по берегам Дуная (река была названа в честь украинца Ноя) и дали название многим топонимам. Кстати именно тогда, 45 тысяч лет назад, возник малый национальный герб - трезубец. Подобие его найдено на могиле украинского колдуна в Молдове.

    Но самый великий свой поход украинцы совершили на восток. Они пересекли Сибирь и дали название тамошним рекам. Например, Обь произошла от украинского глагола "обиймать", то есть обнимать.

    Украинские названия топонимов сохранились и в индийских Гималаях. Там есть горы Двакута, Трикута и Чотырекута, что по-украински означает два, три и четыре угла. Именно в Индию украинцы принесли свой праязык, который впоследствии был назван санскритом.

    Однако на этом великое движение на восток не остановилось. 20 тысяч лет назад на японских островах жил народ айнов, чьи мужчины носили характерные казацкие чубы. Это были украинские переселенцы. Такое соседство, по словам Кобылюха, не понравилось древним китайцам (их львовский исследователь называет монголоидами).

    "Им не нравилось, что так близко к Китаю живут европейцы. Они засылали на острова мастеров, чтобы те как можно быстрее женились и плодили себе подобных, то есть монголоидов", - рассказывает пан Василь.

    Борьба за острова длилась около шестисот лет. Дважды китайцы снаряжали мощный флот, и дважды его разбивал сильнейший шторм. Это происходило благодаря великим украинским волшебникам - волхвам или брахманам. Они молились чрезвычайно громко, потому что считали, что бог не услышит шепот.

    "Потом волхвы умерли, а их преемники не могли организовать небесную бурю и были вынуждены поддаться монголоидам. Вот почему современные японцы имеют монголоидную внешность, но напевность и мелодичность их языка, наследующего языку айнов, выдает его родственность с санскритом, то есть праукраинским языком", - говорит Кобылюх.

    В японском языке до сих пор сохранились слова, созвучные украинским. Например, большого умного человека они называют кеньдзеро. "Совсем как наш депутат Ярослав Кеньдзер. Не зря эта фамилия (а фамилии - самый консервативный элемент языка) сберегла нам это явление", - говорит пан Василь.

    Евгений Сумский
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 11738
    Дата регистрации : 2011-06-28
    Возраст : 38
    Откуда : тролльландия

    Re: День Незалежності

    Сообщение  Евгений Сумский в 24.08.11 10:39

    Василий, я вас прошу, сегодня у нас большой праздник, не надо про пана Василя, ну никто этого в школе не учит.Ну написал он книжку, дай Бог ему здоровья, пускай кому нравится тот читает.А мы празднуем!

    Русский
    Бакалавр форума
    Бакалавр форума

    Сообщения : 2296
    Дата регистрации : 2011-06-10
    Откуда : Россия -великая страна
    Вероисповедание : Единственно правильная ВЕРА

    Re: День Незалежності

    Сообщение  Русский в 24.08.11 10:57

    Евгений Сумский пишет:Вітаю всіх форумчан-українців з 20 річницею Незалежності України.Маю тверду віру, що наша квітуча країна з часом ,завдяки нашої сумлінной праці , Божею допомоги і любові до своеї Батьківщини перетвориться на могутню, заможню державу.Всі нащі негоразди згинуть і ми запануемо у своїй сторінці.

    Ще не вмерла України, ні слава, ні воля,
    Ще нам, браття українці, усміхнеться доля.
    Згинуть наші вороженьки, як роса на сонці,
    Запануєм і ми, браття, у своїй сторонці.

    Душу й тіло ми положим за нашу свободу,
    І покажем, що ми, браття, козацького роду.

    Станем, браття, в бій кривавий від Сяну до Дону,
    В ріднім краю панувати не дамо нікому;
    Чорне море ще всміхнеться, дід Дніпро зрадіє,
    Ще у нашій Україні доленька наспіє.

    Душу й тіло ми положим за нашу свободу,
    І покажем, що ми, браття, козацького роду.

    А завзяття, праця щира свого ще докаже,
    Ще ся волі в Україні піснь гучна розляже,
    За Карпати відоб'ється, згомонить степами,
    України слава стане поміж ворогами.

    Душу й тіло ми положим за нашу свободу,
    І покажем, що ми, браття, козацького роду.
    Слава Україні!
    а можно на литературном языке? Малороссийский диалект мне не очень понятен.

    Евгений Сумский
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 11738
    Дата регистрации : 2011-06-28
    Возраст : 38
    Откуда : тролльландия

    Re: День Незалежності

    Сообщение  Евгений Сумский в 24.08.11 11:06

    Это украинский литературный язык.Малороссийский диалект-это ваша выдумка, кстати, крайне неудачная. Бог вам судья.Вам и тут надо оскорбить 46 млн. граждан Украины.Не захлебнитесь от ненависти.

    Смердяков
    Магистр форума
    Магистр форума

    Сообщения : 5590
    Дата регистрации : 2011-08-02
    Откуда : Европа, черта русской оседлости
    Вероисповедание : унитарий-универсалист

    Re: День Незалежності

    Сообщение  Смердяков в 24.08.11 11:09

    Русский пишет:а можно на литературном языке? Малороссийский диалект мне не очень понятен.
    Придется выучить! Единственный реальный способ возрождения единого государства в границах СССР или Российской Империи - присоединить Россию к Украине. (Раз уж не вышло присоединить обратно к России Украину и другие бывшие республики)
    Объявляем столицей Киев, государственным языком - незалежную мову, меняем рубли на гривны и провозгашаем героями Бендеру, Петлюру и Мазепу. А вместо исторических прозрений Фоменко и Дугина изучаем пана Кобылюха. Согласен, что нам это будет непросто. Зато государство у нас будет единое! За единое государство люди на войне жизнь отдавали не задумываясь, а вы не хотите выучить мову и жадничаете поменять рубли на гривны.

    Михаил55
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 10619
    Дата регистрации : 2011-02-03
    Возраст : 61
    Откуда : Ярославль
    Вероисповедание : .православный

    Re: День Незалежності

    Сообщение  Михаил55 в 24.08.11 11:30

    Русский пишет:а можно на литературном языке? Малороссийский диалект мне не очень понятен.
    Русский, Правилами не запрещено писать пост на своем родном языке (тем более родственному русскому) да и всего в одной теме. Ваш пост расцениваю как оскорбление. Вам замечание.


    Последний раз редактировалось: Михаил55 (24.08.11 18:46), всего редактировалось 1 раз(а)

    Елена-христианка
    Почетный форумчанин
    Почетный форумчанин

    Сообщения : 18532
    Дата регистрации : 2011-04-28
    Возраст : 56
    Откуда : Москва
    Вероисповедание : православие

    Re: День Незалежності

    Сообщение  Елена-христианка в 24.08.11 14:03

    Эх... Много у меня информации по этому вопросу . Мож кто осилит?
    Спойлер:
    Как, где и когда появились первые «украинцы»

    Большой
    Антирусский Проект Запада по созданию отдельного украинского народа и
    государства имеет две основополагающие части. Это создание фальшивой
    истории несуществующей украинской нации и наделение ее собственным,
    отличным от исторически присущего русского, языком.

    Давайте
    посмотрим, как и кем был рожден миф о существовании украинской нации и к
    каким изощрениям в отношении собственного прошлого им для этого
    пришлось прибегнуть. Зададимся вопросом: когда и как вообще впервые
    появились такие понятия — «Украина» и «украинец»? Как и где «ковалась»
    новая «украинская нация»? Привлечем для нашего анализа исторические
    факты.

    Рассмотрение исторических фактов приведет нас, как мы
    увидим ниже, к очень любопытным выводам и позволит понять характер
    сегодняшних отношений России и Украины, а также спрогнозировать их
    дальнейшее развитие.

    1


    Вначале обратимся к древней истории Руси эпохи 9-13 веков.


    Общеизвестные
    летописные источники по истории 9-13 веков, т.е. в течение 5 столетий в
    качестве этнонимов для названия населения Руси используют ряд терминов:
    «Русь», « русский род», «русские», «русы», «россы», «русский н арод».
    Но в основе всех их лежат два ключевых слова — «Русь» и «русский».
    Именно так самоопределяли себя жители Руси в то далекое от нас время. Не
    называли они себя «малороссами», «великороссами», «восточными
    славянами», «южнорусской народностью» или «северорусской», «
    россиянами», и уж тем более «украинцами». Все эти термины — изобретение
    нового времени и с научной точки зрения не имеют никакого права на
    внедрение задним числом в предшествующие эпохи. Поэтому в целях
    восстановления объективной картины прошлого мы должны раз и навсегда
    отвергнуть терминологические спекуляции на эту тему
    либерально-коммунистической и украинской историографии как псевдонаучные
    и антиисторические. В летописях встречается и термин «украина», но
    всегда в значении « граница», «приграничная область», «окраина».
    Топонима «Украина» в источниках древней Руси нет! Попытки «украинцев»
    задним числом его к ним прилепить являются заведомой подтасовкой и
    фальсификацией реальных исторических фактов. Т.е. ни в этническом, ни в
    культурном плане Древняя Русь ничего «украинского» в себе не содержала,
    тем более не существовало никакого упоминания об «украинцах» как неком
    этносе.

    2


    Перейдем к 14 веку и далее, до 17 века включительно.


    В
    это время появляются названия «Малая Русь» и «Белая Русь», а также
    «Великая Русь». Это деление территорий, а не русского народа на
    какие-то «этносы» с выделением «украинцев» и «белорусов», поддерживалось
    политическими событиями. С 14 по 18 столетия русский народ был разделен
    между двумя государствами: восточным Московским царством и западным,
    где правили поляки и литовцы. Именно для обозначения территорий,
    находящихся под властью Поляков и Литвы, и применялись названия «Малая
    Русь» и «Белая Русь». Ни в хрониках, ни в исторических документах той
    поры ни в одной строчке не упоминается ни «Украина», ни «украинцы», ни
    «Белоруссия», ни «белорусы».


    Польско-литовская оккупация
    Малой и Белой Руси, населенных русскими, отразилась на русском языке,
    культуре и обычаях. Русский язык был в определенной степени
    полонизирован: в него попало достаточно много польских слов и он все
    больше начинает превращаться в «мову», начинает вытесняться русское
    образование. Высшие классы Малороссии начинают все чаще родниться с
    поляками, говорить по-польски, часть из них переходит в католическую
    веру, отдают своих детей в польские учебные заведения, «превращаются» в
    поляков, все больше переориентируются на Запад.


    Однако во
    второй половине 16 столетия «ополячивание» славянорусского языка еще не
    зашло слишком далеко — «руська мова» и русский язык отличались очень
    мало. И в Киеве, и в Москве язык учили в это время по одному и тому же
    учебнику — «Грамматике» Мелетия Смотрицкого.


    Т.е.
    ассимиляция «верхов» Малороссии не привела к ассимиляции «низов», хотя и
    здесь были понесены ощутимые потери, прежде всего в культурном
    отношении. Однако народ как целостный организм не утратил своей
    «русскости», сохранил православную веру, родной язык, отеческие
    традиции, что и предопределило национально-освободительную войну против
    Польши в 1648-1654 гг. и историческое решение Переяславской Рады о
    воссоединении Малой и Великой Руси.


    После воссоединения
    южной и северной Руси в 1654 г., когда влияние польского языка
    прекратилось, начался обратный процесс постепенного вытеснения
    всевозможных полонизмов под общим воздействием общерусского
    литературного языка, в создании которого решающую роль, между прочим,
    сыграли как раз выходцы из Малороссии: Мелетий Смотрицкий, Епифаний
    Славинецкий, Арсений Сатановский, Семион Полоцкий, Феофан Прокопович и
    др., что говорит о принципиальном игнорировании ими « мовы» как явления
    искусственного и нежизнеспособного. Кстати, в самом Великом княжестве
    литовском до 1697 г. использовался русский язык в качестве официального
    государственного языка.


    Расчлененный государственными
    границами русский народ не только сохранил сознание своего национального
    единства, но и подготовил духовные, материальные, военные предпосылки
    для ликвидации иноземного владычества над Малороссией и воссоединения
    нации в едином государстве. Русские — так по-прежнему самоопределял себя
    народ, проживающий на территории Малой Руси.


    Не «украинцы»,
    а русские в течение шести лет сражались с панской Польшей, покрыв себя
    немеркнущей славой. Не «украинцы», а русские отстаивали веру, свободу,
    право быть самими собой, а не подневольными польскими «хлопами».
    Сошлемся на Богдана Хмельницкого: в июне 1648 г., двигаясь на Львов,
    гетман отправляет универсал жителям города: «Прихожу к вам как
    освободитель русского народа; прихожу к столичному городу земли
    червонорусской избавить вас из ляшской (польской) неволи».


    А
    вот свидетельство другого современника, из противостоящего лагеря —
    польского гетмана Сапеги: «Против нас не шайка своевольников, а великая
    сила целой Руси. Весь народ русский из сел, деревень, местечек, городов,
    связанный узами веры и крови с казаками, грозит искоренить шляхетское
    племя и снести с лица земли Речь Посполитую». Как видно, речь идет
    только о русском народе. Не за «самостийну Украину» велась борьба, а за
    воссоединение двух частей России, объединение русских в одном
    государстве.


    Что же касается «украин» (т.е. окраин), то
    термин этот, как и ранее, применяется в источниках к самым разным
    территориям. В польских источниках 16 века нередко встречается слово
    «украина» (с ударением на втором слоге и с маленькой буквы), от
    которого два века спустя малороссийские самостийники и поведут свою
    фантастическую страну «Украину», населенную таким же фантастическим
    «украинским народом». Хотя и поляки поначалу под «украиной»
    подразумевали все то же приграничье, окраину и не привязывали ее к
    какой-либо конкретной территории. Недаром синонимами «украин» в польском
    языке служили слова «уграниче», «пограниче».


    Польский
    король Стефан Баторий, например, писал в своих универсалах: «Старостам,
    подстаростам, державцам, князьям, панам и рыцарству, на украине русской,
    киевской, волынской, подольской и брацлавской живущим» или «всем вообще
    и каждому в отдельности из старост наших украинных». У польского
    историка Мацея Стрыйковского (ум. 1582), автора «Хроники польской,
    литовской, жмудской и всей Руси» находим следующие места: «Альбрехт,
    племянник королевский, причинил убытки на украине (т.е. на границе)
    Польской и Жмудской земли». «Деньги были выдаваемы из казны конным и
    пешим ротмистрам на украине московской и татарской», — т.е. на границе с
    Россией и степью.


    В летописях и документах данной эпохи
    термины «Украина» и «украинец » также не встречаются. Народ, населяющий
    Малую Русь, даже слыхом не слыхивал о таких названиях, как «Украина» и
    «украинец».


    В середине 17 века только часть территорий Малой
    и Белой Руси были присоединены к Московскому царству, другая часть
    территорий вошла в его состав только в конце 18 века, во время раздела
    Польши.

    3


    Идем дальше, век 18-й.


    Екатерина
    Великая стремилась решить судьбу западнорусских земель, большая часть
    которых принадлежала в 18 веке Польше. Польский вопрос был связан прежде
    всего с правами православного населения в Польше и Литве — их права
    были ущемлены в пользу униатской церкви. Прусский король Фридрих
    «осуществлял защиту прав протестантов в Польше». Поскольку польский сейм
    отказался признать права некатолической части населения (т.е.
    православных и протестантов, причем в самой Польше произошло
    противостояние между различными партиями польского дворянства), Россия,
    Пруссия и Австрия вмешались, и дело кончилось в 1772 году первым
    разделом Польши. Пруссия получила Западную Польшу, которая была заселена
    главным образом поляками, Австрия завладела Галицией, населенной
    поляками и русскими, Россия получила Полоцк, Витебск и Могилев,
    населенные русскими. При этом совершенно справедливым будет отметить,
    что те русские, которые населяли в то время Галицию, говорили на
    русско-польском диалекте русского языка, а населяющие отошедшие к России
    области — на русско- польско-литовском диалекте (сказались годы
    оккупации русских земель).


    В 1791 году польский сейм одобрил
    новую конституцию, которая превратила прежнее польское государство со
    слабой властью в централизованное. Великое княжество Литовское было
    формально включено в Польшу, что для Литвы и Западной России означало
    усиление политики полонизации. Публикация этой конституции
    спровоцировала в Польше гражданскую войну. Недовольные ею
    консервативные круги польского дворянства потребовали от Екатерины
    вмешательства. Россия отправила войска и оккупировала Варшаву. Второй
    раздел Польши произошел в 1793 году. Россия получила значительную часть
    нынешней Белоруссии и Украины — Минск, часть Волыни и Подолию. Пруссия
    заняла Познань.


    В 1794 году в Варшаве вспыхнуло восстание,
    его организовали польские патриоты во главе с Тадеушем Костюшко. Было
    сформировано польское революционное правительство, которое объявило
    войну России и Пруссии.


    Екатерина выслала лучшие войска во
    главе с Суворовым, после этого Польша как самостоятельное государство
    перестала существовать. В 1795 году произошел третий раздел Польши, в
    результате которого Пруссия получила Мазовию вместе с Варшавой, Австрия
    взяла себе Малую Польшу с Краковом, Россия — Курляндию, Литву и западную
    часть Волыни (эти территории были заселены этническими русскими,
    литовцами и латышами).


    В результате разделов Польши Россия
    возвратила себе свои владения в юго-западных русских землях, исключая
    Холм, Галицию, Карпатскую Русь и Буковину. Таким образом, вплоть до 19
    века русские не были воссоединены в единое государство, но они
    продолжали оставаться русскими.


    Никаких упоминаний в эту
    пору о существовании новых этносов — «украинцев» и «белорусов» не было в
    помине — слов таких не знали и не употребляли.


    Даже
    написанная в конце 18 века «История Руссов» никаких «украинцев» не
    знает, а ведь позиция ее автора стопроцентно украинская. И если уж он
    ничего не знает о существовании «украинцев», нам тем более не следует
    тщиться обнаружить их присутствие в эпохе ранее 19 века, в сороковых
    годах которого они уже громко заявляют о себе. Но если не преувеличивать
    шумиху, поднятую вокруг этих первых сознательных (т.е. сознающих себя)
    «украинцев», а прибегнуть к чисто арифметическому подсчету наличных
    украинских сил, то окажется, что речь идет о нескольких сотнях, от силы
    тысяче человек!

    4


    Период 19-го века и начало 20-го.


    Точная
    дата появления первых «украинцев» — конец 18-начало 19 века. Именно в
    это время в одной из своих работ граф Ян Потоцкий впервые использовал
    название «украинцы». Следующий за ним идеолог украинства, также поляк
    граф Фаддей Чацкий развил и углубил этот русофобский миф, объявив, что
    «украинцы произошли от укров, особой орды, пришедшей на место Украины
    из-за Волги в 7 веке». В действительности такой орды никогда не
    существовало. От укров — Украина, от Украины — «украинцы» — такова
    предложенная Чацким схема этногенеза «украинского народа». Мысли Яна
    Потоцкого и Фаддея Чацкого о нерусском происхождении «украинцев» были
    перенесены через этих лиц на почву левобережной Малороссии и Слободской
    Украины и нашли здесь значительное распространение. Вот когда исчезли
    русские в малой России и появились «украинцы», якобы как особая
    национальность.


    Впрочем, явление это носило сугубо
    умозрительный, теоретический характер. В реальности количество
    «украинцев» на тот момент исчислялось несколькими сотнями
    русофобствующих малороссийских маргиналов, да десятком бездарных
    сочинителей творений на русско-польском суржике. Понадобилось две сотни
    лет неустанной подрывной работы этого сообщества этнических мутантов,
    подкрепленной щедрой финансовой, моральной и политической поддержкой
    крупнейших держав мира, катастрофа нескольких революций и войн с
    беспощадным антирусским террором в Малороссии, чтобы произвести от этих
    нескольких сотен пару миллионов особей, с известной долей определенности
    могущих быть отнесенными к «украинцам». Но и сегодня, как и двести лет
    назад, это сообщество является не нацией, а политической партией.


    Николай
    Ульянов пишет: «Поляки в самом деле по праву могут считаться отцами
    украинской доктрины… Так, самое употребление слов «Украина» и «украинцы»
    впервые в литературе стало насаждаться ими… Поляков не устраивали ни
    «Малороссия», ни «Малая Русь»… Внедрение «Украины» началось еще при
    Александре I, когда, «ополячив» Киев, покрывши весь юго-запад России
    густой сетью своих поветовых школ, основав польский университет в Вильно
    и прибрав к рукам открывшийся в 1804 году Харьковский университет,
    поляки почувствовали себя хозяевами умственной жизни малороссийского
    края. Известный историк Костомаров, бывший в 30-х годах студентом
    Харьковского университета, подвергся в полной мере действию этой
    пропаганды.


    Не кто иной, как именно историк Н. И. Костомаров
    (1817-1885) в середине 19 века вводит понятие «великорусский народ».
    Именно Костомаров объявляет жителей Великой России и Малой России «двумя
    русскими народностями». Название народа не пустяк, и подменяя русских
    «великороссами», Костомаров, как и другие основоположники «украинства»,
    делал не что иное, как заявку на переход Древней Руси в наследство
    «украинцев», упирая на то, что « великороссы» сформировались гораздо
    позже 9-12 веков.


    Именно из этого разряда позднейших
    придумок и пресловутые «три ветви» русского народа: «малороссы»,
    «великороссы», «белороссы» — «народности», не оставившие в исторических
    источниках никаких следов своей деятельности. Причина весьма банальна:
    таких этносов никогда не существовало. Названия, от которых были
    произведены наименования каждой «ветви», — Малая, Великая, Белая Русь —
    никогда не несли в себе этнического, национального содержания, служа
    лишь для обозначения территорий, населенных русским народом, оказавшихся
    после татарского нашествия и польского завоевания в разных
    государствах.


    Понятие о «трех Россиях», появившееся в 14-м
    веке — Великой, Малой и Белой — было в ходу долго, вплоть до 1917 года.
    Но только в 19 в. их стали «населять» тремя различными народностями,
    причем исключительно в среде образованных людей. Народ же понятия об
    этом не имел. Простые люди, как и во времена Киевской Руси, для своей
    национальной идентификации использовали один единственный этноним —
    «русские». Причем характерно это было для всех русских, где бы они не
    проживали: в Малой, Белой или Великой России.


    Еще на рубеже
    19-20 века понятие «русские» означало великороссов, малороссов и
    белорусов вместе взятых. В этом смысле его употребляли как представители
    русской интеллигенции (например, П. Струве), так и «украинской» (П.А.
    Кулиш).


    Н. И. Ульянов, исследователь украинского
    сепаратизма, пишет: «… „ великорусы“ — порождение умонастроений 19-20
    вв.». Указывает он и силы, заинтересованные в распространении этой
    искусственной, антиисторической терминологии: украинский сепаратизм и
    либерально-революционное движение: «Обе эти силы дружно начали насаждать
    в печати 19 века термин „великорус“. В учебниках географии появился тип
    „великоруса“ — бородатого, в лаптях, в самодельном армяке и тулупе, а
    женщины в пестрядинных сарафанах, кокошниках, повойниках». На тех же
    простонародных типах строилась этнография «малороссов» и « белорусов».
    Внимание акцентировалось, прежде всего, на различиях в быте, обычаях,
    областных диалектах. И этими областными различиями доказывалось наличие
    нескольких народностей, пресловутых трех ветвей«. Привлекало не то, что
    объединяло, а то, что разъединяло.


    Знаменитый малороссийский
    фальсификатор истории Михаил Грушевский (ныне считающийся
    основоположником «украинской» истории) вводит прилагательное «восточные»
    применительно к слову «славяне». Впоследствии он сам отказался от
    «восточных славян», заменив их, разумеется, «украинцами». С 1897 по 1901
    годы выходят первые 4 тома его будущей 10-томной «Истории Украины —
    Руси».


    В конце 19-го века «украинской» и «белорусской»
    интеллигенцией были основаны движения, чтобы защитить их особые языки от
    давления русского. Причем развитию этих движений способствовали… сами
    русские. Академический мир тоже относился к украинской пропаганде
    абсолютно терпимо. Он делал вид, что не замечает ее. Существовал закон,
    по которому за самостийниками признавалось право на ложь. Разоблачать их
    считалось признаком плохого тона, делом «реакционным», за которое
    человек рисковал получить звание «ученого жандарма» или «генерала от
    истории». Одного слова таких, например, гигантов, как М. А. Дьяконов, С.
    Ф. Платонов, А. С. Лаппо-Данилевский, достаточно было, чтобы обратить в
    прах все хитросплетения Грушевского. Вместо этого Грушевский спокойно
    печатал в Петербурге свои политические памфлеты под названием «история
    Украины». Либералы — такие, как Мордовцев в «Санкт-Петербургских
    ведомостях», Пыпин в «Вестнике Европы» защищали самостийничество больше,
    чем сами сепаратисты. «Вестник Европы» выглядел украинофильским
    журналом…Украинофильство представлялось не только совершенно невинным,
    но и почтенным явлением, помышлявшим единственно о культурном и
    экономическом развитии южнорусского народа…


    Между тем, это
    явление никак нельзя было назвать невинным. «Труды» Грушевского сыграли
    огромную роль для «украинской историографии». Вот что пишет Сергей Родин
    в своей книге «Отрекаясь от русского имени»: «Из сонма «украинских
    историков» Грушевский, пожалуй, как никто другой соответствует
    гоголевскому персонажу Ноздреву. Причем не каким-то там трудноуловимым
    образом, а самым что ни на есть буквальным сходством, ибо тоже врал.
    Врал напропалую и безо всякого стеснения, хотя в отличие от обладателя
    кобылы розовой масти и невиданной величины рыбы, далеко не бескорыстно…
    Начинал он скромно. Приделав к исконному названию древней Руси польское
    прозвище «Украина» и получив таким образом фантастическую страну
    «Украина-Русь», Грушевский заселил ее столь же фантастической
    «украино-русской народностью» (сочетание каково!). Но в отличие от
    Костомарова, не остановился на достигнутом, не желал примириться с той
    печатью «русскости», которую нес на себе придуманный им народ. В
    качестве одного из средств изгнания русских из Руси и Малороссии он
    схватился было за термин «восточнославянские народности» с целью
    избежать, по собственному признанию, »путаницы в употреблении понятий
    «русский» в значении великорусского, «русский» в значении
    «восточнославянского» и, наконец, «русский» в значении украинского(!).


    Жонглирование
    терминами мало помогало: «украинцы» никак не выделялись из толщи
    русских и ничем не проявляли себя на отведенной для них территории в
    предназначенную эпоху, с дьявольской хитростью маскируясь под … русских!
    Затея становилась безнадежной, но здесь «отца украинской историографии»
    осенило гениальное по своей простоте решение: теперь, встречаясь с
    терминами «русский», «Русь», «Малороссия», он автоматически заменял их
    словами «украинец», «украинский» и «Украина»…. В результате этой
    простейшей операции украинский профессор в течение нескольких лет
    состряпал «тысячелетнюю украинскую историю», обеспечив самостийникам те
    самые «исторические корни», без которых они выглядели не просто
    самозванцами, но и людьми немного не в себе. Сам Грушевский суть своего
    «открытия» выразил предельно кратко и доступно: путаница в терминах
    принудила «украинцев» в отношении южной России и ее русского населения
    «твердо и решительно принять название „Украины“, „украинского“…»


    Вот
    таким простым способом русские были «выдворены» из Киевской и Малой
    Руси, а «украинцы» превращены в ее безраздельных хозяев. Технология
    надувательства поражает примитивностью: весь иллюстративный материал в
    его популярной « Иллюстрированной истории Украины» снабжен надписями на
    «мове», призванной создать в подсознании читателей некий украинский фон,
    внушить, что наблюдаемые им соборы, церковная живопись, головные уборы,
    монеты, миниатюры из летописи, выдержки из былин являют собой различные
    периоды развития «украинской культуры». Трюк рассчитан на то, что
    читатель — дремучий болван, простофиля, беспросветно глуп и ленив или
    хотя бы близорук и не в состоянии разобрать греческие и славянские
    надписи на предоставленных его вниманию монетах, печатях, грамотах. Вот
    на стр. 77 изображение монет, под ним текст Грушевского: «Срибни монэты
    Володымыра з його портретом», а на самой монете вычеканено: «Владимир на
    столе, а се его серебро», т.е. русская надпись в украиномовном
    варианте, по мысли автора, дает право считать князя Владимира не
    русским, а «украинцем»! Дочь Ярослава Мудрого, будучи королевой Франции,
    подписывается «Ana» в соответствии со своим русским именем — Анна, а
    авторский текст под факсимиле уверяет, что это подпись «украинской
    княжны Ганны» (стр. 89). Под факсимиле договора Любарта и Казимира,
    заключенного в 1366 г. и написанного на чистейшем русском языке, подпись
    Грушевского, поясняющая, что договор написан на «староукраинской мове»
    (стр. 145), и т.д. и т.п. на протяжении всей книги: нахальное, бесстыжее
    вранье, способное убедить разве только полных идиотов. «Украинского
    историка» меньше всего интересует истина, он — творец мифов, а не
    искатель правды, идеолог, а не ученый, представитель направления, к
    науке не имеющего никакого отношения.


    И вот именно эти «труды» лежат в основе всей «украинской» историографии.

    5


    А что же происходит в 19 веке в Галиции — Червонной Руси, находящейся в то время все еще под властью Австрии?


    Ниже
    мы процитируем фрагмент из книги Сергея Родина «Отрекаясь от русского
    имени», запрещенной украинскими властями на территории всей Украины,
    видимо, ввиду опасного разлагающего действия на сознание «украинцев».


    «25
    ноября 1890 года в Галицком сейме представитель «Русского клуба»,
    объединившего 16 депутатов-русинов, Юлиан Романчук вместе с другим
    депутатом А. Вахняниным (оба, кстати, учителя «русской» гимназии, т.е.
    государственные служащие Австро-Венгерской империи), выступили с
    заявлением, что население Галицкой Руси не имеет ничего общего ни с
    Россией, ни с русским народом. И свято хранит верность австрийским
    Габсбургам и Католической церкви. Только с этого момента предатели и
    отщепенцы начинают усиленно пропагандировать свое самоназвание —
    «украинцы», и в 1895 г. при новых выборах в сейм место «русских»
    депутатов занимают уже «украинские». Власть усиленно поддерживает вновь
    возникшую политическую партию: «украинцы» получают места в местной
    администрации, лучшие приходы, их издания, библиотеки, клубы, учебные
    заведения, кооперативы щедро финансируются из государственного бюджета.
    Не за красивые глаза, конечно. Иудам приходится в поте лица отрабатывать
    свои 30 сребреников. «Украинский» депутат Барвинский точно формулирует
    задание: каждый украинец должен быть добровольным жандармом и следить и
    доносить на «москвофилов», т.е. тех русских, кто отказался менять
    национальность признанием себя «украинцем».


    Доносами дело не
    ограничивается. Русские подвергаются политическим преследованиям и
    экономическому давлению. Предоставление кооперативных ссуд нищим,
    малоземельным русским крестьянам обусловливается их согласием признать
    себя «украинцами». Многие, находясь в безвыходном положении,
    соглашаются. Над несогласными устраивают расправы и показательные суды с
    обвинением в «антигосударственной деятельности» — дело происходит
    незадолго до Первой мировой войны.


    Особое внимание уделяется
    молодежи — открываются школы, семинарии, несколько кафедр при Львовском
    университете. Доступ к среднему и высшему образованию и занятию
    соответствующих должностей — исключительно для «украинцев». Русских
    выталкивают на социальное дно. (Не напоминает ли вам это сегодняшние
    украинские будни? — А.О.) Это действует. Во многих семьях у русских
    родителей неожиданно появляются дети-«украинцы».


    Разделением
    охвачены целые села, часто оно сопровождается кровавыми эксцессами. А с
    началом мировой войны (август 1914) на русских обрушивается беспощадный
    террор, их убивают прямо на улицах, множество гибнет в концлагерях.
    Инициаторы и активные участники этого беспрецедентного зверства —
    «украинцы».


    Таким образом, методы взращивания
    «псевдоэтнической» «украинской» популяции — подкуп, предоставление
    «теплых местечек», возможность получить образование или финансовую
    поддержку, а если это не срабатывало — моральный и физический террор.
    Именно при помощи подобных средств польские и австрийские власти
    рекрутировали представителей новой «народности» в Галиции… Процесс
    [формирования ядра «украинской» нации, активистов-«украинцев»] носил
    ускоренный характер и сводился к искусственному отбору особей с точно
    заданным перечнем отрицательных качеств, то есть, по сути, из
    человеческого отребья, что и предопределило противоестественность
    поведения, морали и мировоззренческих установок этого вновь
    сформированного человеческого типа. Ставилась цель — выбить из русских
    память об их «русскости», заставить из забыть, что они — русские. Речь
    идет не о рождении новой «народности» (этногенезе), а о мутационном
    процессе (мутагенезе), т.е. об искусственном создании австрийским, а
    затем польским оккупационными режимами, а далее и советским
    коммунистическим режимом этнической химеры с целью использовать ее в
    своих целях, прежде всего для подавления национально-освободительной
    борьбы русского народа. И официальное признание «украинцев» особой
    «народностью» (а не политической антирусской партией) — свидетельство
    успешной реализации этого подлого и коварного плана«. Конец цитаты.


    Несмотря
    на длящийся десятилетиями беспрецедентный террор и запугивание, итоги
    этого чудовищного эксперимента были далеко не столь успешными. По данным
    переписи 1936 г., проведенной поляками в Галичине за 3 года до
    присоединения к СССР, «русскими» назвали себя 1 млн 196 тыс. 885
    человек, «украинцами» — 1 млн 675 тыс. 870 человек.


    Известный
    русский мифолог и общественный деятель Галиции И. И. Терех (1880-1942)
    в своей статье «Украинизация Галичины», написанной сразу после
    присоединения западнорусских земель (Галиции, Буковины и Закарпатья) к
    СССР в 1939 году, отмечал: «Весь трагизм Галицких „украинцев“ состоит в
    том, что они хотят присоединить „Великую Украину“, 35 миллионов, к
    маленькой „Западной Украине“ — 4 миллионам, то есть, выражаясь образно,
    хотят пришить кожух к гудзику (пуговице), а не гудзик к кожуху. Да и эти
    четыре миллиона галичан нужно разделить надвое. Более половины из них,
    те, кого полякам и немцам не удалось перевести в украинство, считают
    себя издревле русскими, не украинцами, и к этому термину, как чужому и
    навязанному насильно, они относятся с омерзением. Они всегда стремились к
    объединению не с „Украиной“, а с Россией как с Русью, с которой они
    жили одной государственной и культурной жизнью до неволи. Из других двух
    миллионов галичан, называющих себя термином, насильно внедряемым
    немцами, поляками и Ватиканом, нужно отнять порядочный миллион
    несознательных и малосознательных „украинцев“, не фанатиков, которые,
    если им так скажут, будут называть себя опять русскими или русинами.
    Остается всего около полумиллиона „завзятущих“ галичан, которые
    стремятся привить свое украинство (то есть ненависть к России и всему
    русскому) 35 миллионам русских людей Южной России и с помощью этой
    ненависти создать новый народ, литературный язык и государство».

    6


    Советский период с 1917 до оккупации немцами Малороссии в 1942 г.


    Грянул
    1917 год — и «три русские народности» революционеры переименовали в
    «три братских народа», три различные самостоятельные нации. Надобность в
    малорусско-белорусско-великорусской триаде отпала. Первые две ее части
    вообще потеряли свою былую «русскость» и стали нерусскими: «белорусы»
    под прежним названием, а «малороссы» превращены в новую нацию —
    «украинцев».


    Нехитрая терминологическая операция сократила
    численность русского народа более чем на треть, ведь русскими остались
    только «великороссы». Но и этот последний термин был выведен из оборота:
    свое дело он уже сделал. Советские историки подвели под эту ликвидацию
    «научную» базу. Творчески развив «достижения» сепаратистской и
    либеральной историографии, они объявили слова «великоросс» и «русский»
    равнозначными. В сознание граждан страны начинает настойчиво внедряться
    образ «братского украинского народа».


    В качестве официально признанной нации «украинцы» появились только в коммунистическом СССР.


    После
    утверждения в России коммунистического режима и превращения Малороссии в
    «Украинскую Советскую Социалистическую республику» (УССР) дело
    украинизации было поставлено на государственную основу и приняло
    совершенно иной размах. Задействованными оказались все возможные
    структуры власти — от законодательных до карательных. Для перевода
    Русского населения на «мову» были созданы «тройки по украинизации» (по
    типу печально знаменитых «троек ГПУ»), а также тысячи «комиссий» того же
    рода. Тут уже не только переводились на новояз документация, вывески,
    газеты, но даже разговаривать по-русски в учреждениях запрещалось.
    Только один из тысячи примеров.


    В июле 1930 года президиум
    Сталинского окрисполкома принял решение привлекать к уголовной
    ответственности руководителей организаций, формально относящихся к
    «украинизации», не нашедших способ «украинизировать» подчиненных,
    нарушающих действующее законодательство в деле украинизации. При этом
    прокуратуре поручалось проводить показательные суды над «преступниками».



    Административный террор и запугивание приносили свои черные
    плоды. В русском городе Мариуполе, например, к 1932 г. не осталось ни
    одного русского класса. Этот беспрецедентный разгул русофобии длился в
    Малороссии больше десяти лет, с середины 20-х до переломного 1937 г.,
    когда наиболее оголтелые фанатики украинства к своему удивлению
    оказались в числе прочих «врагов народа» и тысячами отправились в
    советские концлагеря. И, хотя официально украинизация не была отменена,
    ей ввиду надвигающейся войны перестали уделять прежнее внимание и ввели в
    более спокойное русло.

    7


    Период оккупации Малой России фашистской Германией.


    Военные
    успехи Гитлера, оккупировавшего к концу 1942 года всю Малороссию, на
    короткий срок возродили самые смелые чаяния украинизаторов. Взятие
    немцами каждого города сопровождалось немедленным закрытием любых
    русских газет, вместо которых начинали печатать исключительно
    украинские. Той же метаморфозе подвергалась и сфера образования. Во всех
    учреждениях, созданных для работы с местным населением, обязательным
    опять же объявлялся «украинский язык». Лица, не владевшие «мовой», из
    них изгонялись. Причем все эти мероприятия проводились за немецкие
    деньги и при самом активном участии немецких специалистов. Гитлеру было
    важно одно: любою ценой уменьшить численность русского народа, чтобы
    максимально ослабить его сопротивление оккупационному режиму.
    Украинизация являлась весьма удобной формой этнического геноцида: чем
    больше «украинцев», тем меньше русских, и наоборот. Фюрер хорошо усвоил
    предостережение Бисмарка: «Даже самый благоприятный исход войны никогда
    не приведет к разложению основной силы России, которая зиждется на
    миллионах русских… Эти последние, даже если их расчленить международными
    трактатами, так же быстро вновь соединяются друг с другом, как частицы
    разрезанного кусочка ртути». Следовательно, необходимо было не только
    нанести русским военное поражение, но и дополнительно расколоть их на
    несколько частей, враждебных друг другу, что гарантировало прочность
    владычества над ними. «Украинцы» в этом деле оказались незаменимым
    подспорьем.

    8


    Освобождение Украины от немцев и период до 1991 г.


    Освобождение
    Малороссии частями Красной Армии положило конец мечтаниям о создании
    самостийного украинского «бантустана» под протекторатом «тысячелетнего
    рейха».


    Свои концепции филологи советского периода
    разрабатывали в жестких рамках официально утвержденной историософской
    схемы, согласно которой население Киевской Руси составляли отнюдь не
    русские, а некие «восточные» славяне, из коих и выводили «три братских
    народа»: русский, украинский и белорусский. Причем эта антиисторическая
    схема подкреплялась не только теоретическими разработками, но и
    практикой государственного строительства: фиксацией в паспортах
    национальности «украинец», созданием отдельной «украинской республики»,
    закреплением за «мовой» официального статуса не только на территории
    Малороссии, но и в Новороссии, Крыму, Донбассе, Черниговщине,
    Слобожанщине — регионах, где она никогда не имела широкого
    распространения. Вольно или невольно любому советскому ученому, будь то
    филолог, историк, археолог, приходилось приспосабливать результаты своих
    исследований к официальной точке зрения, отступление от которой, как
    известно, незамедлительно каралось, порой очень жестоко.


    В
    хрущевские времена была предпринята еще одна вялая попытка
    «украинизации», но при Брежневе, в связи с общей либерализацией режима,
    дело было пущено на самотек, планов расширить применение украинского
    новояза уже не составляли, а без государственной поддержки он стал
    умирать естественной смертью.


    Наступившие после 1985 г.
    послабления привели к тому, что большинство населения УССР (почти 30
    млн) отказались регистрировать себя в качестве «украинцев», сохранив
    подлинную этническую принадлежность.


    В 1990 г. Горбачев
    заявил, что из 52 млн жителей Украины русские составляют лишь «11,6» млн
    человек. Эта совершенно ничем не обоснованная цифра тут же стала
    тиражироваться не только демократическими СМИ, но и русскими изданиями.
    При этом в качестве совершенно бесспорного признавался тот факт, что
    большинство «украинского населения» (не менее 2/3) составляли так
    называемые «русскоязычные», национальность которых почему-то не
    уточнялась. В итоге этнический состав «народа Украины» получился более
    чем странным: из 52 млн «11,6» млн человек — русские, а «русскоязычные» —
    «34,6 млн» (2/3). Даже если в последнюю цифру включить тех, кто
    официально признан «русскими», собственно «украинцев» останется не более
    17 млн (из 52!). Но и в этой цифре запрятаны евреи, «белорусы» и другие
    нацменьшинства (а это еще минус 2-3 млн). И получается, что на Украине
    как раз «украинцы» являются «нацменами», численностью всего 13-14 млн!


    Если
    бы наши СМИ хотя бы чуть- чуть задумывались над теми «фактами»,
    которыми они пичкают легковерную публику, им рано или поздно пришлось бы
    признать, что по справедливости право на владение Украиной принадлежит
    как раз «русскоязычным», численность коих в 3(!) раза больше, нежели
    «украинцев», и потому по всем международным нормам украинскую неньку
    давно бы следовало переименовать в какую-нибудь «Русляндию», или
    что-нибудь в этом роде. Чего, конечно, никогда не произойдет, ведь
    имеющая место путан

    Елена-христианка
    Почетный форумчанин
    Почетный форумчанин

    Сообщения : 18532
    Дата регистрации : 2011-04-28
    Возраст : 56
    Откуда : Москва
    Вероисповедание : православие

    Re: День Незалежності

    Сообщение  Елена-христианка в 24.08.11 14:07

    Далее...
    Какую историю преподают в украинских школах?


    Спойлер:
    Мы уже писали во
    второй части о деятельности «классика» «украинской» истории
    Грушевского. Полностью фальсифицированная история этого господина нашла
    достойное продолжение в трудах современных «украинских ученых», а также
    должным образом перешла в школьные учебники.



    Рассмотрим,
    что пишется в учебниках по истории, которая преподается во всех
    украинских школах, включая и немногочисленные оставшиеся русские.
    Возьмем несколько учебников, причем только те (а других и нет), которые
    допущены и рекомендованы Министерством образования и науки Украины. Из
    них мы, русские, узнаем много нового, и прямо скажем, необычного. Для
    нормального человека, а не для «нового гражданина Украины», конечно.
    Цитаты, которые мы выбрали, попались нам практически случайно — мы
    просто листали учебники, время от времени останавливая взгляд на
    каких-либо страницах, — фактически в каждом параграфе и в каждом абзаце
    любого украинского учебника можно прочитать нечто аналогичное.



    Учебник истории для 7-го класса.

    Карнавал
    начинается сразу. Выясняется, например, что «история украинского народа
    насчитывает 140 тысяч лет». Именно с этих строк начинается учебник
    истории, т.е. это буквально первая строчка учебника (см. рис.). Вот так:
    завидуйте, все народы планеты! Если было бы сформулировано, например,
    так, что «на территории нынешней Украины люди (племена такие-то)
    проживали более 140 тыс. лет» или что-то в этом роде, то, вероятно, это
    не было бы совсем неправдой. Но «140 тысяч лет украинскому народу» —
    это уже нечто. Но это очень нужно «украинской» власти, программирующей
    юные умы и создающей для своих нужд новую «украинскую» идентичность.
    «Украинскому народу 140 тыс. лет» звучит как жесткая строка программы,
    которая записывается в сознание юного «украинца». Таких строчек кода за
    время обучения школьника будет очень много, настолько, что к концу
    обучения в школе из нее выйдет определенный тип с заданными свойствами,
    призванный служить «Матрице».



    Далее в учебнике
    поясняется как «в Украине» (как будто уже существовало такое
    государство!) расселялись неандертальцы. То, что это были
    неандертальцы-«украинцы», подразумевается и вытекает из текста.



    На
    стр. 146 автор учебника пишет: «В 12 веке на смену названию «Русь»
    приходит название «Украина». Впервые термин «Украина» встречается в
    Ипатьевской летописи 1187 года…» Это прямой подлог, поскольку примерно
    до 14–15 веков все имена собственные писались с маленьких букв, т.е.
    заглавные буквы вовсе не употреблялись, и этот факт прекрасно известен
    всем историкам («украинским» тоже, но здесь ими преследуются другие,
    политические цели). И даже слово «Русь» писалось с маленькой буквы —
    «русь». Но когда заглавные буквы были введены, стали писать вместо
    «русь» — «Русь», украина же осталась «украиной», т.е. слово продолжало
    писаться с маленькой буквы и употребляться в его первоначальном значении
    — окраина, граница каких-либо территорий.



    На стр. 177, в
    параграфе, описывающем события 14-го — первой половины 16-го веков
    читаем: «название «Украина» распространилось с Надднепрянщины на все
    украинские земли (!), вытесняя предыдущее название — «Русь». Она
    фигурирует в официальных документах (это каких, же, позвольте спросить,
    укажите хоть один — А.О.), художественных творениях (каких, хоть одно
    назовите — А.О.), народных песнях (аналогичный вопрос — А.О.). Далее
    автор учебника пишет: «С 14 века появилось название «Малая Русь». И
    далее: «название «Малая Русь» вживалось в официальных документах. Народ
    же называл себя русинами — словом, происходящим от «Русь». (Так сами
    называли себя и белорусы. Россиян в то время называли московитами.) Так
    автор совершил сразу несколько подлогов и пошел на абсолютную ложь. Как
    мы уже показали во второй части нашей статьи, топонима «Украина» в те
    времена просто не существовало. Автор же предлагает такую
    хронологическую последовательность названий: «Русь», «Украина», «Малая
    Русь». Ну не бред ли? Кроме того, жили на территориях, описываемых в
    учебниках, русские, а не русины, не белорусы, не украинцы. Но автору все
    равно кто, пусть уже и русины, лишь бы не русские.



    Таким
    образом, не приводя фактов, совершая подлоги, искажая подлинную
    историю, авторы учебников осуществляют программирование исторической
    идентичности «нового украинца».



    Возьмем учебник истории для 9-го класса:

    Ф. Г. Турченко, В. Н. Мороко. История Украины, 9-й класс. Киев — «Генеза», Запорожье — «Просвiта», 2002 г.



    Страница 7:

    «Обе
    империи (имеются в виду Австрия и Россия — А.О.) стремились
    интегрировать украинские земли, сделать их своими неотъемлемыми
    территориями. Вместе с тем территориальные изменения последних
    десятилетий 18 века были в пользу украинцев. Площадь их расселения
    увеличилась за счет южных и юго-восточных причерноморских земель,
    которые перешли после русско-турецких войн в состав Российской империи и
    заселялись преимущественно украинцами… Возможности для сохранения и
    развития украинского народа, как отдельного этнического сообщества,
    улучшились».



    В качестве вопроса повышенной сложности (со
    «звездочкой») на стр. 10 спрашивается: «Назовите территории, которые в
    результате русско-турецких войн (спасибо, хоть не украино-турецких, а то
    и этого можно было ожидать — А.О.) вошли в состав России, а со временем
    были заселены (!) украинцами?»



    Другой вопрос для закрепления материала: «На каких принципах строилась российская и австрийская колониальная политика»?



    Страница 12:

    «К
    концу 18 века в Украине (!) проживало более 10 млн человек. На
    подвластных России украинских (!) территориях было 7,8 млн жителей, на
    украинских территориях Австрии — 2,2 млн. По численности и территории,
    которую они занимали, украинцы были одним из самых крупных народов (!) в
    Европе… Рост численности населения Украины сопровождался существенным
    изменением его этнического состава. Если в конце 18 века (!) на
    подвластных России землях Украины 89% населения составляли украинцы
    (Убиться можно! Как мы знаем, названия «украинцы» даже не существовало в
    конце 18 века — А.О.), то спустя сто лет доля украинцев снизилась до
    72,6%. Причиной этого была антиукраинская миграционная (переселенческая)
    политика Российской империи, направленная на усиление контроля над
    Украиной (текст выделен в учебнике жирным шрифтом — А.О.). Вследствие
    этой политики процент русских, евреев и представителей других
    национальностей в Украине увеличился до 27,4%… В 19 веке стремительно
    росло население Южной, или Степной Украины (!) (официальное название
    «Новороссия») (т.е. нам хотят сказать, что существовало «неофициальное»
    название — «Степная Украина», правда, оно нигде не зафиксировано, но
    потому оно и «неофициальное» — проверить невозможно — А.О.). По уровню
    прироста населения три южноукраинские губернии (заметим, губернии были в
    России, никаких «южноукраинских» губерний не существовало, о чем
    фактически в этом же предложении в учебнике далее и говорится!) —
    Таврическая, Херсонская и Екатеринославская — имели наивысшие показатели
    в Российской империи. К концу 18 века большинство там составляли
    украинцы (!) — 71,5%. В дальнейшем этот показатель если и менялся, то
    только в пользу украинцев… В Восточной Галиции украинцы составляли две
    трети (!) населения. В течение 19 века население этого региона быстро
    росло, но его национальный состав изменился мало (65% — украинцы, 20% —
    поляки и 10% — евреи) (Заметим, о русских — ни слова. Сравним с тем, что
    мы узнали во второй части нашего повествования — А.О.). Украинцы
    составляли большинство и в Буковине, и на Закарпатье… С целью упрочения
    своей власти правительство Австрийской империи (внимание, указывается
    только Австрийская империя — А.О.) развернуло переселение в Западную
    Украину иностранных колонистов. В условиях имперского режима
    миграционная политика используется для разжигания межнациональной вражды
    (выделено жирным шрифтом в учебнике — А.О.), что позволяет правящим
    кругам сохранять несправедливые государственные порядки. (Внимание,
    далее следует вывод — А.О.). Именно такой была политика Российской и
    Австрийской империй по отношению к Украине» (т.е. рассуждали об Австрии,
    а вывод сделали обобщающий — об Австрии и России. Неплохой приемчик —
    А.О.).



    Вот так, дорогой ученик 9-го класса, в этих буквально двадцати строках тебе внушили, что:

    — Россия разжигала межнациональную рознь;

    — вела «имперскую» политику, угнетая «украинский» народ (в пользу, видимо, «русского» народа);


    навязывала «подневольным украинцам» несправедливые государственные
    порядки (а в других частях Империи, они, видимо, были более
    справедливыми, как будто это была не одна страна);

    — Австрия и Россия ничем не отличались и относились к «Украине» плохо, причем Россия очень плохо.



    Страница 11:

    «Национальная
    политика Российской империи была направлена в Украине на ускорение
    процесса превращения (!) украинцев в «настоящих русских»… Украинцев,
    которых называли не иначе как «малороссами», лишали права на образование
    и использование родного языка (!)… Антиукраинский (!) характер
    деятельности российского правительства еще более усилился в царствование
    Николая I (1825–1855)… Даже слово «Малороссия», которое официально
    заменило слово «Украина» (!), употреблялось все реже и реже (выделено
    жирным шрифтом в учебнике — А.О.). Приехали. Оказывается, вначале «было
    слово» и слово это было — «Украина», а потом его «заменили» на
    Малороссию. Финиш, рвется лента, медаль, овации болельщиков.



    Страница 21, раздел «Место Украины в русско-турецкой войне 1828–1829 гг.»:



    «Как
    юго-западная окраина Российской империи (тут цензор из Министерства
    украинского образования промахнулся — проскочила фраза — именно «часть
    империи», а никакая не «Украина»), она была — по воле метрополии —
    втянута (т.е. часть империи (!) была императором втянута (!) — во дает
    автор, хоть сам-то понял, что пишет?!) в русско-турецкие войны 1806–1812
    и 1828–1829 гг. Результаты этих войн были для Украины (!) противоречивы
    (опять не понял, так Украина — часть империи или уже что-то другое?). С
    одной стороны, войны подрывали экономический потенциал Украины,
    заставляли украинцев погибать за чуждые им имперские интересы. (Бред
    сивой кобылы! Автор совсем запутался, можно подумать, что у «Украины»,
    являющейся частью Империи, были какие-то другие интересы — А.О.) С
    другой стороны, в ходе первой из этих двух войн были присоединены к
    России те украинские (!) земли в устье Дуная, которые еще пребывали в
    составе Турции. И хотя один вид национального гнета сменялся другим, —
    турецкий русским (!), — эти войны имели следствие, которого не желала
    Россия — сближение украинцев присоединенных территорий с надднепрянскими
    украинцами, рост общего потенциала украинства в его противостоянии
    имперской власти. (Во, нагородил! Т.е. «имперская» Россия, «угнетавшая»
    «украинцев», пошла воевать с турками, чтобы наделить эту самую
    «Украину», существующую в то время лишь в мозгах нынешних авторов
    учебника, некой землей.)



    Читаем дальше. «Как один из
    регионов Российской империи, Украина в 1812 году была втянута и в
    русско-французскую войну». Опять «втянута», и опять «регион империи».



    Можно продолжать до бесконечности, но смысл, надеюсь, уже понятен.



    Полное
    раздвоение сознания, характерное для специфических больных,
    присутствует во всех учебниках «украинской истории». Очень жаль
    учащихся. Как весь этот бред они могут впитывать в свои детские головки?
    Заметим, мы еще только на 21 странице.



    И весь это
    русофобский бред и откровенная, наглая ложь, и чудовищное искажение
    фактов, и прямой их подлог — на протяжении всех 420 страниц учебника.
    Еще раз подчеркнем, что цитировать это пособие очень сложно, его надо
    читать целиком (если, конечно, хватит выдержки). Поэтому для
    интересующихся такой «историей» в ближайшее время на нашем сайте будут
    доступны полные тексты этих учебников: мы отсканируем и выложим их,
    чтобы каждый мог убедиться самостоятельно — на Украине «куется» новый
    этнос — «украинский», начиная с самого малого возраста. Именно так из
    русских и выращивают русофобов.



    Другой учебник 9-го класса.




    Просто
    приведем заголовки параграфов: «Украина под властью Российской и
    Австрийской империй», «Колонизаторская политика царского царизма в
    Украине», «Прислужники российского царизма», «Украина в завоевательных
    планах Наполеона I» (!), «Волынь в умах наполеоновской оккупации» (!),
    «Украинцы в Бородинской битве» (!), «Преследование противника
    украинскими полками» (!) (в войне с Наполеоном — А.О.), «Громадная
    оппозиция российскому царизму в Украине», «Поляки: за нашу и вашу
    свободу», «Крымская война и Украина» (!), «Украинцы в обороне
    Севастополя» и т.д. и т.п. Везде вымываются названия «русские» и
    «Россия» и вместо них вставляются «украинцы» и «Украина». Черное
    выдается за белое, а белое — за черное. Полный абсурд.







    Учебник 10-го класса.

    Стр. 8:

    «Численность украинцев на 1914 г. составляет, оказывается, 39 миллионов
    592 тысячи человек. Территория Украины… уступает только Московщине (да,
    да, не России, а именно Московщине. Да ведь и понятно, не может же
    «Украина», будучи частью России, уступать по территории сама себе,
    поэтому надо выделить «Московщину» и с ней сравнивать. Забыт термин
    «Московия», который имел хождение в средние века, придуман новый термин —
    «Московщина». Поздравляем украинских «ученых» — А.О.).



    Далее читаем (см. рис.) «Украинский народ — второй по численности среди
    славянских (после москалей), четвертый среди великих европейских
    народов (после немцев, москалей и британцев)». Вот так вот, оказывается,
    граждане, мы официально москали, поскольку это официальный учебник.
    Обидное прозвище, придуманное поляками, пускается в официальный обиход.
    Именно так нас, жителей России, будут называть все дети, прошедшие
    обучение в украинских школах, включая миллионы пока еще русских детей,
    проживающих на «Украине». А про численность, особенно после того, что мы
    узнали о таковой во второй и третьей части нашего повествования,
    говорить излишне. Рисуются любые цифры, которые вбиваются в головы
    школьников. Да и как иначе, разве может без них быть «самостийная»
    четвертой среди главных, и второй после самой большой страны по
    территории? Эти строчки программного кода должны привить гордость новому
    молодому «украинцу» за то, что он — «украинец», и, разумеется, на этой
    базе отдалить его как можно дальше от России и русских (пардон, —
    москалей).



    Все «украинские учебники истории» (именно
    так, в кавычках) учат молодых жителей нынешней Украины, как надо
    ненавидеть русских и Россию. Полностью переписав в угоду нынешней
    «украинской партии» реальную историю Российской империи и России, «щирые
    (сознательные) украинцы» формируют из пассивной и в большинстве своем
    не понимающей реальной опасности происходящего широкой массы русского
    этноса новую, абсолютно русофобскую «нацию» — «украинцев». Происходит
    медленное и незаметное варение лягушки в кастрюле на медленном огне. И
    можно не сомневаться, что если ситуация не изменится, то уже через 10–15
    лет ничего исправить будет нельзя. Лягушка из живой превратится в
    вареную — мертвую.



    В наш век электронных массовых
    коммуникаций, на глазах у всех, сочиняется невероятная история целой
    «страны», причем история эта напрямую затрагивает интересы России,
    затрагивает настолько, что дух захватывает: ведь это не историю
    «Украины» создают, а в первую очередь калечат и переписывают нашу
    историю, историю России и русских как великого этноса. Все, что
    происходило в прошлом на территории нынешней Украины, автоматически
    объявляется «украинской» историей. Внимание: масштабнейший проект!
    «Украина» объявила себя наследницей Древней Руси, т.е. фактически
    отобрала у России ее историю! И этой новой «истории Украины» обучаются
    миллионы детей, те, кто уже частью стали, а частью продолжают
    становиться настоящими русофобами. Вбиванием в головы детей образа
    «плохой» России и «плохих» русских достигается нужный эффект, когда дети
    уже не хотят отождествлять себя с этими «отрицательными» героями. Так
    происходит отторжение своей «русской» сущности у жителей Украины, и так
    происходит разрушение своей исторической идентичности у «украинцев» и
    русских, проживающих в России.



    У моего друга,
    проживающего в Киеве, двое детей. Так вот, в разговоре со мной месяц
    назад он пожаловался, что младший — совсем не такой, как старший сын. В
    голове совсем другое представление о том, кто он и откуда. Более того,
    когда младшему, студенту 1-го курса института, предложили по обмену
    поехать в Россию, в Москву, на один год в аналогичный по профилю
    институт, он отказался именно по идеологическим мотивам. Причем
    московский институт в разы сильнее украинского и, несомненно, дал бы
    будущему специалисту существенно больше знаний, что этот студент
    понимает и сам. Но запрограммированный быть частью «Матрицы», он
    самостоятельно уже не в силах выбраться из этого сна сознания.



    Десятки
    миллионов «новых украинцев» запрограммированы и будут запрограммированы
    на ненависть к русским уже во время обучения в средней школе. В
    современной истории нет таких стран, в которых родной язык большей части
    населения не был бы государственным. В мире только одна такая «страна» —
    «Украина». И именно это доказывает абсолютную, безграничную ложь о том,
    что на Украине строится «демократическое» государство. Язык и история —
    лакмусовые бумажки, выдающие истинные цели «творцов» мирового порядка.



    И
    этот процесс создания «украинской нации» не имеет ничего общего с
    естественным процессом этногенеза. Здесь просто выводят русофобскую
    породу с заданными свойствами, как выводят, например, бойцовских собак,
    скрещивая одну породу с другой. Но раз это делается, значит, это кому-то
    нужно?



    Попытайтесь ответить сами — кому.



    И еще.

    Хочется
    сказать о попустительстве российских властей, людей не заинтересованных
    будущим России, временщиков, направляемых на Украину — полуграмотных и
    корыстных экспертов. Эти эксперты не могут, а часто и сознательно не
    хотят информировать российскую власть о степени реальной опасности,
    которую несет в себе происходящее в области воспитания русских на
    Украине. Опасность заключается в том, что идет процесс воспитания
    русских «новыми украинцами», являющимися абсолютно русофобской «нацией».




    Трудно себе представить, чтобы на подобное взирали
    другие страны, ведь это был бы международный скандал. Трудно себе
    представить, чтобы, например, Франция переписала часть истории
    Великобритании, присвоив себе ее национальных героев, объявив их
    французами, и при этом на каждом шагу поливала бы грязью страну
    туманного Альбиона и ее жителей. Такие вещи в современном мире
    недопустимы, они являлись бы прямой информационной агрессией одного
    государства против другого. Но Россия молчит, как будто набрала в рот
    воды, а между тем требуется срочное и самое серьезное вмешательство со
    стороны российского государства. Такое вмешательство оправдано,
    поскольку происходящее напрямую, самым непосредственным образом
    затрагивает интересы России и русских.



    В прошлом году
    разгорелся скандал между Китаем и Японией. Причиной послужило неверное с
    точки зрения китайцев изложение исторического материала в японских
    учебниках. Китайцы верно оценили происходящее как информационную
    агрессию другой страны, в китайских городах произошли массовые
    демонстрации и митинги, включая погромы японских магазинов и ресторанов.
    Конечно, это был перебор. Произошел дипломатический скандал, но в
    результате китайцы добились своего и поставили японцев на место. Вот как
    надо защищать свои национальные интересы.



    А российское
    правительство молчит, молчит, когда масштабно переписывают российскую же
    историю, переписывают на корню, лишая нас древних святынь, лишая
    правды, что самым негативным образом влияет на будущее страны. Будущее
    без прошлого невозможно, это понимают «украинцы», буквально сочиняя
    «свою» историю и переписывая, «присваивая» целыми столетиями, русскую.
    Этого не понимают или не желают понять российские власти. «Украинцы» же и
    не думают сбавлять обороты, они ко всему прочему и не собираются
    обороняться, они наступают, заполоняя все информационное пространство
    ложью. И это работает, особенно на неподготовленное к таким видам войн
    население. Информационной борьбе с Россией и русскими, а также с
    собственным населением, «украинцы» уделяют первостепенное значение.
    Именно в этой области происходит внедрение новых мифов, создание
    «украинской идентичности», унижение России и русских, взращивание
    «гордости» за принадлежность к «украинству», происходят общенациональные
    процессы манипуляции сознанием населения. Более того, можно со
    стопроцентной уверенностью утверждать, что основная масса денег,
    выделяемая официально правительством США на помощь украинским
    сепаратистам, расходуется именно на информационную войну с Россией и на
    изменение сознания жителей Украины посредством манипуляции информацией и
    определенных психических приемов. Подавляющее большинство населения
    страны играет при этом роль статистов, но главное, делается все, чтобы
    оно, по крайней мере, не мешало «украинской партии», а для этого и
    используется преподавание «правильной» «украинской» истории в школе.



    Без
    последних «самостийных» 15-ти лет школьного оболванивания и
    программирования молодого поколения Майдан декабря 2004-го был бы
    невозможен.



    Основную массу протестующих людей во время «оранжевого путча» составляла именно молодежь.



    Ей
    казалось, что она вышла бороться за демократию, а на самом деле она
    боролась и продолжает бороться за то, чтобы не быть с Россией. Ведь
    Россия и русские — это что-то совсем плохое, ведь этому «учили еще в
    школе».



    Но молодежь этого не поняла.

    Она не поняла, что «Матрица» ее использовала.

    Уже слишком много строчек программного кода вписано в сознание «украинцев».

    Все идет по плану.

    «Матрица» готовится выполнить свой следующий программный модуль.



    (Продолжение следует)

    loretta
    Бакалавр форума
    Бакалавр форума

    Сообщения : 4696
    Дата регистрации : 2011-03-04
    Вероисповедание : католик

    Re: День Незалежності

    Сообщение  loretta в 24.08.11 14:12

    Лена, фигня это все. Выбросьте в топку. Это я вам говорю, как украинка, и филолог по специальности украинский язык и литература. Smile

    Евгений Сумский
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 11738
    Дата регистрации : 2011-06-28
    Возраст : 38
    Откуда : тролльландия

    Re: День Незалежності

    Сообщение  Евгений Сумский в 24.08.11 14:13

    Прежде чем ныть по поводу русских школ в Украине, посмотрите на бревно в своем глазу. Сколько украинских школ в России, аж 15.В Украине русских школ 537. молчали бы уже,насчет русофобии.

    DmYer
    Пользователь
    Пользователь

    Сообщения : 352
    Дата регистрации : 2011-05-03
    Возраст : 51
    Откуда : Крым
    Вероисповедание : православный

    Re: День Незалежності

    Сообщение  DmYer в 24.08.11 14:19

    Евгений Сумский пишет:Василий, я вас прошу, сегодня у нас большой праздник, не надо про пана Василя, ну никто этого в школе не учит.Ну написал он книжку, дай Бог ему здоровья, пускай кому нравится тот читает.А мы празднуем!
    А что праздновать? Триумф многовековой мечты Запада - раскололи наконец на куски Святую Русь Православную? Али на Украине за эти 20 лет уровень жизни стал на порядок выше российского?

    Евгений Сумский
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 11738
    Дата регистрации : 2011-06-28
    Возраст : 38
    Откуда : тролльландия

    Re: День Незалежності

    Сообщение  Евгений Сумский в 24.08.11 14:21

    И вообще как это украинофобия русских задолбала уже. Науськивают вас ваши СМИ, а вы , как идиоты, ведетесь. Такая светлая тема, нет чтобы поздравить украинцев, надо в чан с дерьмом окунуть, грязью облить, для спокойствия русской души.Обиженые они, на всю планету, все против них планы вынашывают. Все народы заснуть спокойно не могут, как бы гадость русским сделать, как бы их изничтожить. Да смеются все над вами , самая богатая страна на планете, а большинство населения живет хуже последнего бомжа в развитых странах.

    Михаил55
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 10619
    Дата регистрации : 2011-02-03
    Возраст : 61
    Откуда : Ярославль
    Вероисповедание : .православный

    Re: День Незалежності

    Сообщение  Михаил55 в 24.08.11 14:26

    Евгений, поздравляю Вас и всех остальных форумчан с Украины с Национальным Праздником!
    Извините, нас за негостеприимство No пробелы воспитания.

    DmYer
    Пользователь
    Пользователь

    Сообщения : 352
    Дата регистрации : 2011-05-03
    Возраст : 51
    Откуда : Крым
    Вероисповедание : православный

    Re: День Незалежності

    Сообщение  DmYer в 24.08.11 14:27

    Евгений Сумский пишет:Да смеются все над вами , самая богатая страна на планете, а большинство населения живет хуже последнего бомжа в развитых странах.
    Надо так понимать, что на Украине самый последний бомж в золоте купается?

    Елена-христианка
    Почетный форумчанин
    Почетный форумчанин

    Сообщения : 18532
    Дата регистрации : 2011-04-28
    Возраст : 56
    Откуда : Москва
    Вероисповедание : православие

    Re: День Незалежності

    Сообщение  Елена-христианка в 24.08.11 14:32

    Евгений Сумский пишет:Прежде чем ныть по поводу русских школ в Украине, посмотрите на бревно в своем глазу. Сколько украинских школ в России, аж 15.В Украине русских школ 537. молчали бы уже,насчет русофобии.
    Речь идет не о русских школах на Украине... Речь идет об искажении истории в украинских учебниках.

    loretta
    Бакалавр форума
    Бакалавр форума

    Сообщения : 4696
    Дата регистрации : 2011-03-04
    Вероисповедание : католик

    Re: День Незалежності

    Сообщение  loretta в 24.08.11 14:34

    DmYer пишет:
    Евгений Сумский пишет:Василий, я вас прошу, сегодня у нас большой праздник, не надо про пана Василя, ну никто этого в школе не учит.Ну написал он книжку, дай Бог ему здоровья, пускай кому нравится тот читает.А мы празднуем!
    А что праздновать? Триумф многовековой мечты Запада - раскололи наконец на куски Святую Русь Православную? Али на Украине за эти 20 лет уровень жизни стал на порядок выше российского?
    Ну, сколько можно про многовековые мечты запада? 100 лет мы западу нужны. С Украиной мы почти в одинаковом положении, так что кичиться нечем.

    Михаил55
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 10619
    Дата регистрации : 2011-02-03
    Возраст : 61
    Откуда : Ярославль
    Вероисповедание : .православный

    Re: День Незалежності

    Сообщение  Михаил55 в 24.08.11 14:34

    Друзья, давайте закончим негатив. Да - мы родственники. Но поймите, даже самым ближним родственникам жить в РАЗНЫХ БЛАГОУСТРОЕННЫХ квартирах. Тогда и мир будет. Коммунальная квартира ни к чему хорошему не приводит. К прошлому возврата, к сожалению, нет...

    Михаил55
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 10619
    Дата регистрации : 2011-02-03
    Возраст : 61
    Откуда : Ярославль
    Вероисповедание : .православный

    Re: День Незалежності

    Сообщение  Михаил55 в 24.08.11 14:35

    Елена, а Вы нашими учебниками истории довольны?

    loretta
    Бакалавр форума
    Бакалавр форума

    Сообщения : 4696
    Дата регистрации : 2011-03-04
    Вероисповедание : католик

    Re: День Незалежності

    Сообщение  loretta в 24.08.11 14:37

    Миша, вы правы. Вместо того, чтобы поздравить украинцев, начинаем митинговать. Sad

    Евгений Сумский
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 11738
    Дата регистрации : 2011-06-28
    Возраст : 38
    Откуда : тролльландия

    Re: День Незалежності

    Сообщение  Евгений Сумский в 24.08.11 14:37

    Нет,конечно, Дмитрий проблем громадье. Но мы молодая страна, нам всего 20 лет. И в это теме я не хочу обсуждать подобные вопросы, это поздравительная, а не дискуссионная тема!Кто хочет, тот поздравит, кто хочет облить грязью(по православному) открывайте свою тему. Михаил ,сердечная благодарность, за поздравление.

    DmYer
    Пользователь
    Пользователь

    Сообщения : 352
    Дата регистрации : 2011-05-03
    Возраст : 51
    Откуда : Крым
    Вероисповедание : православный

    Re: День Незалежності

    Сообщение  DmYer в 24.08.11 14:39

    loretta пишет:Ну, сколько можно про многовековые мечты запада? 100 лет мы западу нужны
    В том-то и дело, что не нужны. Им великая православная держава тыщу лет была, как бельмо на глазу. Силой покорить не получилось, так хитростью взялись.

    Елена-христианка
    Почетный форумчанин
    Почетный форумчанин

    Сообщения : 18532
    Дата регистрации : 2011-04-28
    Возраст : 56
    Откуда : Москва
    Вероисповедание : православие

    Re: День Незалежності

    Сообщение  Елена-христианка в 24.08.11 14:39

    loretta пишет:Лена, фигня это все. Выбросьте в топку. Это я вам говорю, как украинка, и филолог по специальности украинский язык и литература. Smile
    Тогда Вам должно быть стыдно, как филологу, такое писать.
    Найдите
    Летописи обличают ложь об «Украине-Руси»

    по этой ссылке и посмотрите фрагменты летописей средних веков на Руси.
    http://www.zaistinu.ru/articles/?aid=2533

    Михаил55
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 10619
    Дата регистрации : 2011-02-03
    Возраст : 61
    Откуда : Ярославль
    Вероисповедание : .православный

    Re: День Незалежності

    Сообщение  Михаил55 в 24.08.11 14:41

    Я рад, что отбрасываются все обиды (баны и пр.) - мы же все ПРАВОСЛАВНЫЕ, что нам делить?
    Думаете, наше бы российское руководство на Украине лучше бы "рулило"? О себе надо думать - выборы на носу, а не лезть к соседу с советами (кстати, Евгений - к Вам это тоже относится Very Happy ).

    loretta
    Бакалавр форума
    Бакалавр форума

    Сообщения : 4696
    Дата регистрации : 2011-03-04
    Вероисповедание : католик

    Re: День Незалежності

    Сообщение  loretta в 24.08.11 14:42

    Евгений Сумский пишет:Нет,конечно, Дмитрий проблем громадье. Но мы молодая страна, нам всего 20 лет. И в это теме я не хочу обсуждать подобные вопросы, это поздравительная, а не дискуссионная тема!Кто хочет, тот поздравит, кто хочет облить грязью(по православному) открывайте свою тему. Михаил ,сердечная благодарность, за поздравление.
    Евгений, поздравляю!

    DmYer
    Пользователь
    Пользователь

    Сообщения : 352
    Дата регистрации : 2011-05-03
    Возраст : 51
    Откуда : Крым
    Вероисповедание : православный

    Re: День Незалежності

    Сообщение  DmYer в 24.08.11 14:46

    Михаил55 пишет:Думаете, наше бы российское руководство на Украине лучше бы "рулило"?
    При Советском Союзе Украина была самой экономически развитой из союзных республик и, по статистике ООН, входила в десятку самых развитых стран мира. Что к этому прибавило 20 лет "незалежности"? Или наоборот - убавило?..

    Евгений Сумский
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 11738
    Дата регистрации : 2011-06-28
    Возраст : 38
    Откуда : тролльландия

    Re: День Незалежності

    Сообщение  Евгений Сумский в 24.08.11 14:48

    Спасибо, спасибо, Наталья, но это не только мой праздник, это праздник всех украинцев. Сегодня видел на майдане и уже достаточно пожилых людей, бабушек, дедушек и их внуков, в вышиванках с национальными флагами-это действительно праздник, как долго украинцы шли к своему государсву, сколько было пролито и слез и крови. Нам уже 20, уже выросли и дети рожденные в Украине.

    Михаил55
    Корифей форума
    Корифей форума

    Сообщения : 10619
    Дата регистрации : 2011-02-03
    Возраст : 61
    Откуда : Ярославль
    Вероисповедание : .православный

    Re: День Незалежності

    Сообщение  Михаил55 в 24.08.11 14:53

    Елена и Дмитрий, хватит негатива! Автор тему создал не для этого. Вы ж Евгения постоянно попрекаете - не у себя! Это его ТЕМА. Как бы вы повели себя, если бы к вам пришел гость и начал бы хаять хозяев?

    ?????
    Гость

    Re: День Незалежності

    Сообщение  ????? в 24.08.11 18:33

    Евгений Сумский пишет:мы молодая страна, нам всего 20 лет.
    А как же древние укры?


    Спонсируемый контент

    Re: День Незалежності

    Сообщение  Спонсируемый контент Сегодня в 19:31


      Текущее время 10.12.16 19:31